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在唐朝，宮詞是一種非常常見的題材，它往往以宮廷瑣事或者宮女的生活為主線，以小見大，寫出了王朝的興衰榮辱。唐朝的宮詞很多，最出名的恐怕是元稹的那句「白頭宮女在，閒坐說玄宗」。另外，白居易、杜牧、顧況等等無數詩人都曾經寫過宮詞，李白也有宮詞，而且還是箇中高手，比如《玉階怨》。
其實，要說寫宮詞最為執著的詩人，還是要算中唐時期的王建。別人寫宮詞，是一首一首來寫，王建寫了多少?光以「宮詞」為題的同名詩，他就一口氣寫了102首，後人將其命名為《宮詞一百首》，這還不算寫後宮內容，題目不同的宮詞。
如果只是湊數，那王建寫宮詞的檔次就太低了。事實證明，他的這《宮詞一百首》佳作不斷，非常傑出，並以此出名。這種寫作風格也深深影響了後世之人，出現了許多模仿者，比如宋人林洪也寫了《宮詞百首》。我們先看看下面這一首：
宮人早起笑相呼，不識階前掃地夫。乞與金錢爭借問，外頭還似此間無?
這首詩表面上顯得非常歡快，其實卻暗含了宮人的一把辛酸淚。它是以白描的手法，講述了宮廷中淒慘的場景：宮人們早上起來，並不認識台階之前掃地的宦官，正因為不認識反而卻笑臉相迎。這是為什麼呢?原來，以前的宦官都是老面孔，都是在宮廷待久了，對外面的事情同樣一無所知，而這個新人是剛剛入宮的。因此，宮人們不惜掏出金錢來打賞他，只是問問外面的事情。
宮廷雖然看起來富麗堂皇，但宮女嬪妃們，卻如同關在牢籠之中的金絲雀。也許她們唯一出宮的機會，就是能伴隨皇帝打獵。因此，王建又寫下了這首《宮詞》：
射生宮女宿紅妝，請得新弓各自張。臨上馬時齊賜酒，男兒跪拜謝君王。
這首詩的意思是，參與射獵的宮女，臉頰之上還殘留著昨夜的脂粉，可見她們興奮異常。宮女得到了新弓，得以能夠打獵。在臨上馬之前，皇帝為他們賜酒壯行，這些宮女也學著男子的模樣，向君王跪拜行禮。
這些宮詞，都非常生動，形象地描述了當年宮中的各種情景。從帝王的祭祀，到宮女們的幽怨，無一不生動，無一不活靈活現。甚至對古代宮廷史研究，也有一定的幫助。比如歐陽修就曾經在《六一詩話》中評價：
王建《宮詞》一百首，多言唐宮禁事，皆史傳小說所不載者，往往見於其詩。
那麼，這就有了一個疑問，王建畢竟是一個血氣方剛的讀書人，是一個正常的男人，又不是太監，怎麼會如此瞭解宮廷之事呢?他的一生，未曾踏入後宮半步，又怎麼來的靈感，花樣百出地寫出了後宮這麼多故事呢?
其實，這就是詩人與眾不同的生活經歷了。當時有一個權宦叫做王守澄，歷經四朝而不倒，甚至三次參與了唐朝皇帝的廢立，掌權時間長達十五年之久。然而，他的名聲不佳，賣官鬻爵，讓官場風氣敗壞，後來被設計毒死。這個太監偏偏與王建是同宗，關係還非常友善。
據說，就是王守澄經常與王建飲酒，兩人在酒酣耳熱之際，王守澄就繪聲繪色地講宮廷之中的種種故事。言者無心，聽者有意，王建將這些故事記在心中，詩興大發，這才寫下了一百多首宮詞。與其說是王建的倔強堅持，非要以宮詞為題，不如說是這段奇妙的經歷，讓他靈感如同泉水，源源不絕。