過華清宮【唐代】李賀，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
春月夜啼鴉，宮簾隔御花。
雲生朱絡暗，石斷紫錢斜。
玉碗盛殘露，銀燈點舊紗。
蜀王無近信，泉上有芹芽。
這是一首諷刺詩。詩人從各個角度，描繪昔日繁華富麗的華清宮而今荒涼破敗的景象，暗寓諷刺和感喟之意。首句寫華清宮春夜的淒涼可怖氣氛。在月色明媚的春夜，當年華清宮車馬合背，宮女如雲，燈燭輝煌，歌吹沸天。中唐詩人韋應物這樣描寫：「玉林瑤雪滿寒山，上昇玄閣游絳煙。平明羽衛朝萬國，車馬合背溢四廛。蒙恩每浴華池水，扈獵不蹂渭北田。朝廷無事共歡宴，美人絲管從九天。」何等盛況，何等排場。然而，「繁華事散逐輕塵。」(杜牧《金谷園》)而今唯有一輪清冷的春月，照著這荒無人跡的宮苑;從黑黝黝的叢林裡，傳來陣陣寒鴉的哀鳴。一片淒涼冷落。次句寫詩人隔著積滿塵土的窗簾，看到宮花仍舊迎春盛開。但無人觀賞，顯得那樣寂寞悲苦。頷聯寫詩人俯仰所見之景。仰看宮簷，一團團雲霧從簷下防鳥雀的紅色網絡間湧出;俯看御階，石塊在多年風雨剝蝕下已經殘破斷裂，紫色錢形的苔蘚欹斜橫生。以上四句，都是詩人眼前所見的實景。頸聯境界一變。詩人為使諷刺的意蘊更加尖刻，發揮大膽的想像力，巧妙地創造出亦實亦虛、亦真亦幻的景物意象。「玉碗」是實物。宮殿荒廢已久，案上玉碗猶在。碗裡即使原先盛滿美酒，也早已揮發淨盡了。而詩人卻設想玉碗裡至今仍剩有殘酒沒有喝完，彷彿還在散發出醉人的芳香。說「殘露」而不說「殘酒」，含蓄委婉，暗用漢武帝造仙人承露盤以求仙露的典故，隱寓諷意。宮燈也是實物。但燈油或蠟燭決不可能一直燃點不熄。詩人竟想像宮燈還在亮著，昏黃的燈光映照著燈上的舊紗。(「點」作點污解亦可通。但仍是寫實，意蘊較淺。)這兩筆非常精妙絕倫。詩人從實像中創構出虛幻的意象，並借助這虛幻荒誕的意象，將李隆基驚聞「漁陽鼙鼓動地來」後慌忙出逃的狼狽情狀諷刺得淋漓盡致。
尾聯的諷刺意味更加強烈。「蜀王」指李隆基。唐玄宗逃避入蜀，故稱之，而帝不稱帝，其意自明。又說他「無近信」，即逃跑之後便毫無信息，對社稷危亡和百姓的苦難不聞不問，無所作為，連帝位也被兒子李亨奪了。這又是絕妙的嘲諷和大膽的揭露。舊時代的注家對李賀嘲笑本朝皇帝為「蜀王」這一點，或有意曲解，或予以指責。比如姚文燮說：「蜀王本梁王愔也，貞觀十年徙蜀，好游數畋弋獵，帝怒，遂削封。賀當春夜過此，追誚之。」(《昌谷集注》卷一)他們的歪曲和指斥，更說明李賀反封建的叛逆精神的可貴。結句同上句聯繫起來看，頗為纖曲，意思是說：玄宗剛奔蜀之時，華清池上便已經長滿了水芹;何況歷久經年，玄宗再也不來臨幸，泉上水芹又在春天裡萌發出嫩綠的新芽了。這個結尾，以景結情，即小見大，既表現出華清宮的淒冷、荒寂，又寄寓了詩人「黍離麥秀」之感慨，有言外之意，故頗為方扶南等注家讚賞。
《過華清宮》在藝術表現上的顯著特色，是意象的組合。全詩八句，僅第七句「蜀王無近信」為托事寓諷，其餘七句都是意象的直接呈示。每句以動詞聯繫兩個意象合成一個畫面鏡頭。一個個鏡頭跳躍而出，有遠景、中景，也有近景、特寫;有實景，也有虛幻之景。它們之間似無聯繫，也無次序，忽此忽彼，使人眼花繚亂。全篇所寫的空間範圍是華清宮，其時間範圍卻包括今與昔，明寫今日，暗示往昔。即以寫今來說，時間範圍也不是特定、確實的。首句點明寫「春月夜」，其餘各句很難說是寫夜景。在這荒山古殿，即使有月亮，詩人也不可能歷歷分明地見到隔著宮簾的春花、朱絡上的雲霧、斷石上紫色的苔錢、玉碗銀燈，還有溫泉上初萌的小小芹芽。顯然，詩人在描寫時根本不考慮特定時間的限制。在李賀的詩歌中，時間和空間經常是錯綜交織的。也就是說，詩的意象及其組合常常是超越時間和空間的界限而自由地跳躍，不受約束，不拘常法。詩人所遵守的是心理時空而不是物理時空。夜晚與白晝景色的反覆變換，使詩境更加迷離恍惚。這正是李賀詩獨特的風格和藝術魅力。但這首詩意象組合雖突兀奇譎，卻仍有著一條內在的思想感情線索在串連著，這就是通過渲染華清宮荒涼冷落的環境氛圍，諷刺「蜀王」李隆基，並抒發詩人對唐王朝的昔盛今衰之感。明人李東陽《麓堂詩話》評李賀詩「通篇讀之，有山節藻梲一無梁棟，知非大廈也。」指出李賀詩多綺艷的意像片斷而缺乏完整的藝術構思。這一看法是中肯的，卻不能一概而論。《過華清宮》意像是跳躍的，卻非「百家錦衲」的拼湊，而是詩人用諷刺寄慨的針線編織成的一件璀璨閃光的「金縷玉衣」。
由於意象的直接呈示及其跳躍式的組合，意象之間不必用虛詞連接，也省略了交代、解釋、聯繫的筆墨，使這首詩顯得格外凝煉簡約，言少而意豐。詩中用詞準確、新鮮、奇峭。如「紫錢斜」的「斜」字，真實地寫出詩人俯視石階見到紫色苔蘚斜復於斷石上的直覺印象，「點」字則大膽地傳達了詩人的主觀幻覺。中間兩聯，用暗淡的「朱」、深濃的「紫」同明亮奪目的「玉」色「銀」光相互映襯，也體現李賀詩歌色彩冷艷的特色。
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