項斯(唐約公元八三六年前後在世)，字子遷，晚唐著名詩人，台州府樂安縣(今浙江仙居)人。 因受國子祭酒楊敬之的賞識而聲名鵲起，詩達長安，於會昌四年擢進士第，官終丹徒尉，卒於任所。項斯是台州第一位進士，也是台州第一位走向全國的詩人。他的詩在《全唐詩》中就收錄了一卷計88首，被列為唐朝百家之一。項斯著有詩集一卷，《新唐書·藝文志》傳於世。那麼下面本站小編就為大家帶來項斯的《山行》，一起來看看吧!
山行
項斯〔唐代〕
青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。
山當日午回峰影，草帶泥痕過鹿群。
蒸茗氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。
行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。
青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。」起筆展示山間佳境──有景，有人，有村落。「亦」、「分」二字下得活脫。「亦」字表明此處櫪木雖已蔚成深林，但並非杳無人煙，而是「亦有人」。有人必有村，可詩人並不正面說「亦有村」，卻說一條溪水被幾戶人家分享著，這就顯得出語不凡。這裡一片櫪林，一條溪水，幾戶人家，一幅恬美的山村圖都從十四字繪出。次聯寫景更細。詩人用「點染法」，選取「山當日午」、「草帶泥痕」兩種尋常事物，寫出極不尋常的詩境來。乍看「山當日午」，似乎平淡無奇，可一經「回峰影」渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑蕩漾的美姿，立刻呈現目前。同樣，「草帶泥痕」，也是平常得很，可一經「過鹿群」渲染，那群鹿競奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼簾。「點染」本為中國畫的技法，一點一染，淡濃、遠近、深淺不同，景象更活現紙上。詩中「點染法」的妙用，效果亦然。它在平凡中見奇特，奇特又出於平凡，兩者互為因果，相輔相成。如果單說「山當日午」、「草帶泥痕」就索然無味，即使單說「回峰影」、「過鹿群」也平淡少興。只有前用四字先「點」，而後用三字加「染」，於是這一聯的兩幅畫面頓時為讀者展示出富有動態的美的境界。
在第三聯裡，詩人準確地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶與抽繭來開拓詩的意境。巧妙的是，詩人並未直說山村農民如何忙碌於撿茶、分茶、炒茶和煮繭、退蛹、抽絲，而只是說從茅舍升出裊裊炊煙中聞到了蒸茗的香味;隔著竹籬聽到了繰絲聲音，從而使讀者自己去領略農事豐收的盛景。這裡，詩人創造的意境因借助於通感作用，產生了一種令人倍感親切的氛圍。
按照詩意發展，尾聯似應寫詩人走進山村了。但是不然，「行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。」當詩人走著走著，邂逅賣藥材回來的老者，便隨同這位年老的藥農一道進入那煙靄茫茫的深山島雲中去。這一收筆，意味深長，是詩旨所在。「不惜」二字隱隱透露了詩人不投身熱氣騰騰的制茶抽絲的山村，而遁跡空寂的雲山的苦衷。他在另一首詩裡寫道：「獻賦才何拙，經時不恥歸」(《歸家山行》)，這裡說的「不恥歸」，同樣表現了詩人不惜謝絕仕途而甘隱山林的心情。「不惜相隨入島雲」，作為末句似收而未收，餘韻繞樑。
這首詩的特點是構思奇巧，移步換形，環繞山中之行，層次分明地寫出作者在村裡村外的見聞。寫景，景物明麗;抒情，情味雋永;造境，境界深邃，委實是一首佳作。
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