在很多人的印象中，端午節與屈原密不可分，端午節的誕生就是為了紀念屈原，真的是這樣嗎?下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。 相傳，屈原被流放後，聽到秦軍
九歌是怎樣創作的?九歌共哪幾篇?今天本站小編就為大家詳細解讀一下九歌。 九歌簡介 《九歌》是《楚辭》的篇名，原為中國神話傳說中的一種遠古歌曲的名稱，戰國楚人屈原在楚地民
《橘頌》是一首詠物抒情詩。前半部分緣情詠物，以描寫為主;後半部分緣物抒情，以抒情為主。兩部分各有側重，而又互相勾連，融為一體。詩人用擬人的手法塑造了橘樹的美好形象，
《九歌·大司命》是屈原的所做的祭大司命之神的歌舞辭，是組曲《九歌》中的一篇，是《九歌·少司命》的姊妹篇。大司命是先秦時代中國傳說中的神，是掌管人的壽夭之神。其中大司
《思美人》裡屈原喜歡誰這個問題是觀眾比較關心的。因為《思美人》這部電視劇是以楚國歷史為背景拍攝的，整部劇的情節主要圍繞屈原的故事展開。想要瞭解《思美人》裡屈原喜歡
戴叔倫(約732——約789)，唐代詩人，字幼公(一作次公)，潤州金壇(今屬江蘇省常州市金壇區)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士
嗨又和大家見面了，今天本站小編帶來了一篇關於屈原發米的文章，希望你們喜歡。 【出處】《史記·屈原賈生列傳》。 【釋義】屈原把自家的大米送給貧苦的百姓。 【歷史典故】 詩
《九歌 國殤》 年代: 先秦 作者: 屈原 操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。 旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。 凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。 霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓
《九章·悲回風》是戰國末期楚國詩人屈原的作品。此詩以首句命名，抒寫作者遭受邪惡勢力的打擊、政治理想無從實現的悲哀。全詩藝術上的最大特點是心理刻畫手法上的高妙，未見
《九歌·禮魂》是戰國時期屈原所作的楚辭，一說禮魂為是通用於前面十篇祭祀各神之後的送神曲，由於送的不只是神還包括人鬼，所以稱禮魂而不稱禮神。送神，在古代的祭祀中，是
臘月是年歲之終，古代農閒的人們無事可幹，便出去打獵。一是多弄些食物，以彌補糧食的不足，二是用打來的野獸祭祖敬神，祈福求壽，避災迎祥。 臘月裡的民俗很多。十二月初八，
《九歌之六 少司命》 年代: 先秦 作者: 屈原 秋蘭兮麋蕪，１ 羅生兮堂下。 綠葉兮素華，２ 芳菲菲兮襲予。３ 夫人自有兮美子，４ 蓀何以兮愁苦?５ 秋蘭兮青青，６ 綠葉兮紫莖。 滿
端午節的由來真的是因為屈原嗎?今天本站小編帶來了一篇關於明清兩代民間和宮廷的端午習俗的文章。 「五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙
每年的農曆五月初五，是中國一個古老的民族傳統節日——端午節，這也是中國四大傳統節日之一。在民間傳說中，端午節是為了紀念屈原，這一說法流傳甚廣。下面跟本站小編一起瞭
關於《離騷》的創作背景，爭論的焦點之一是它創作於屈原被楚懷王疏遠之時，還是流放中。《史記·屈原列傳》裡說，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的讒害，楚懷王因而疏
《吊屈原賦》是漢代文學家賈誼的作品。漢文帝四年(公元前176年)，賈誼被貶為長沙王太傅，及渡湘水，歷屈原放逐所經之地，對前代這位竭誠盡忠以事其君的詩人的不幸遭遇深致傷悼
《九章·惜誦》是戰國末期楚國詩人屈原的作品。此詩名取自篇首二字，作者以痛惜的心情，追憶敘述了自己因直言進諫而遭讒被疏之往事。全詩語言真摯生動，樸素自然，以細膩的筆
江淹(444年—505年)，字文通，宋州濟陽考城(今河南省商丘市民權縣程莊鎮江集村)人。南朝政治家、文學家，歷仕宋、齊、梁三朝。江淹總共有詩歌一百四十二首，受當時主流文風和時代
《九章·懷沙》是中國戰國時期楚國詩人屈原的作品，一般認為此詩作於屈原臨死前，是詩人的絕命詞。此詩歷述作者不能見容於時的原因與現狀以及南行的心情，為自己遭遇的不幸發
《九章·哀郢》是戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品。所謂「哀郢」，即哀悼楚國郢都被秦國攻陷、楚懷王受辱於秦，百姓流離失所之事。此詩採用了倒敘法，先從九年前秦軍進攻楚國