葉紹袁的妻子沈宜修是明代著名詩人，她的叔叔是明朝著名文學家沈璟。沈宜修聰穎好學，擁有過目不忘的本領，四五歲的時候基本上能把看過的書篇一字不落的背誦下來。沈宜修沒有到過學堂讀書，除了父母叔叔偶爾教她讀書認字外，她都是自己鑽研，遇到不太懂的問題就向家中長輩請教，靠自學打下了堅實的文學基礎。葉紹袁與沈宜修自幼相識，兩個家庭走動的也十分親密。在葉紹袁十七歲的時候，葉家來向沈家提親。少男少女正是情竇初開的年紀，並且擁有共同的興趣愛好，很快就走到了一起，成為當時的一段佳話。葉紹袁玉樹臨風，沈宜修蕙質蘭心，雙方對彼此的才學十分欽佩，經常花前月下吟詩作對，好不恩愛。沈宜修作為葉紹袁的妻子十分幸福。
但是葉紹袁的母親並不希望沈宜修在文學造詣上更上一層樓，因為兒媳婦的詩作需要自己兒子的執導，這樣會擠占兒子讀書時間，影響他的前途。雖然沈宜修並不想放棄自己的文學追求，但是受傳統文化的禁錮，她還是決定回歸到操持家務中來，盡量贏得婆母歡心，做好葉紹袁的妻子，保持家庭和睦。雖然沈宜修並沒有在文學創作的道路上繼續走下去，但是她並沒有放棄自己的興趣愛好，經常幫助丈夫抄寫策論文章，為丈夫所作文章指點一二。身為葉紹袁的妻子，沈宜修做好了妻子的本分，為家庭投入了所有精力。只是，她的才情和她的追求被湮沒在家庭瑣碎當中，難免惹人歎息。
葉紹袁和袁了凡都是明朝著名文學家，葉紹袁出生比袁了凡晚了五十六年，在葉紹袁成年之時，袁了凡早已經撒手人寰。雖然都身為明朝人，但是兩個人並未有過實際交集，將兩個人放在一起評說多是因為文學家身份的緣故。葉紹袁和袁了凡的關係還在於葉紹袁十分崇拜袁了凡，無論是文學創作上還是為官做人上都向袁了凡看齊。袁了凡對禪學和理學都有著深入的研究，他認為一個人在世界的存在必然有著存在的價值，如果想讓個人價值得到盡可能的呈現就必須加強自我修養，從心境上追求物我的統一和諧。
袁了凡的研究方向全面複雜，特別是在農學、水利及曆法上都取得了很大成就。葉紹袁從袁了凡的成就當中學習為官做人的道理，特別是在做官時曾經遇到水利方面的難題，運用袁了凡的方法得到了解決。明朝末年，朝廷政局動盪，社會黑暗，道德體系崩潰，身為江南名士的袁了凡不滿社會現狀，大力推行民眾的道德秩序，倡導了江南善舉行動。葉紹袁對袁了凡十分敬佩，努力想要成為袁了凡這樣的飽學之士。葉紹袁和袁了凡曾經有過一面之緣，但是並沒有深入交談，從傾聽袁了凡關於善惡標準過後思想上深受震撼。歷史不能倒退，時光也不能逆轉，如果能夠穿越時空，那麼葉紹袁和袁了凡肯定會成為志同道合的朋友，一起推動社會公義一起弘揚慈善思想，共同擔負起推動社會思想文化的重擔。