我們去應聘工作的時候，都是要投簡歷的。設想一下，如果我們的大書法家歐陽詢要去找一份工作，那麼他的簡歷又會怎麼寫呢?
歐陽詢簡介圖
是寫自己是初唐四大家之一，然後一一列舉自己在書法上的成就，還是將自己的作品直接上呈呢?可是他是初唐四大家是後人給他的定論，似乎不能用哎，當然在古代要應聘一個官職也不需要簡歷，只需要有人舉薦就好。
歐陽詢的一生經歷了三個朝代，分別是南朝陳，隋和唐朝，當然隋朝已經開始實行科舉制度了，所以歐陽詢也可以通過科舉考試來為國效力。
歐陽詢的一生擔任過許多的官職，都是一些關於禮儀或文書編撰類的，這也就證明了他在文學書法方面的造詣。如果你認為擔任一個文職只要有學識你就錯了，還得字寫得好啊，如果你字寫的別人都不認識，那麼你編撰的書也就沒有作用。
所以書法造詣很高的歐陽詢還是很有優勢的，就他代表作品《蘭亭記》、《三十六計》等就足以讓別人仰視了。除了這些之外，歐陽詢還擅長碑刻，據不完全統計，現今可見的歐陽旭碑刻的楷書就有十幾種，當然經過專家認定的只有四種，但是這也夠很多人窮盡一生了。
再著說其他的都屬於後人偽造，這也是因為人家的字受歡迎的原因。
明代楊士奇就曾評價過歐陽詢的字，說其筆法嚴正，有文人風骨，兼具晉朝書法的飄逸的同時又不失本身的規整。作為一個初學者，只要堅持學習，一定是有所成的。
歐陽詢生平
我們上語文課時，總是被老師要求背很多的文學常識，相信大家都有背過「初唐四大家」、「歐虞」等，喜歡書法的朋友也應該知道「大歐」是誰，沒錯，我們今天要說的就是歐陽詢。
歐陽詢像
提到歐陽詢，大家的腦袋裡會出現什麼?是以往我們背過的歐陽詢字信本，潭州臨湘人，跟虞世南、褚遂良和薛稷並稱初唐四大家，與虞世南並稱「歐虞」，還是會想起一些他的主要成就，如《傳授訣》、《用筆論》和《三十六法》?
那麼你知道歐陽詢曾經擔任過那些官職嗎，他又是怎樣成為一位書法大家的呢?讓我們來講一個關於歐陽詢的故事吧!
有著五千年文明的中國，朝代更替是很正常的事情，學過歷史的人也知道身處亂世之中的人會經歷幾個朝代，或許今天這個朝代剛建立，明天就被別的割據勢力所消滅。言歸正傳，歐陽詢的一生經歷了三個朝代，南朝陳出生的他是位貴族，卻並非人們常說的紈褲子弟。相反他天資聰穎，敏而好學，是個有真才實學的年輕人。
或許是天妒英才吧，三十三歲的他卻因為父親謀反而鋃鐺入獄，幸運的是得到了父親好友江總的庇護而得以活命，就像那句話所說的，上天為你關上了一扇門，就會為你打開一扇窗。
救他於危難之中的江總恰好是一位書法家，歐陽詢又勤奮好學，所以在他的教導下，歐陽詢的書法有了很快的提升，並且有幸擔任了掌管宗廟禮儀等事務的「太常博士」。
期間又經歷了隋，年近六十歲的他與李密來往密切，李密是誰想必大家都知道，所以後來他有被任命為專門修編文章的「弘文館學士」等職位。
歐陽詢字體特點
常言道：「見字如見人」，也就是說從一個人的字中可以看見一個人的風骨，這個人的為人處世是怎樣的，字是一個人的門面，是一個人的臉。
歐陽詢圖
所以有很多人會去練字，行書、楷書、草書、瘦金體等，我國五千年歷史裡的書法名家比比皆是。說到楷書，就不得不提一個人，他的字中以隸書為最，卻因楷書被世人所稱讚，這個人是誰呢，他的字又有那些特點?
說出這個人的名字，很多書法愛好者都會恍然大悟，哦，是他啊，沒錯，就是歐陽詢。歐陽詢的楷書，嚴整規範，用筆剛勁有力，收筆可見隸意，乾淨利落。
清代有人曾評價歐陽詢的字著重運用手指間的力量，筆畫結構嚴謹有力，風骨內存，既不會太豐滿圓潤，也沒有過分瘦勁修長。每一畫都是恰到好處的完美。是多一分太長，減一分太短，輕重得體，長短適宜。
當然他的字除了運用手指間的力量，還力求用筆，嚴格控制筆畫中段的力度，就說簡單的一橫，中斷用筆飽滿;還有一些字的主筆則講究向外延展，以顯現字的緊密，尤其是在寫右半邊的豎畫時，常常會有向上的誇張延伸。歐陽詢用筆的這些特有的章法顯示了他非同於常人的膽魄。
歐陽詢還創立了「八訣」，為人們很好的詮釋了他對書法的獨特見地。有唐人評價其八訣將筆法運用到了極致，完美的展現了力道的險絕
歐陽詢的代表作
歷史名人，都是有自己的代表作品的，就算是沒有代表作品，那麼歷史貢獻一定是會有的，不然怎麼名垂千古。可是大家別忘了跟名垂千古對應的一次詞叫做遺臭萬年，比如秦檜。
歐陽詢代表作圖
那麼我們今天所說的歐陽詢是屬於哪一類的呢，讓我們一起看看他的代表作品吧，想必那時你自己就會有一番定論了。
喜歡書法的，再詳細一些說是喜歡楷書的朋友一定聽過這麼一個人，他擅長楷書碑刻，現今可以看到的作品就有十幾種，雖然經過專家認定是真跡的只有四種，但是這也夠讓許多的我們學習很久了的。
歐陽詢的許多作品都完整的流傳了下來，比如記述唐太宗李世民在九成宮避暑的《九成宮醴泉銘》，該作是魏征編撰的，然後他再以楷書寫成，當時歐陽詢已經七十六歲高齡，卻依舊筆法嚴整，絲毫不顯姿嵋之態，其書法造詣可見一斑。被贊為「楷書之極則」的《九成宮醴泉銘》一直深受書法愛好者的喜愛。
另外還有楷書作品《三十六計》、《八訣》、《虞恭公碑》、《皇甫誕碑》、《化度寺塔銘》和以小楷寫成的佛教經典作品《心經》。行書作品則以以《夢奠帖》、《張翰帖》最為出名。
隸書作品有《唐故徐州都督房彥謙碑》，寫於貞觀年間，碑文是李百藥撰寫的。歐陽詢的隸書流傳下來的非常少，而這篇碑文筆法嚴謹，氣勢雄健，頗有六朝遺風。