財神

財神爺是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象徵平安；利，象徵財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真

武財神： 趙公明： 或稱中路財神，也作正財神，農曆三月十五日誕辰。 《封神演義》所述，姜子牙並沒有封趙公明為財神，只封趙公明為『金龍如意正一龍虎玄壇真君』，統帥『招寶

財神爺打官司 ———— 有錢就有理 財神爺戴烏紗帽 ———— 錢也有，權也有 財神爺發慈悲 ———— 有的是錢 財神爺翻臉 ———— 不認賬 財神爺放帳 ———— 無利可圖(比喻謀取

財神爺可謂是最受人們歡迎的神仙之一，不僅過年要接財神、迎財神，平時家居、商號、店舖、公司中，也常常請財神，供財神，希望財神爺給帶來好財運。常見的財神，有文財神、武

財神節的由來： 中國古代以商朝比干為文財神，以三國關雲長為武財神。每年正月初五專祭財神。祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之「

送財神 古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順

正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。

文財神的風水擺放宜忌 戴官帽的財神是我們常見的，拿個如意，戴個官帽，這是比干丞相，姜子牙封為文財神，家家供著包括每個店供的戴官帽的幾乎就是這個財神，稱為文財神。財神

財神之稱，出於《三教搜神大全》一書。 財神，身穿金紅二色官袍，飽滿的身形，福氣的面相，和譪、慈祥的笑容，手執元寶、如意，寓意帶來財運，相信是民間信仰中最受歡迎的神，

導讀： 接財神是古老的漢族節日習俗。漢族民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀

文武財神是民間所謂的正財神，在正財神之外，還有偏財神，這是就財神所在的神像位置而言的。民間的偏財神經常是指被稱為五路神的財神。在《封神演義》中，五路財神指的是趙公

關公即關羽，在中國是一個家喻戶曉、婦孺皆知的人物。近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神，《民間新年神像圖畫展覽會》的作者說：關公被人視為武神、

除夕 除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節 (正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去；易；交替」的意思，除夕的意思是「月窮歲盡」，人們都要除舊部新，有

關於道理、說理、有理的歇後語： ●【兩手捧壽桃】——有禮(理) ●【小子打老子】——豈有此理 ●【川子捧壽桃】——有理(禮) ●【鄉下人背簍子】——歪得有理 ●【啞巴有理說不

俗話說二條腿的人好找，三條腿的蛤蟆難求，三腳金蟾是瑞祥之物，特別之處是它只有三條腿。相傳，這瑞蟾所到之處，那裡的人都必定會富庶起來；比如這瑞蟾到了那宅，該宅的人便

舊時財神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司。尚文的人家供奉文財神，尚武的人家敬祀武財神，文武之道雖不同，卻都各有財發。除了武財神趙公明外，還有文財神比干。民間年畫

樟村住有一老漢，大家叫他六三公公。這人愛財如命，貪得無厭，處處要佔人便宜。早些日子，他竟霸佔了村裡的一塊空地，這塊空地，又大又平坦，農忙時原是附近人家曬穀的好地方

古代財神的由來： 在民間，除了趙公明外，另有三位歷史人物被尊為財神：一是商紂王的叔父比干，他忠耿正直，反對紂王暴虐荒淫，被紂王開膛取心，即著名的「比干剖心」故事。民

祭財神 北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店舖，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃

偏財神：故名思義，由正統路徑以外獲得的財富，稱為偏財。 土地公： 奉祀『土地公』為財神，主要原因是土地公掌管土地生養萬物之事，而早期社會以農為業的人很多，除了看天吃