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在遼寧省博物館看到這件《瑞鶴圖》之前，已經看過無數的、精美的或平庸的複製品，見識過無數這件作品的「文創」衍生物。而當親眼目睹的那一刻，才真正感知到其「靈暈」：這幾隻仙鶴，的的確確是生動的，彷彿剛剛停落、振羽。果然，再高超的複製品也是工藝品，只能是「下真跡一等」的。
《聽琴圖》中的宋徽宗(彈琴者)
徽宗的審美好得明明白白
當然，這並不妨礙趙佶在今天會在更大層面上成為「網紅」：因為他「好」得明明白白，不用見識到「靈暈」這一層，他的「美」也是清晰的，甚至是通俗易懂的。就「畫院體」花鳥翎毛來說，本身就是奔著「寫實主義」這個路數去的。
宋徽宗《瑞鶴圖》題跋
這個「千古一人」的的確確適合作為「媚雅」的對象：他的生活方式，藝術品位，乃至與「莫蘭迪色」審美的奇妙巧合，當然還有他位居權力中心的身份，都太符合如今新興階層對於「美」的期待了：假如狂如徐文長，怪如八大山人，斷然是不會有此待遇的。
趙佶同樣「美」得明明白白真真切切的，還有他的「瘦金體」。明白到什麼程度呢?不止一次見到還沒有入門的書法愛好者，尤其是年輕人，一上手便立志要學瘦金體，聽不進任何勸阻，於是一條道走到黑，練成了一手美術字。
宋徽宗《瑞鶴圖》題跋
不適合學習的瘦金體
讀到這裡，徽宗的「忠粉」們怕是要不平了：你有什麼資格這麼說完美多才又多情的趙佶葛格呢?
的確，瘦金體秀勁挺拔，第一眼看上去難以對其「美」視而不見，尤其在題畫時，寥寥數行，字畫交相輝映;然而這種字體卻因為過於富有個性而不易效仿，所有的筆法都明明白白在那裡，不算太複雜，宋徽宗已經將其發揮到極致了，後人無法超越。
宋徽宗《穠芳詩卷》
這就是為什麼後來的書法家鮮有學習瘦金體出身者，為數不多的，也大多接近「畫家字」，諸如於非闇、吳湖帆;在當代的則不足道矣。
再者，瘦金體本身由於規則太明確而缺少變化，誠如沈從文先生所說：「對於藝術興趣特別濃厚賞鑒力又極高之徽宗皇帝而言，題跋前人名跡時，來三兩行瘦金體書，筆墨秀挺自成一格，還可給人一種灑落印象。寫字一到二十行，就不免因結體少變化而見出俗氣，難稱佳制。」
這個印象尤其體現在宋徽宗青年時期的楷書《千字文》(現藏上海博物館)。
宋徽宗楷書《千字文》卷(局部)
兩幅《千字文》都是網紅經典
然而宋徽宗另有一件草書《千字文》，卻是生動而富有趣味的，在遼寧博物館一併展出，這件作品和當代人的審美也是接駁的：它有11米長，足夠「大」，在展廳中第一眼就能看到「他」。
宋徽宗草書《千字文》卷(局部)
並且，這件作品用料相當考究，可以滿足「細節控」的一切要求：它寫在幾乎天衣無縫的——當時的造紙技術生產不了那麼長的紙張——手工描金雲龍紋紙張上，上面帶有精緻的朱絲欄。
宋徽宗草書《千字文》卷(局部)
這件千字文可謂「龍飛鳳舞」，但依然帶有強烈的宋徽宗個人風格，即並不嚴格遵循所謂傳統章法，而是任性而為，自成一家，與王羲之傳統的「不激不厲，風規自遠」是不同的方向。當然和徽宗其他作品一樣，這裡都是展覽的「網紅打卡處」。
結語
宋徽宗《閨中秋月帖》
宋徽宗在中國歷史上是個特別的存在，當不好皇帝，卻能當好藝術家。他的藝術水準，在歷代帝王中數得上一流。但也正由於太過個性化、太過成熟，所以他的書法並非作為學習取法的對象。
饒是這樣，以他的書法水準，還是能給我們很多啟示的。所以，下面給大家推薦一本歷史類書籍《宋徽宗之謎》，雖然稱為迷，但卻並不虛構，內容講述了宋徽宗的經歷，也介紹了為何他在書畫上能取得如此大的成就。
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