蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派，與辛
離騷的作者是誰？ 作者介紹 屈原（約前340年－前278年），漢族，羋姓屈氏（羋後改為熊姓），名平，字原，中國戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸，新考古發現可能實際為龍陽，今湖南
《九歌之六 少司命》 年代: 先秦 作者: 屈原 秋蘭兮麋蕪，１ 羅生兮堂下。 綠葉兮素華，２ 芳菲菲兮襲予。３ 夫人自有兮美子，４ 蓀何以兮愁苦?５ 秋蘭兮青青，６ 綠葉兮紫莖。 滿
每年的端午節，都要吃粽子紀念屈原，屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。他在《詩經》的基礎上，對楚國的民歌加以改進，創立了
司馬遷屈原兩人都是我國歷史上著名的文學家，並為後世留下了豐富的文學著作，其中屈原的主要著作有《離騷》、《九問》、《楚辭》等，而司馬遷最大的成就是《史記》。同時司馬
《遠遊》是戰國末期楚國詩人屈原的詩作。此詩主要寫想像中的天上遠遊，表達了作者對現實人間的理想追求。全詩圍繞「遠遊」這一主線展開，先交待了主人公遠遊的動機，然後介紹
嗨又和大家見面了，今天本站小編帶來了一篇關於屈原發米的文章，希望你們喜歡。 【出處】《史記·屈原賈生列傳》。 【釋義】屈原把自家的大米送給貧苦的百姓。 【歷史典故】 詩
五月五日屈原投汨羅江而死，後人為紀念他，將此日設為端午節。其實，從文獻記載來看，最早將屈原和端午節聯繫起來的是南北朝時南梁吳均的《續齊諧記》，此時屈原已去世750年以
《九歌 湘夫人》 年代: 先秦 作者: 屈原 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下[2]。 登白薠[3]兮騁望，與佳期兮夕張。 鳥何萃兮蘋[4]中，罾[5]何為兮木上。 沅
《九歌·少司命》是屈原所作組曲《九歌》中一首，是《九歌·大司命》的姊妹篇，是楚人祭祀少司命神的樂歌。少司命是掌管兒童生命之神(實際上就是生育之神)。下面本站小編就為大
《九章·懷沙》是中國戰國時期楚國詩人屈原的作品，一般認為此詩作於屈原臨死前，是詩人的絕命詞。此詩歷述作者不能見容於時的原因與現狀以及南行的心情，為自己遭遇的不幸發
楚國詩人屈原，出生於貴族世家，早期得到楚懷王信任賞識，頗有抱負，在楚國政務上有不錯的業績，一直主張連結盟國對抗秦國。楚懷王去世之後，屈原被小人陷害，楚王蒙蔽心智誤
屈原是哪個朝代的，歷史上愛國詩人屈原的最終結果相信大家都知道，或許我們並不是很瞭解屈原到底是哪一個時代呢?我國還有一個端午節是為了特意紀念屈原這個人物的，那麼我們為
關於《離騷》的創作背景，爭論的焦點之一是它創作於屈原被楚懷王疏遠之時，還是流放中。《史記·屈原列傳》裡說，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的讒害，楚懷王因而疏
《卜居》 年代: 先秦 作者: 屈原 屈原既放，三年不得復見，竭知盡忠， 而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。 乃往見太卜鄭詹尹曰： 「余有所疑，原因先生決之。」 詹尹乃端策拂龜曰
端午節和屈原的關係你知道嗎?不知道沒關係，本站小編告訴你。 作為中國四大傳統節日之一，端午節在中國古代有著源遠流長的歷史。 關於端午節的來歷，眾說紛紜。有人說，是為了
《卜居》是《楚辭》中的一篇文章。相傳為屈原所作，而現代學者多以為是楚國人在屈原死後為了悼念他而記載下來的有關傳說。文章表現了當時社會的黑暗腐敗，反映了屈原的憤慨和
《九歌·東君》是屈原的組詩《九歌》中的一篇楚辭，祭祀對象是東君，也就是太陽神。詩歌各章歌辭之間的聯接承轉，又極其自然，在輪唱中烘托出日神的尊貴、雍容、威嚴、英武，
《九歌》是《楚辭》的篇名，原為中國神話傳說中的一種遠古歌曲的名稱，戰國楚人屈原在楚地民間祭神樂歌的基礎上改作加工而成，詩中創造了大量神的形象，大多是人神戀歌。《九
《九章·惜往日》是戰國末期楚國詩人屈原的作品。此詩是作者在臨終之前回憶自己平生政治上的遭遇，痛惜自己的政治理想和政治主張遭到奸人的破壞而未能實現，表明了自己不得不