張溥的生平經歷是怎樣的?文學成就、代表作品有哪些?張溥是怎麼死的?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
張溥簡介：
張溥(1602～1641)，明代文學家。初字乾度，後字天如，號西銘。直隸太倉(今屬江蘇)人。崇禎進士，選庶吉士，自幼發奮讀書，明史上記有他「七錄七焚」的佳話。與同鄉張採齊名，合稱「婁東二張」。
張溥曾與郡中名士結為復社，評議時政，是東林黨與閹黨鬥爭的繼續。張溥在文學方面，推崇前後七子的理論，主張復古，又以「務為有用」相號召。一生著作宏豐，編述三千餘卷，涉及文、史、經學各個學科，精通詩詞，尤擅散文、時論。代表作有《五人墓碑記》。
張溥生平經歷介紹：
張溥出身官宦門第，惟因婢妾所生，排行第八，故「不為宗黨所重，輔之家人遇之尤無禮，嘗造事傾陷詡之」，當面稱他「塌蒲屨兒」，意為「下賤人所生，永遠不出息」。張溥遭此侮辱，勤奮好學，讀書必手抄，抄後讀過即焚去，如此反覆七遍，冬天手凍裂，以熱水浸暖繼續再練。後來他把自己的讀書室名為「七錄齋」，自己的著作也題名為《七錄齋集》。《明史》記有張溥「七錄七焚」的佳話。
崇禎四年(1631年)成進士，授庶吉士。與同邑張採齊名，時稱「婁東二張」。天啟四年(1624年)，與郡中名士結為文社，稱為應社，人員有張采、楊廷樞、楊彝、顧夢麟、朱隗、吳昌時等十一人，後來遍及全國，超過三千人，平時以文會友，兼又評議時政，「一城出觀，無不知有復社者」。天啟六年(1626年)，撰寫《五人墓碑記》，痛斥閹黨。
崇禎元年(1628年)，與張采一起，在太倉發起了驅逐閹黨骨幹顧秉謙的鬥爭，所撰散文，膾炙人口，二張名重天下。崇禎二年(1629年)，組織和領導復社與閹黨作鬥爭，復社聲勢震動朝野。《七錄齋集·國表序》載有復社活動的盛況「春秋之集，衣冠盈路」，「一城出觀，無不知有「復社者」。其影響遍及南北各省，執政巨僚由此頗為忌恨。
政黨之魁
張溥不但在政治上以天下為己任，有兼包並蓄的組織才能，成為「在野政黨之魁傑」。同時，在文學上也很有成就。陳子龍稱其所刊之《七錄齋詩文合集》曰;「今觀天如之書，正不掩文，逸不逾道，彬彬乎釋爭午之論，取則當世，不其然乎?待其命志良不虛者，要亦乘時鼓運之事也。」
崇禎十四年四月二十七日，張溥與張采重訂共讀之約，以冀再展宏圖，不幸，病根已深而不可治，五月初八日(6月15日)卒於家。時年四十歲，「千里內外皆會哭」，私謚曰「仁學先生」。「十年著作千秋秘，一代文章百世師」。張溥才華出眾，思想敏捷，著作繁富，涉獵經、史、文學各個方面。
他死後，御史劉熙祚、禮科給事中姜埰等交章言溥「砥行博聞，所纂述經史，有功聖學，宜取備乙夜觀」。周延儒亦大力薦之。崇禎皇帝遂於十五年八月，下詔徵集張溥所著之書。有司先後錄上三千餘卷。現存的有：《詩經註疏大全合纂》、《漢魏六朝百三名家集》、《五種紀事本末》、《宋史論元史論》、《歷代史論》等。
張溥是怎麼死的?
崇禎三年(1630年)張溥和吳偉業、楊廷樞、吳昌時、陳子龍等同時中舉，隔年又與吳偉業中進士，改庶吉士。崇禎十年(1637年)禮部員外郎吳昌時與張溥一起推舉周延儒復出。裡人陸文聲要求入社被拒，因向朝廷告發張溥等結黨，正史《張溥傳》和梅村的《復社紀事》說他是病卒於家。計六奇《明季北略》中說張溥被吳昌時下毒，當夜腹部劇痛而死。時年四十歲，「千里內外皆會哭」，私謚曰「仁學先生」。張溥死後由黃道周為之作墓誌銘。
張溥之死，結束了晚明眾多文人救國的白日夢，也是一場時代的悲喜劇。「讀罷驚魂似夢裡，千行清淚不成悲」「八月胥江濁浪奔，千人縞素為招魂」二十四首之二十四)，多少人為之失聲痛哭，多少人因此驚惶無主。張溥是為了社稷死的：「南冠君子朔風前，慷慨西行倍可憐」，多少人含悲流淚悼念著「西行」的張張溥石刻像溥。
張溥的文學成就有哪些?著名代表作品有哪些?
張溥在文學方面，推崇前、後七子的理論，主張復古，反對公安、竟陵兩派逃避現實，只寫湖光山色、細聞瑣事或追求所謂」幽深孤峭「的風格。但他在提倡興復古學的同時，又以」務為有用「相號召，與前、後七子單純追求形式、模擬古人有所區別。
張溥散文，在當時很有名，風格質樸，慷慨激昂，明快爽放，直抒胸臆。其《五人墓碑記》，讚頌蘇州市民與閹黨鬥爭，強調「匹夫之有重於社稷」，為「縉紳」所不能及。敘議相間，以對比手法反襯五人磊落胸襟，為傳誦名篇。所撰《五人墓碑記》收入《古文觀止》。
張溥一生著作宏豐，編述三千餘卷，著有《七錄齋集》，包括文12卷，詩3卷。此集今存明崇禎時刻本。輯有《漢魏六朝百三家集》。張溥於各集前均寫有題辭。此集是張溥為「興復古學」而編輯的一部規模宏大的總集。《四庫全書總目》說：「此編則元元本本，足資檢核。」
人民文學出版社出版的《漢魏六朝百三家集題辭注》(殷孟倫注)，將各集卷首題辭首次輯成一書，並加必要註釋。是研究漢魏六朝文學及張溥著作的重要參考書。張溥其他著作有《春秋三書》32卷。《歷代史論二編》10卷。《詩經註疏大全合纂》34卷。此外，張溥又為《宋史紀事本末》及《元史紀事本末》補撰論正。另著有《萬寶全書》，記述了當時博奕娛樂(如象棋棋譜、中式骨牌)的概況。