成語“九死一生”出自哪裡?其中又有哪些典故呢?

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【九死一生成語出處】

1、戰國·楚·屈原《離騷》:「亦余心之所善兮;雖九死其猶未悔。」唐·劉良註:「雖九死無一生;未足悔恨。」

2、元·王仲文《救孝子》第一折:您哥哥劍洞槍林快廝殺,九死一生不當個耍。

3、《喻世明言卷十九.楊謙之客舫遇俠僧》:「蠻煙瘴疫,九死一生,欲待不去,奈日暮途窮。」

4、《隋唐演義》第十三回:「凡解進府去的人……十人解進,九死一生。」[1]

5、清·曹雪芹《紅樓夢》第七回:你祖宗九死一生掙下這個家業,到如今不報我的恩,反和我充起主子來了。

釋義:

死的可能性遠大於活的可能性,但終於脫險。比喻多歷艱險而大難不死。

【九死一生成語故事】

戰國時期的偉大詩人屈原,一生憂國憂民,牽掛百姓疾苦,即使遭到奸人陷害而被流放時,仍為國家的命運而擔憂,在他的不朽之作《離騷》中,有一節是這樣寫的:

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

余雖好修馳以馺羈兮,謇朝誶而夕替。

既替余以蕙馻兮,又申之以攬芷。

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!

大意是:

「我經常深深地歎息,用袖子擦去滿眶的眼淚,因為我時刻思念著楚國百姓,他們是那樣艱辛、勞累!我只不過是追求美好的德行,卻招來辱罵,竟然丟掉官位。流放我、迫害我、侮辱我,因為我身上戴著蕙草,因為我採集了芳草、佳卉!怕什麼!只要是我真心喜愛的,即使為它死亡九次,也決不後悔!」

成語是由這首詩的最後一句演變為「九死一生」。

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