鞦韆上，人被蕩起來，在空中飄來蕩去。近日，我在伊犁哈薩克自治州那拉提草原的「草原部落」旅遊景區看到了哈薩克族式的鞦韆，這個鞦韆由四根繩子組成，兩端分別是由三根木樁
哈薩克族的是以草原遊牧文化為特徵的民族，服裝便於騎乘，其民族服裝多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等製作，反映著山地草原民族的生活特點。 哈薩克族男子的服飾大都寬大而又結
哈薩克的禮儀即有濃郁的草原生活特點又有伊斯蘭教特色。哈薩克族的人生禮儀極富有遊牧文化特色。他們十分重視新生命的誕生。嬰兒出世後往往舉行三天慶祝活動，視為搖籃禮。哈
哈薩克族長期以來過著逐水草而居的遊牧生活，很早就發明創造了適合遊牧生活便於搬遷近似於蒙古包式的流動房屋——氈房。 哈薩克的民居很有特點。在人們的印象中，哈薩克的氈房
哈薩克是整個突厥民族中最早接受伊斯蘭的,是第一批接穆聖(ALLAH與他同在)指示,來中亞大地的阿拉伯人(哈薩克人稱其為HOJA,並把定居下來的這部分阿拉伯人很科學地編入了哈薩克民族族
哈薩克族是個能歌善舞的民族。其音樂很有特色，樂器種類和樂曲形式也相當豐富。「冬不拉」為彈奏樂器，是哈薩克族民間最流行的傳統樂器，分為高、中、低等十幾種。冬不拉易學
在過去，哈薩克人的婚姻大多數是由父母包辦的，屬明顯的買賣婚姻。締結婚姻的成功與否往往取決於財禮的多少，在過去的哈薩克民間有這樣一句俗話「美麗的姑娘值八十匹駿馬，一
哈薩克族民歌的音樂特點 哈薩克族民歌主要採用歐洲音樂體系，但也有一些作品採用中國音樂體系，甚至有在一首作品中同時存在兩種音樂體系的因素的情況。 音階 哈薩克族民歌廣泛
哈薩克六十二闊恩爾最近經新疆維吾爾自治區文化廳組織專家論證通過，決定申報國家級非物質文化遺產代表作。 六十二闊恩爾是哈薩克族民間古典音樂，意為「六十二套連貫、優美、
哈薩克古老的民間舞有著悠久的歷史，這與他們長期遊牧生活密不可分，是一種抒情的肢體語言，當我們瞭解了他們的生活，就會體會到民間舞深層的內涵，同時會為他們感到自豪。哈
「諾吾魯孜節」標誌著新的一年的到來。為了歡度節日，家家戶戶在節前都清掃屋內外，修整棚圈，準備過節食品。節日的食品主要有用大米、小米、小麥、麵粉、奶酪、鹽、肉等做的
哈薩克族的宗教信仰主要是原始信仰和伊斯蘭教。哈薩克族相信萬物有靈，因而天、地、日、月、星宿、水火都成為崇拜的對象。馬、牛、羊、駝等牲畜都有其主宰的神。青草是象徵生
薩克族的工藝是構成其遊牧文化的重要方面，形式主要有雕刻、刺繡和手工藝品。其中雕刻藝術相當精湛，哈薩克族在木床、搖籃、木箱、櫃子、桌子、木門和馬具，乃至樂器上無不施
「達斯坦」是哈薩克族一種古老的民間長篇說唱形式，被稱為哈薩克族歷史的「活化石」。今年3月被列為第一批國家非物質文化遺產名錄。 「達斯坦」原意為敘事長詩，約9世紀到10世
哈薩克族和維吾爾族的區別就是，生活方式不同，語言上雖有些相似之處，但也不是所有的詞都一樣。維吾爾族主要是生活在新疆天山南部的南疆，多以農耕業為生。而哈薩克族生活在
鷹是生活在高山上的飛禽，秉性兇猛、動作敏捷，要想捉住並馴服它，那得有一套「絕招」。在亞洲中部的廣大土地上，居住著一個古老的民族——哈薩克族。他們過著遊牧生活，性格
新疆的哈薩克人自古以來就有傳遞信息的習俗。哈薩克族人相互見面除了一連串的問候之外，還要相互傳遞所見所聞的信息，或是委託傳遞消息。這種傳統的習俗，使牧區居民之間保持
新疆各民族民歌中，哈薩克族民歌和維吾爾族民歌是兩種最活躍的民間音樂。 我生活的伊犁就是哈薩克族自治州。哈薩克意思是「避難者」，他們祖先是兩漢時的烏孫、康居等部族。新
由於哈薩克族主要從事畜牧業，為了適應遊牧生活的需要，他們的先祖創造了一種造型別緻，具有民族風格的建築——氈房。 氈房是哈薩克族民間建築，適宜於春、夏、秋季轉場搬遷的
冬不拉是居住在新疆伊犁一帶哈薩克族人心愛的樂器，說起它的來歷，有這樣一個故事。 傳說，很早以前，草原上有一個殘暴的可汗。一提到他的名字人們就滿腔的厭惡和憤怒，他的同