西遊記中的“三島十洲”指的是哪些地方?不同朝代有哪些不同說法?

西遊記中的“三島十洲”指的是哪些地方?不同朝代有哪些不同說法?

西遊記中的“三島十洲”指的是哪些地方?不同朝代有哪些不同說法?

西遊記

中國古典四大名著之一的《西遊記》中曾提到「三島十洲」這樣一個地方,這究竟是哪裡呢?下面本站小編就為大家帶來詳細解答。

《西遊記》裡有一個情節,唐僧師徒西天取經,路過了萬壽山五莊觀,孫悟空偷吃了人參果,還推倒了人參果樹。鎮元大仙把他們抓回後,要求孫悟空醫活仙樹。唐僧就問孫悟空:「你往何處去求方?」孫悟空回答:「方從海上來。我今要上東洋大海,遊遍三島十洲,訪問仙翁聖老,求一個起死回生之法,管教醫得他樹活。」

這裡孫悟空所說的「三島十洲」,通常叫「十洲三島」,是古人常說的一個地名集合。其實,在《西遊記》的一開始,吳承恩就寫道:「海外有一國土,名傲來國。國近大海,海中有一名山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍。」 那麼,這「三島十洲」究竟是指哪些地方呢?

這是道教的一個說法。道教認為,在離陸地非常遙遠的大海之中有「三島十洲」,這裡人跡罕至,長滿了可使人不死的仙草靈芝,神仙們在島之上過著逍遙自在的日子。

早在戰國時期,一些方士們就說,海中有「三神山」,是仙人居住的地方,有不死之藥。《史記·封禪書》等古籍記載,燕齊之地的方士們傳說,「三神山」在渤海中,名叫蓬萊、方丈和瀛洲,山上有仙人和不死之藥,仙人的宮闕都是用黃金和白銀建成的。

齊威王、燕昭王等都曾派人尋找過這三座仙山。當然,最著名的還是秦始皇和漢武帝,他們冀求找到仙人和不死之藥,多次派出方士。

秦漢時,也有「三島九洲」的傳說,說海中有三島:上島三洲,為蓬萊、方丈、瀛洲;中島三洲,為美蓉、 閬苑、 瑤池;下島三洲,為赤城、玄關、桃源。

托名東方朔所撰的《十洲記》提出了海外十洲之說:「八方巨海之中,有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。有此十洲,乃人跡所稀絕處。」葛洪的《抱朴子》也提到了十洲。五代道士杜光庭編錄的《洞天福地岳瀆名山記》又在十洲之外增加了一個穆洲,三島則增加了千辰山、方壺山、連石山、沃焦山、鍾山、岱輿山和酆都山。

宋代道書《雲笈七簽》定三島為崑崙、方丈、蓬萊丘。崑崙島位於西海戌地,北海之亥地,方圓一萬里,有弱水繞島流轉。島上有一個崑崙宮,是西五母所在地方,島上還住著仙官四萬。方丈島位於東海中心,是個正方形的島嶼,四周各五千里。島上有金玉琉璃之宮,是三天司命所在之處。島上住著仙家數十萬家,芝草仙藥成片地生長。蓬丘島也就是蓬萊山,與東海的東北岸遙遙相望,周圍五千里。島的四周有四座城池,中間是一座高山,形狀類似崑崙山,大禹治水後,曾到此山的北阿祭祀上帝。還有一種說法,在崑崙、方丈、蓬丘之外,又加上了滄海和扶桑,共為五島。

明代道書《天皇至道太清玉洲》整理前代傳說,把十洲定為瀛洲、玄洲、長洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、鳳麟洲和聚窟洲。

後來,「十洲三島」就泛指神仙居住的地方。

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