秦始皇統一中國，建立了不世之功，只要談到中國古代歷史，就離不開他的豐功偉績。
在歷史上，對他的評價也是多元化的。不過在在唐人的眼中，在很多的唐詩當中，對於秦始皇的豐功偉績並不太看重，反而對於傳說中他的暴政，卻都是大加批判。
比如唐代章碣的《焚書坑》：「竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書」，就對秦始皇的焚書坑儒的暴政加以諷刺。
龍盤虎踞樹層層，勢入浮雲亦是崩。
一種青山秋草裡，路人唯拜漢文陵。
這首古詩就是唐代詩人許渾的《途經秦始皇墓》，所表達出的觀點和《焚書坑》有幾分相似。
唐詩一開始寫秦始皇陵的龍盤虎踞。「龍盤虎踞樹層層」，南依驪山，北臨渭水，地形雄偉，景象佳麗，更有「樹層層」，反映出其確實氣象不凡，氣勢恢宏。
作為古代中國第一個大一統王朝的建立者，他對自己的歷史功績顯然十分自信，所建陵墓也確實是規模宏大。
但是在唐代詩人的筆下，這樣的作為卻成為一場笑話。「勢入浮雲亦是崩」，龍盤虎踞之想又能如何?就算是所建的宮殿高聳入雲，到最後不也是要面臨崩塌的局勢?
雖然秦王朝實現了大一統，但畢竟二世而亡，對於國家的治理沒有表現出足夠的說服力。反倒是大肆征伐、窮兵黷武、耗費勞力修建陵墓十分不得人心。
後面這種評判意識就比較濃厚了。「一種青山秋草裡，路人唯拜漢文陵」，秦始皇陵和漢文帝劉恆的墓同樣都是埋葬在青山秋草之中。但是後世的人們只會去祭拜漢文帝的霸陵，但是卻沒有人去參觀秦始皇的陵墓。
為什麼會如此呢?這就是因為秦始皇在位的時候，暴政不得人心。但是漢文帝在任的時候卻能夠以節儉出名，死後薄葬，最後開啟了文景之治，使得漢王朝延續了幾百年，顯然更得人心。
這樣的一首古詩，實際上也表達了詩人對統治者的一種評判，批判殘暴統治者，崇尚仁愛統治者。當時唐朝已經淪落，呼喚漢文帝的統治風格，是這些文人們的最大盼望，唯有如此唐王朝才會盡可能的延續。
但歷史大勢是不可扭轉的。詩人去世50年後，唐王朝灰飛煙滅。