財神

財神爺打官司 ———— 有錢就有理 財神爺戴烏紗帽 ———— 錢也有，權也有 財神爺發慈悲 ———— 有的是錢 財神爺翻臉 ———— 不認賬 財神爺放帳 ———— 無利可圖(比喻謀取

財神節的由來： 中國古代以商朝比干為文財神，以三國關雲長為武財神。每年正月初五專祭財神。祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之「

祭財神 北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店舖，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃

財神爺是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象徵平安；利，象徵財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真

財神爺可謂是最受人們歡迎的神仙之一，不僅過年要接財神、迎財神，平時家居、商號、店舖、公司中，也常常請財神，供財神，希望財神爺給帶來好財運。常見的財神，有文財神、武

1、風車 風車這一樣物件，並非中國特有，在其他國家也可以見到，而香港有一位車公，據聞十分靈驗，而正月初時，很多人都會去車公廟拜車公，而車公廟有一座風車，只要善信用手

壁上掛的春牛 ———— 犁不得;離不得 壁頭上的春牛 ———— 耕不得;犁不得;驚不得;離不得 鞭打快牛 ———— 忍辱負重 病牛來到屠戶家 ———— 自己送死 布袋裡裝牛梭 ————

正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。

文財神的風水擺放宜忌 戴官帽的財神是我們常見的，拿個如意，戴個官帽，這是比干丞相，姜子牙封為文財神，家家供著包括每個店供的戴官帽的幾乎就是這個財神，稱為文財神。財神

鍾馗故里，財神之鄉陝西戶縣由鍾馗王整理的傳說： 「劉海生來有仙根，生在戶縣曲抱村，玉帝將我親封過，封我四方活財神，福泉之水撒人間，行走步步撒金錢，一變十來百變千，有

武財神關公的風水擺放宜忌武財神關公（守財專用） 關公，面目嚴肅，雙眼有神，手持大刀，威風凜凜。經過正規開光，經道家符咒文化處理過，擺放公司家中有守財防小人之功效。

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除夕 除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節 (正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去；易；交替」的意思，除夕的意思是「月窮歲盡」，人們都要除舊部新，有

偏財神：故名思義，由正統路徑以外獲得的財富，稱為偏財。 土地公： 奉祀『土地公』為財神，主要原因是土地公掌管土地生養萬物之事，而早期社會以農為業的人很多，除了看天吃

文財神： 文昌帝君： 『文昌帝君』，或稱『梓潼帝君』，是古人們崇拜自然神中的一位星主神祇，是北斗星之神。 《吏記．天官書》：『斗魁戴匡六星，曰文昌宮：三曰貴，四曰司命

財神之稱，出於《三教搜神大全》一書。 財神，身穿金紅二色官袍，飽滿的身形，福氣的面相，和譪、慈祥的笑容，手執元寶、如意，寓意帶來財運，相信是民間信仰中最受歡迎的神，

送財神 古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順

咱們中國是個歷史非常悠久的國家，從古至今我國民間神祇是非常的多的，如果想要瞭解每一個神祇那肯定是不可能的，但是大家都喜歡的財神卻是非常熟悉的了。財神分文財神武財神

俗話說二條腿的人好找，三條腿的蛤蟆難求，三腳金蟾是瑞祥之物，特別之處是它只有三條腿。相傳，這瑞蟾所到之處，那裡的人都必定會富庶起來；比如這瑞蟾到了那宅，該宅的人便

文武財神的風水擺放宜忌 求財運亨通，神位安裝直接及間接影響家居財運及健康。有些人自安裝神位後，夫妻經常發生口角紛爭，財運反覆，乃由於神位安裝不妥所致。故此神位安裝正