下面本站小編帶來辛棄疾的《生查子·游雨巖》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧!
《生查子·游雨巖》是辛棄疾罷官閒居帶湖時創作的一首寫景詞。這首詞主要通過對雨巖的景色描寫，抒發了辛棄疾政治失意後的落寞之情。全詞語言平易自然，但所營造出來的意境卻優美動人，並且繪聲繪色，宛如仙境，令世人叫絕。下面我們便來具體看看辛棄疾的這首《生查子·游雨巖》：
溪邊照影行，天在清溪底。
天上有行雲，人在行雲裡。
高歌誰和余?空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。
詞的開頭兩句「溪邊照影行，天在清溪底。」主要描繪了雨巖(江西永豐縣西南博山附近)水的清澈，並且點題和表明了辛棄疾遊人的身份。即辛棄疾在溪邊行走，溪水映照出了他的影子。同時在溪水中的還有藍天。故這裡辛棄疾勾畫出了一幅人行溪邊，影在水中，天在水中，人影相隨，天人合一的驚艷畫面。
三四句「天上有行雲，人在行雲裡。」則從開頭兩句的近景描寫，轉向遠景描寫。這兩句詞的意思是說：藍天上有飄蕩的白雲，而人正走在這白雲裡。這兩句依然是對溪水清澈的烘托。而結合這首詞的前四句，我們可以看到辛棄疾以自然流暢的筆墨，將「溪」、「天」、「雲」、「人」四種不同景象融合在了一起，宛如仙境般。
五六句「高歌誰和余?空谷清音起。」即辛棄疾放聲高歌，誰來應和?只聽見空幽的山谷中清音響起。這兩句詞所表達的意思，正是對辛棄疾失意後的寂寞、孤獨的體現。以及抒發了辛棄疾對自己的恢復中原大計，無人相助，反而遭到主和派的排斥、打擊和嫉恨，最終不得不罷職閒居的憤懣之情。
最後兩句「非鬼亦非仙，一曲桃花水。」則是對空谷「清音」的具體闡述。即這空谷中的清音，不是來自什麼鬼怪神仙，而是出自那潺潺的溪水聲。這裡的「桃花水」指的是桃花汛。它點出了辛棄疾遊覽雨巖的時間，是在農曆二三月桃花盛開的時節，並且是冰化雨積，水勢上漲之時。
綜觀辛棄疾的這首詞，即便不去分析其背後所蘊含的深意。單從這些寫景的語言來看，辛棄疾就勾畫了一幅天在清溪，白雲入水，人在雲間的驚艷景象。具有極強的藝術美感。使人讀起來，宛如身臨其境，並有心曠神怡的效果。
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