俗話說二條腿的人好找，三條腿的蛤蟆難求，三腳金蟾是瑞祥之物，特別之處是它只有三條腿。相傳，這瑞蟾所到之處，那裡的人都必定會富庶起來；比如這瑞蟾到了那宅，該宅的人便
財神爺是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象徵平安；利，象徵財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真
武財神： 趙公明： 或稱中路財神，也作正財神，農曆三月十五日誕辰。 《封神演義》所述，姜子牙並沒有封趙公明為財神，只封趙公明為『金龍如意正一龍虎玄壇真君』，統帥『招寶
文武財神的風水擺放宜忌 求財運亨通，神位安裝直接及間接影響家居財運及健康。有些人自安裝神位後，夫妻經常發生口角紛爭，財運反覆，乃由於神位安裝不妥所致。故此神位安裝正
除夕 除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節 (正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去；易；交替」的意思，除夕的意思是「月窮歲盡」，人們都要除舊部新，有
文武財神是民間所謂的正財神，在正財神之外，還有偏財神，這是就財神所在的神像位置而言的。民間的偏財神經常是指被稱為五路神的財神。在《封神演義》中，五路財神指的是趙公
文財神： 文昌帝君： 『文昌帝君』，或稱『梓潼帝君』，是古人們崇拜自然神中的一位星主神祇，是北斗星之神。 《吏記．天官書》：『斗魁戴匡六星，曰文昌宮：三曰貴，四曰司命
范蠡也是一位文財神。他是春秋戰國之際傑出的政治家、思想家和謀略家，同時也是一位生財有道的大商家。 范蠡，字少伯，天資聰穎，少年時便有獨慮之明。後被越王勾踐拜為士大夫
鍾馗故里，財神之鄉陝西戶縣由鍾馗王整理的傳說：「劉海生來有仙根，生在戶縣曲抱村，玉帝將我親封過，封我四方活財神，福泉之水撒人間，行走步步撒金錢，一變十來百變千，有
關於道理、說理、有理的歇後語： ●【兩手捧壽桃】——有禮(理) ●【小子打老子】——豈有此理 ●【川子捧壽桃】——有理(禮) ●【鄉下人背簍子】——歪得有理 ●【啞巴有理說不
送財神 古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順
文財神的風水擺放宜忌 戴官帽的財神是我們常見的，拿個如意，戴個官帽，這是比干丞相，姜子牙封為文財神，家家供著包括每個店供的戴官帽的幾乎就是這個財神，稱為文財神。財神
樟村住有一老漢，大家叫他六三公公。這人愛財如命，貪得無厭，處處要佔人便宜。早些日子，他竟霸佔了村裡的一塊空地，這塊空地，又大又平坦，農忙時原是附近人家曬穀的好地方
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。
壁上掛的春牛 ———— 犁不得;離不得 壁頭上的春牛 ———— 耕不得;犁不得;驚不得;離不得 鞭打快牛 ———— 忍辱負重 病牛來到屠戶家 ———— 自己送死 布袋裡裝牛梭 ————
鍾馗故里，財神之鄉陝西戶縣由鍾馗王整理的傳說： 「劉海生來有仙根，生在戶縣曲抱村，玉帝將我親封過，封我四方活財神，福泉之水撒人間，行走步步撒金錢，一變十來百變千，有
咱們中國是個歷史非常悠久的國家，從古至今我國民間神祇是非常的多的，如果想要瞭解每一個神祇那肯定是不可能的，但是大家都喜歡的財神卻是非常熟悉的了。財神分文財神武財神
舊時財神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司。尚文的人家供奉文財神，尚武的人家敬祀武財神，文武之道雖不同，卻都各有財發。除了武財神趙公明外，還有文財神比干。民間年畫
財神爺可謂是最受人們歡迎的神仙之一，不僅過年要接財神、迎財神，平時家居、商號、店舖、公司中，也常常請財神，供財神，希望財神爺給帶來好財運。常見的財神，有文財神、武
世人奉祀的財神，影響最大的當推趙公明。據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。故人稱元帥之功莫大焉。反買賣求財