晏殊(991年—1055年2月27日 )，字同叔，江南西路撫州臨川縣(今江西臨川)人。北宋政治家、文學家。晏殊以詞著於文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其第七子晏幾道被稱為「大晏」和「小晏」，又與歐陽修並稱「晏歐」。後世尊其為「北宋倚聲家初祖」;亦工詩善文，其文章又能「為天下所宗」。 原有文集，今已散佚。存世作品有《珠玉詞》《晏元獻遺文》《類要》殘本。那麼下面本站小編就為大家帶來晏殊的《踏莎行·細草愁煙》，一起來看看吧!
踏莎行·細草愁煙
晏殊〔宋代〕
細草愁煙，幽花怯露。憑闌總是銷魂處。日高深院靜無人，時時海燕雙飛去。
帶緩羅衣，香殘蕙炷。天長不禁迢迢路。垂楊只解惹春風，何曾系得行人住。
此詞以淒婉溫潤的筆調，抒發傷春情懷的同時，流露出對時光年華流逝的深切慨歎和惋惜，深微幽隱。
起筆「細草愁煙，幽花怯露」，寫的是：小草上的煙靄迷濛，花蕊上的露珠微顫。這兩句表面看來都是寫外的景象，但內含的卻是極銳敏的感受。「愁」字和「怯」二字，表現了作者極細膩的情思，且與細密的對偶形式完美地結合為一體。那細草煙靄之中彷彿是一種憂愁的神態，那幽花露水之中彷彿有一種戰驚的感覺。用「愁」來表達煙靄中的感受，用「怯」來描寫花晨露中的感受，表面上說的是花和草的心情，實際上是通過草與花的人格化，來表明人的心情。
「憑欄總是銷魂處」，收束前兩個四字短句，「細草愁煙，幽花怯露」正是愁人靠欄幹上所見到的景物。詞人只因草上的絲絲煙靄，花上的點點露珠，就「消魂」，足見他情意之幽微深婉。「日高深院靜無人，時時海燕雙飛去」為上片結拍。前面由寫景轉而寫人，這兩句則是以環境的襯托，進一步寫人。「靜無人」是別無他人，唯有一個憑欄消魂的詞人。「日高深院」之靜，襯托著人的寂寥。「海燕雙飛」反襯出人的孤獨。「時時海燕雙飛去」意為：海燕是雙雙飛去了，卻給孤獨的人留下了一縷綿綿無盡的情思。
過片「帶緩羅衣，香殘蕙炷」，由上片的室外轉向室內，仍寫人。這裡的「帶緩羅衣」，以衣服寬大寫人的消瘦，暗示著離別之苦。「香殘蕙炷」之「蕙」是蕙香，一種以蕙草為香料製成的熏香，古代女子室內常用。「殘」即一段段燒殘。「香殘蕙炷」寫室內點的蕙香，一段段燒成殘灰，又暗示著室內之人心緒的黯淡。以香爐裡燒成一段一段的篆字形熏香的殘灰，比擬自己內心千回百轉的愁腸已然斷盡，比擬自己情緒的冷落哀傷，也是古詩詞中常用的意象。但作者這裡只是客觀地寫出「帶緩羅衣，香殘蕙炷」，更見其含蓄。唯其不直說出來，才不會受個別情事的局限，才能給人無限深遠的想像與聯想。
接著「天長不禁迢迢路」一句為上二句作結，兩個對偶的雙式短句緊接一個長句，嚴密而完整。「不禁」是不能阻攔。「天長」與「迢迢路」，結合得很好，天長路遠，這是無論如何也難以阻攔的。「不禁」二字，傳達出一種凡事都無法挽回的哀傷，緊接「帶緩羅衣」的思念與「香殘蕙炷」的銷磨之後，更增加了對於已失落者的無可奈何。結句「垂楊只能惹春風，何曾系得行人住」以感歎的口吻出之：楊柳柔條隨風擺動，婀娜多姿，這多情、纏綿的垂柳，不過是那裡牽惹春風罷了，它哪一根柔條能把那要走的人留住?哪一根柔條又能把那消逝的美好往事挽回?這兩句中寄托有極深遠的一片懷思悵惘之情，象徵著對整個人生的的深刻感悟。
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