西泠八家，清代以杭州為中心的篆刻流派。其治印宗漢法常參以隸意，講究刀法，善用切刀表達筆意。直接開啟了近代篆刻。指丁敬、蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鍾、陳鴻壽、趙之琛、錢松。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
他們的篆刻藝術風格又被稱為「浙派篆刻」，是清代以杭州為中心的篆刻流派，直接開啟了近代篆刻。雖稱「浙派」，但其輻射遠不限於浙江一隅，對篆刻史的影響極為深遠。其治印宗漢法常參以隸意，講究刀法，善用切刀表達筆意。方中有圓，蒼勁質樸，古拙渾厚，別具面目。
「西泠八家」的印譜已出版丁仁《西泠八家印選》《丁敬印譜》《趙之琛印譜》《錢松印譜》《清代浙派印風》。關於「西泠八家」的研究，上世紀九十年代起有了巨大的進步，比較權威的有林乾良《西泠八家研究——丁敬》、孫慰祖《陳鴻壽篆刻》、方小壯《丁敬研究》、朱琪《西泠八家研究——蔣仁》等，其中篆刻史學者朱琪正致力於對「西泠八家」進行全面而深入的探究。
人物介紹
丁敬(1695—1765)，字敬身，號硯林，別署鈍丁、梅弄、清夢生、玩茶翁、勝怠老人、孤雲石叟、丁居士和龍泓山人等，浙江錢塘人。自幼家貧，以賣酒為業。曾舉「博學鴻詞」不就，終身淡薄功名不願仕宦。博學好古，精於鑒賞，擅畫，尤善畫梅，用筆蒼秀，極粗頭亂服之致。篆刻成就極高，取法秦漢，並吸收何震、朱簡之長，參以隸意，用切刀法刻印，別具面目，為「浙派」創始人，「西泠八家」之首。書法分隸皆入古，篆書尤妙。
蔣仁(1743—1795)，原名泰，字階平。因得到漢「蔣仁」銅印而效汪關之例改名，更號山堂、吉羅居士、女床山民，浙江仁和人。一生布衣，詩畫兼工，行楷書稱妙當時，被推為「當代第一」。尤善治印，印風、刀法蒼勁簡古，篆法靜穆洗練，較丁敬則稍趨工整，形式亦少變化，故章法上看來更為純熟。亦善刻竹與畫山水，皆有逸趣，為時人所喜愛。
黃易(1744—1802)，字大易，號小松，又號秋庵，浙江仁和人。樹谷子，監生，官濟寧同知。工書，嫻熟隸法。隸書摹《校官碑額》，小隸有似《武梁祠題字》。精於博古，喜集金石文字，廣搜碑刻，繪有《訪碑圖》，並著《小蓬萊閣金石文字》等。故隸法中參以鐘鼎，愈見古雅。撫印為丁敬高足，有出藍之譽，與丁敬並稱「丁黃」。山水法董、巨，冷逸幽雋，以澹墨簡筆寫取神韻，而有金石味。兼工花卉，宗惲壽平。官濟寧時，一花片葉皆能於質庫易錢。間作墨梅亦饒逸致。
奚岡(1764—1803)，初名鋼，字純章，後字鐵生，號蒙泉，別號奚道人等，浙江錢塘人。祖籍安徽歙縣，從小隨父親寓居錢塘。工書法，行書、草書、篆書無一不精，其成就最大的是篆刻和繪畫。在篆刻上，他宗法秦漢古印，推崇丁敬，筆法拙中求放，佈局善變，古樸雄健，並善用切刀，領浙派篆刻陽剛風氣之先。奚岡在繪畫上也有很高造詣，名重一時，代表作有《春江棹舟圖》《溪山素秋圖》《溪山秋靄圖》等。生性耿介，終生不仕。著有《冬花庵燼餘稿》三卷。
陳豫鍾(1762—1806)，字浚儀，號秋堂，浙江錢塘人。出生於金石世家，收藏頗豐，喜作蘭竹，篆書得李陽冰神韻，遒勁工挺，篆刻取丁敬及漢印法，典雅工致，增益修飾，和陳鴻壽年齡彷彿而結為至交，並稱「二陳」。癖好金石文字，精於墨拓，收集拓本數百種。著有《古今畫人傳》《求是齋集》《求是齋印集》等。
陳鴻壽(1768—1822)，字子恭，號曼生、曼壽、種榆道人，浙江錢塘人。拔貢，溧陽知縣、江南海防同知等。能詩文，擅長書畫，行草篆隸都有自己的風格。陳鴻壽好金石碑刻，收藏甚富;又以製作紫砂壺著名，人稱其壺為曼生壺。著有《種榆仙館詩集》《桑連理館集》，篆刻有《種榆仙館摹印》《種榆仙館印譜》等。篆刻宗法秦漢璽印，旁及丁敬、黃易諸家，與陳豫鍾齊名。
趙之琛(1781—1852)，字次閒，號獻父，別號寶月山人，浙江錢塘人。嗜古，長於金石之學，篆刻早年師法陳鴻壽，後以陳豫鍾為師，兼取各家之長，以工整挺拔出之，尤以單刀著名。亦工書善畫，媲美奚岡。山水師黃公望、倪鑽，以瀟疏幽淡為宗。花卉筆意瀟灑，點色清雅，饒有華巖神趣。間作草蟲，隨意點染，體態畢肖，為寫生能手。晚年喜畫佛像。著有《補羅迦室印譜》。
錢松(1818—1860)，本名松如，字叔蓋，號耐青，晚號未道士、西郭外史，浙江錢塘人。善作山水花鳥，尤其精行、隸二體，篆刻法丁敬、黃易和陳鴻壽諸家，後復歸秦印，嘗摹漢印二千餘方，廣收博取，融會貫通。其作品章法出新，而刀法則能總結前人經驗，以切中帶削的方式表現出線條的立體感，在「西泠八家」中有開宗立派的面貌，吳昌碩亦受其影響。著有《鐵廬印譜》。