於鵠《巴女謠》:這是作者採用民謠體裁寫的一篇詩作

於鵠《巴女謠》:這是作者採用民謠體裁寫的一篇詩作

於鵠《巴女謠》:這是作者採用民謠體裁寫的一篇詩作

古詩賞析

於鵠(hu),唐代詩人(約唐代宗大歷年間至唐德宗貞元年間前後在世)。生卒年(?—814?),生平及字號不詳。代宗大歷、德宗間中間久居長安,應舉不第,後隱居漢陽。貞元中歷佐山南東道、荊南節度使幕。其詩語言樸實生動,清新可人;題材方面多描寫隱逸生活,宣揚禪心道風的作品。代表作有《巴女謠》《江南曲》《題鄰居》《塞上曲》《悼孩子》《長安游》《惜花》《南溪書齋》《題美人》等,其中以《巴女謠》和《江南曲》兩首詩流傳最廣。那麼下面本站小編就為大家帶來於鵠的《巴女謠》,一起來看看吧!

巴女謠

於鵠〔唐代〕

巴女騎牛唱竹枝,藕絲菱葉傍江時。

不愁日暮還家錯,記得芭蕉出槿籬。

詩人以平易清新的筆觸,描繪了一幅恬靜閑雅的巴女放牛圖。「巴女騎牛唱《竹枝》,藕絲菱葉傍江時」,寫的是夏天的傍晚,夕陽西下,煙靄四起,江上菱葉鋪展,隨波輕漾,一個天真伶俐的巴江女孩,騎在牛背上面,亢聲唱著山歌,沿著江邊彎彎曲曲的小路慢慢悠悠地回轉家去。如此山鄉風味,極其清新動人。

下兩句:「不愁日暮還家錯,記得芭蕉出槿籬」,純然是小孩兒天真幼稚的說話口氣,像是騎在牛背上的小女孩對於旁人的一段答話。這時天色漸漸晚了,可是這個頑皮的小傢伙還是一個勁地歪在牛背上面唱歌,聽任牛兒不緊不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待會兒天黑下來,要找不到家門了!不料這個俏皮的女孩居然不以為然地說道:我才不害怕呢!只要看見伸出木槿籬笆外面的大大的芭蕉葉子,那就是我的家了!木槿入夏開華,花有紅、白、紫等色,本是川江一帶農家住房四周通常的景物,根本不能以之當作辨認的標誌。小女孩這番自作聰明的回話,正像幼小的孩子一本正經地告訴人們「我家爺爺是長鬍子的」一樣的引人發笑。詩中這一逗人啟顏的結句,對於描繪人物的言語神情,起了畫龍點睛的妙用。

古人說:「詩是有聲畫。」這首小詩就是如此。因為它不但有形、有景,有豐富的色彩(特別值得注意的是芭蕉的新綠和竹篙上紫、白相間的槿花),而且還有姑娘清脆的歌聲。《竹枝詞》是流行在巴渝一帶的民歌,從詩人劉禹錫的仿作來看,謳歌天真純潔的愛情是它的基本內容。從此詩中可以想見,這位巴女正是在縱情歌唱著她青春的情懷,這從「藕絲菱葉」似乎也能得到一點暗示。而且,妙就妙在她是騎在牛背上,一路走一路唱著,像移動的電影鏡頭一般,慢慢地把讀者的視線引向空闊的遠方。「不愁日暮還家錯,記得芭蕉出槿籬」,使整首詩充滿樂觀開朗的氣息,給予讀者一種健康的美的享受。

這是於鵠採用民謠體裁寫的一篇詩作,詞句平易通俗,富有生活氣息,反映了川江農家日出而作、日入而息的恬靜生活的一個側面,讀來饒有雋永動人的天然情趣。

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