一落索·眉共春山爭秀【宋代】周邦彥，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
眉共春山爭秀。可憐長皺。莫將清淚濕花枝，恐花也、如人瘦。
清潤玉簫閒久。知音稀有，欲知日日倚闌愁，但問取、亭前柳。
眉共春山爭秀，可憐長皺——首先描寫女子的外貌。以「春山」喻眉毛，以個別代整體，寫人之美，五代馮延巳即有「低語前吹頻轉面，雙眉欽恨春山遠」。美成用「爭秀」二字，有意同「春山」比秀，比「春山」更秀。「爭」字意味深長，以動寫靜，更見生動。因為詞人善於點化，化腐舊為新鮮，遠比「淡淡春山」、「淡掃蛾眉」、「春山八字」、「眉蹙春山」具有新意。
「可憐長皺」充滿詞人的主觀情感。「春山」喻眉頗具清俊之氣。上句寫外貌，下句表現內心愁怨。只描摹秀眉之美，讓人想像其容貌之俊。層層翻出新意。
莫將清淚滴花枝，恐花也，如人瘦——承上，以花喻人的容貌，寫哀怨情況。「清淚滴花枝」形容女子因傷心而落淚，呈現出一個美的畫面，雖非首創，確也奇異。唐·白樂天《長恨歌》用「玉容寂莫淚闌干，梨花一枝春帶雨」描寫楊妃傷心掉淚;馮延巳《歸自謠》用「愁眉斂，淚珠滴破胭脂臉」，亦系客觀描寫，而周詞運用翻進一層的手法。用花瘦比人瘦，古人詩詞也用過，宋·黃庭堅《驀山溪》『『春風透，花枝瘦，正是愁時候」寫伎女陳湘，也是客觀描寫，沒有寫出詩人內心之感受。而周詞活用前人詞句，不重複前人意思，另辟新境：似乎少女嬌嫩的臉上，連幾滴眼淚都禁受不得，會「滴破胭脂臉」。著眼於花，花人合一，用筆深婉。同宋-李清照的「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦」有異曲同工之妙。流露出詞人無限的憐惜之情，滲透著詞人無盡的關切之感。推陳出新，別出心裁，曲折頓挫，搖曳生姿。將那委婉的情致、深厚的意韻，有層次地有深意地不斷傳出，故有「詞家神品」(王又華《古今詞論》)之讚譽。
上片主要寫外貌，下片著力寫內心。
清潤玉簫閒久，知音稀有——「清潤」句承上，從側面烘托女子的低沉情緒、滿腹愁思。寫其愁恨，先寫「玉簫」，是象徵，作陪襯。人物的風姿、孤寂從「知音稀有」中顯露無遺。「知音稀有」是全詞之主旨，也是愁恨的原因。既說明其才藝出眾，又點出其歌伎身份。昭君出塞，尚有琵琶以寄幽怨，詞中女子連托玉簫以寄相思的心情都沒有了，深化了「知音稀有」的程度。
欲知日日倚欄愁，但問取、亭前柳——「欲知」、「但問」與上片「可憐」、「莫將」前後照應，連屬成句，巧設問答，運用相同的筆法，既像是女子自我內心的剖白，「顧影自憐」，又像是詞人對女子的深切憐憫與體貼人微。「日日倚欄」、「亭前柳」，會使人不禁想起唐·王昌齡的《閨怨》詩：「閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。」古代有折柳送別的習俗，所以見柳就會引發離愁，觸動閨情。詞中女子日日倚欄凝望，離愁別恨，日積月累，積久彌多，足見閨怨之深。楊柳是愁怨的見證，「愁」而但問「亭前柳」。最後輕點一筆，一切都得到解釋，全詞也一氣貫通了。據清·葉申薌《本事詞》捲上(天籟軒刊本)云：「周美成精於音律，每制新調，教坊競相傳唱，游汴嘗主李師師家，為賦《洛陽春》雲……李嘗欲委身而未能也。」「欲知……但」，虛詞的使用，顯示出一種跌宕生姿的態勢，迴盪著愁恨的旋律。點出「日日愁」，同上片「可憐長皺」上下呼應，又「問取亭前柳」同「莫將清淚滴花枝」前後照應，進一步渲染。向亭前柳「問取」，暗示因離別而傷感而愁怨，含蘊深沉。
一曲小令，化用前人諸多詩詞名句，自成佳制，別創新意。誠如《樂府指迷》所云：「下字運意，皆有法度，往往自唐諸賢詩句中來，而不用經史中生硬字面，此所以為冠絕也。」沈義父所說值得仔細體味。宋·張耒《秋蕊香》『『別離滋味濃於酒，著人瘦。此情不及東牆柳，春色年年依舊」，可以作為這首詞的註腳。
「閨情」這個題目，是宋詞中常見的。但周邦彥詞寫得新穎別緻，不同凡響。閨情詞自必以描寫閨中女子為主，此篇不同凡響，就在於在同類題材中，篇幅短小而內容豐富，無稱艷的辭藻，無刻意的雕飾，以清新自然的語言、含蓄委婉的筆致、清淡雅致的風格，給人以輕鬆率意之感。
這首詞以「知音稀有」為主題。在中國古典詩詞中，知音之歎是傳統的題材。從上古「悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知」(《楚辭·九歌·少司命》)、「不惜歌者苦，但傷知音稀」(《古詩十九首》之五《西北有高樓》)，到中古「斯人不重見，將老失知音」(唐·杜甫《哭李常侍嶧》)，「知音諳呂」，「知音識曲」。自先秦、漢魏，乃至唐宋，「知音」一詞時見出現。就是周邦彥《清真集》中，也時有知音之歎，如《意難忘》『『知音見說無雙，解移宮換羽，未怕周郎」。至於(玉樓春》所謂「玉琴虛下傷心淚，只有文君知曲意」，乃是詞人感傷官場難逢知己而向青樓混跡之悲;《風流子·新綠小池塘》、《少年游·並刀如水》中的女子，以及這首詞中的女子，都是寫歌伎知音之歎，同時也寄寓了詞人個人的知音之感。