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宮殿建築為漢族建築之精華。北京紫禁城(故宮)為明代修建,清承明制,有所增益。故宮建築群中,體現了漢式宮殿建築的以下特點: (1) 故宮建築取坐北朝南的方向,施工前,立華表以

(一)泡茶道茶藝 泡茶道茶藝包括備器、選水、取火、候湯、習茶五大環節。 1.備器:泡茶道茶藝的主要器具有茶爐、湯壺(茶銚)、茶壺、茶盞(杯)等。 2.選水:[明清]茶人對水的講究比

這是農曆的三月間,溱河和洧河迎來了桃花汛,春水渙渙。人們按捺不住內心的興奮,奔向河邊,愛情和喜悅之情一起在心靈裡瘋長。岸上青草茂密,枝頭鳥鳴啾啾,陽光金子一樣鋪灑

重陽節在陝北正式收割的季節,有首歌唱道:「九月裡九重陽,收呀麼收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀麼上了場」。陝北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢,人

原始儒家是繼承中華遠古文明思想而來,並特別重視國家社群的維護及個人修養的實踐的哲學,其中周文化的社會哲學理想更是儒學價值意識的根本基礎。而先秦儒學的理論重點在於思

(一)以「說、唱」為主要的藝術表現手段。說的如相聲、評書、評話;唱的如京韻大鼓、單弦牌子曲、揚州清曲、東北大鼓、溫州大鼓、膠東大鼓、湖北大鼓等等鼓曲;似說似唱的(亦稱韻

「和而不同」 先賢所謂「和」,是「異」中之「和」,無「異」就無「和」。用今人的流行話語說,「和」講的就是「多樣性的統一」。「和」的精神是以承認事物的差異性、多樣性為

中國古代工匠喜歡把生氣勃勃的動物形象用到藝術上去。這比起希臘來,就很不同。希臘建築上的雕刻,多半用植物葉子構成花紋圖案。中國古代雕刻卻用龍、虎、鳥、蛇這一類生動的

山海關位於河北省秦皇島市,號稱「天下第一關」,關旁有孟姜女廟,根據「孟姜女哭長城」的故事建造。 相傳,秦時江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫范杞良

每年農曆八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農曆裡,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五

粵劇是一種唱腔多樣化的劇種,她的唱腔有著極為豐富的表現能力。粵劇是嶺南劇派的主要品種,流行於廣東、廣西的粵語地區和香港、澳門,在東南亞和歐美等華僑聚居的地區經常有

那些幾乎被遺忘的古代漢族習俗 周代(鄭國) 踏青 溱洧河畔鐘鼓交,踏青遊人樂陶陶。紅男綠女佩香草,兩情相悅贈芍葯。 《詩經·鄭風》有一首民歌《溱洧》,其中說:一對青年男女

在中國,漢族傳統的輩分觀念長期存在,以本身為中心,上有四代長輩,下有四代晚輩,形成了「高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄孫」的「九族」血親關係,這就是九個

自古到今,漢族上衣右衽(大襟)的特點始終保留。從河南安陽出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上,就可以看到右衽高領衣的樣子。後雖有胡服傳入,出現短衣短褲,但不管是西漢的

走百病 元宵節除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是走百病又稱烤百病散百病參與者多為婦女,他們結伴而行或走牆邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。隨著時間的推移,元

四合院在中國的華北地區和西北地區最為常見,但以北京四合院最為有名,四合院也因此成為北京一個最知名的名片。那一個個精美繁複的匾額,遊廊、屏風、漏窗、大花木門,無不透

漢族俗好客,特別是遠客。孔子說:「有朋自遠方來,不亦說(悅)乎?」表達了這種好客的心理。漢族喜歡交往,「禮尚往來」。 漢族古俗,注意抑送揖讓之禮。凡迎賓,對與主人身份平

孔廟位於山東省曲阜市南門內,是奉祀孔子的廟宇。全國各地保存了許多歷朝歷代的孔廟,尤其是以孔子的故鄉——曲阜的孔廟規模最大、時代最早,它與孔府、孔林並稱「三孔」,是

川劇是我國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久,保存了不少優秀的傳統劇目,和豐富的樂曲與精湛的表演藝術。它是四川、雲南、貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民族民

蘇菜即江蘇菜。由淮揚、金陵、蘇錫、徐海四個地方風味組成,其影響遍及長江中下游廣大地區,在國內外享有盛譽。江蘇菜的特點是:用料廣泛,以江河湖海水鮮為主;刀工精細,烹調

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