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農曆的二月初二,俗稱龍抬頭。民間傳說是天上主管雲雨的龍抬頭的日子,這天也叫春龍節。河北民俗協會的會長袁學駿說,龍抬頭是中國古代農耕文化對於節令的反映。 袁學駿說,二

有巢氏又稱「大巢氏」。相傳,遠古時代他發明了巢居,教民構木為巢,以防野獸侵襲。《太平御覽》卷七八引《項峻始學篇》云:「上古穴處,有聖人教之巢居,號大巢氏。」《莊子

「致中和」 「中庸」是古代先民孜孜以求的美德,其首見於《論語·雍也》:「中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。」《禮記·中庸》亦云:「致廣大而盡精微,極高明而道中庸。」「

浙江菜系,簡稱浙菜。由杭州、寧波、紹興三種地方風味發展而成。 特色:講究刀工、製作精細、變化較多、富有鄉土氣息。 代表菜品:西湖醋魚、龍井蝦仁、干炸響鈴、油燜春筍、

今天本站小編為大家帶來滿清風俗與漢族風俗有什麼不同?希望對你們能有所幫助。 滿族風俗與眾不同,生活中有許多忌諱,犯忌則被視為不禮貌。滿族不戴狗皮帽、不吃狗肉,最忌客

由於民歌是勞動人民的歌,勞動人民在封建社會和半封建半殖民地的舊中國是被人看不起的,他們的歌也就遭受到同樣的命運。甚至在元、明、清三代屢遭帝令禁唱。有關它的歷史很少

中國古代的「禮」和「樂」起源於遠古的原始崇拜。《禮記·禮運》曰:「夫禮之初,始諸飲食,其燔黍捭豚,汙尊而抔飲,蕢桴而土鼓,猶若可以致其敬於鬼神。」其貢獻的禮品、擊

中國古代建築屋頂組合形式在發展的過程中,不斷地進行探索並產生了一些嚴格的規矩,對應用上的等級差別、做工用料等都有明確規定。這種定型化的建築方法對彙集工匠經驗、加快

(一)以「說、唱」為主要的藝術表現手段。說的如相聲、評書、評話;唱的如京韻大鼓、單弦牌子曲、揚州清曲、東北大鼓、溫州大鼓、膠東大鼓、湖北大鼓等等鼓曲;似說似唱的(亦稱韻

每個民族都有不同的婚俗,就像布依族同宗同姓的人不可以結婚。說起布依族文化,最傳統的要數布依族婚俗了。布依族一般不與外族的人通婚,但也有與外族通婚的人,只是極少數而

北京孔廟位於北京市安定門內國子監街,是元、明、清三代祭祀孔子的地方。孔子曾被尊為「大成至聖先師」,故又稱先師廟。 孔廟始建於元代大德六年(公元1302年),大德十年(公元1

蘇菜即江蘇菜。由淮揚、金陵、蘇錫、徐海四個地方風味組成,其影響遍及長江中下游廣大地區,在國內外享有盛譽。江蘇菜的特點是:用料廣泛,以江河湖海水鮮為主;刀工精細,烹調

漢族民族樂器,歷史悠久,源遠流長。僅從己出土的文物可證實:遠在先秦時期,就有了多種多樣的樂器。如新石器時代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨,仰韶文化遺址西安半坡村出土

清明節習俗 清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷

有巢氏 又稱大巢氏。相傳,遠古時代他發明了巢居,教民構木為巢,以防野獸侵襲。《太平御覽》卷七八引《項峻始學篇》云:上古穴處,有聖人教之巢居,號大巢氏。《莊子盜跖》:

孔子透過對夏、商典籍的整理與對周文化的反省,開啟了儒家哲學的廣大思想內涵,其與弟子們的討論,被整理成《論語》、《易傳》等原始儒家最重要的經典之作。孔子創造出仁的哲

漢族是我國也是世界上人數最多的民族。其歷史源遠流長、文化輝煌燦爛。 縱觀幾千年的歷史,漢族的服飾,在式樣上主要有上衣下裳和衣裳相連兩種基本的形式,大襟右衽是其服裝始

元宵節習俗 元宵節是中國的傳統節日,所以全國各地都過,大部分地區的習俗是差不多的,但各地也還是有自己的特點。 吃元宵 正月十五吃元宵,「元宵」作為食品,在我國也由來已

冬至,是我國農曆中一個非常重要的節氣,也是一個傳統節日,至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。早在二千五百多年前的春秋時代,

川劇是我國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久,保存了不少優秀的傳統劇目,和豐富的樂曲與精湛的表演藝術。它是四川、雲南、貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民族民

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