仇遠(1247年～1326年)，字仁近，一字仁父，錢塘(今浙江杭州)人。因居餘杭溪上之仇山，自號山村、山村民，人稱山村先生。元代文學家、書法家。元大德年間(1297~1307)五十八歲的他任溧陽儒學教授，不久罷歸，遂在憂鬱中遊山河以終。那麼下面本站小編就為大家帶來仇遠的《齊天樂·蟬》，一起來看看吧!
齊天樂·蟬
仇遠〔元代〕
夕陽門巷荒城曲，清間早鳴秋樹。薄翦綃衣，涼生鬢影，獨飲天邊風露。朝朝暮暮。奈一度淒吟，一番淒楚。尚有殘聲，驀然飛過別枝去。
齊宮往事謾省，行人猶與說，當時齊女。雨歇空山，月籠古柳，彷彿舊曾聽處。離情正苦。甚懶拂箋，倦拈琴譜。滿地霜紅，淺莎尋蛻羽。
仇遠也是由宋入元時人。王沂孫曾有同調同題的詞，影射楊璉真伽盜竊南宋帝后陵寢的暴行。仇遠這首詞和其風格極為相近，也是借詠蟬寄寓了深沉的家國之思，身世之痛。
「夕陽門巷荒城曲」：返照夕陽，蕭條門巷，地僻城荒，渲染了悲涼氣氛。接著把筆觸轉向吟詠的主體秋蟬。「清音早鳴秋樹」：蟬鳴聲淒清幽怨，從樹上傳出，使人秋意頓生。「早鳴」二字意謂有傾訴不盡的愁苦。薄剪綃衣改用擬人手法摹繪其身姿：清秋時節，露冷風寒，可是她仍然穿著極薄的「綃衣」。呆立枝頭，獨自忍受著寒冷和空寂的煎熬。「涼生鬢影」是示現通體皆寒的形象。時令的轉換和環境的變遷使其痛苦異常。這裡把秋蟬喻薄命美人，以抒發自己身世沒落的悲哀。「獨飲天邊風露」寫蟬境況之窘迫。「涼生鬢影」形容枯槁還要去飲風啜露，有誰能堪?處境如此，誰為之奈何!天高渺清遠，蟬孤獨窘迫，詞人把二者映照開來，構成一種較為獨特的意境。或可表示詞人希冀擺脫自己慾念的一種自我表白吧。
接著「朝朝暮暮」延伸了時間，「驀然飛過別枝去」拓展了空間。不論何時何地，哀痛於心的蟬，不停地將心中的哀傷傾訴。悲鳴不能自已，痛苦又何堪。但只要「尚有殘聲」，她就不會噤而不發。威勢逼人的風刀霜劍，怎能使她懾服。這段文字緩急相間，起落有致。音韻巧妙，聲音變化，而又部分重沓，表達出纏綿悱惻、悠悠不盡的情思。
上片在寫蟬時，先寫在特定時空中蟬的淒苦憂愁，後來拓展時空範圍，大大地加強了寫蟬的廣度和深度。
「齊宮往事謾省」，引出興亡之感來。齊女化蟬，古老的故事仍不時地在人們的腦子裡閃現，常以它為話題，談個不休。可是此時連齊女的化身——蟬也已悄然離去，雨後空山，煙月古柳，又何處可覓蹤。清脆的鳴聲、終歸是夢幻而已。這是因宋陵被侵，引發詞人懷舊的情懷。「齊女」已消失，宋陵被毀壞了，故國已不堪回首，痛徹肺肝也。「拂冰箋」、「拈琴譜」了。「冰箋」和「琴譜」總會令人睹物思故的。「滿地霜紅」道出：深秋時節霜風淒緊，慘紅的葉子飄浮於地，倩影杳然，令人思念不已。只好尋覓秋蟬亡去前脫下的外殼，以寄托自己深長的情思。
這是一首借蟬詠情之詞。故國之思，身世之痛和對當朝統治不滿。都借本來不相及的蟬而詠出來。融化「齊女化蟬」的古老傳說，巧連「蟬」「人」。使詞人一肚子難於訴說的對處境的不滿托蟬而一股腦地傾吐出來，可謂意味極為深永。
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