徐再思(1320年前後在世)，元代散曲作家。字德可，曾任嘉興路吏。因喜食甘飴，故號甜齋。浙江嘉興人。生卒年不詳，與貫雲石為同時代人，今存所作散曲小令約100首。作品與當時自號酸齋的貫雲石齊名，稱為「酸甜樂府」。後人任訥又將二人散曲合為一編，世稱《酸甜樂府》，收有他的小令103首。那麼下面本站小編就為大家帶來徐再思的《沉醉東風·息齋畫竹》，一起來看看吧!
沉醉東風·息齋畫竹
徐再思〔元代〕
葛陂裡神龍悅形，丹山中綵鳳棲庭。風吹粉籜香，雨洗蒼苔冷，老仙翁筆底春生。明月闌干酒半醒，對一片兒瀟湘翠影。
該篇題為「息齋畫竹」，作者卻並不直接評說竹子畫得如何如何，而是先巧妙地用了兩則傳說的典故：一是東漢仙人費長房，擲青竹杖化龍事。作者將畫上的竹子比為「神龍蛻形」，可見竹姿的勁健和生動。二是鳳凰食竹事。「丹山」是鳳凰的巢穴，鳳凰非竹實不食，如今受到畫竹的誘惑而飛來「棲庭」，可知李衍所作的是一幅壁畫。「神龍」、「綵鳳」，對仗工整，妙在前者是畫竹本身的暗喻，後者則是作者觀畫後的奇特聯想。這兩句用的都是神話傳說，作者引為感受，實是讚美李衍繪出了非人境所有的仙作。
三、四兩句，進一步細繪畫面的內容。李衍的這幅竹子，中間夾雜著新竹，竹尖從「粉籜」中抽出，而竹下還點綴著苔蘚。畫竹畫出殼皮上的細粉已是夠絕的了，更何況是那樣鮮活，彷彿一陣風吹來還會揚起它的清香;苔色深蒼，調色自亦不易，而奇在畫上的蒼苔還讓人產生「冷」的感覺，似乎剛剛經受過一番雨水的洗刷。這兩句充分調動了藝術審美的聯想，綜合了形、色、香、覺的感官享受，將「息齋畫竹」的外象和氣質重現得栩栩如生。要不是作者加一句「老仙翁筆底春生」，人們恐怕會錯以為是一叢真竹子呢。
末兩句顯示了「息齋畫竹」的總體效果。李衍畫在壁上的這幅傑作，猶如在庭院中栽上了一片翠竹，宜月宜酒，使人彷彿置身於瀟湘一帶的自然美景之中。這兩句富於詩情畫意，用明月闌珊、酒意瞢騰、瀟湘縹緲這種種充溢著朦朧美的意境作為借襯，展現出畫作娟美的風神。全篇未出「畫竹」二字，卻句句不離題面;不下文字斷語，卻用一系列形象代替，作出了最好說明。
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