水滸傳第四十七回主要內容：撲天雕雙修生死書 宋公明一打祝家莊
杜興介紹祝家莊、扈家莊、李家莊三家誓盟，共拒梁山的情況及李家莊主撲天雕李應。李應修書去祝家莊取時遷，被祝氏三傑臭罵一頓，扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡前交鋒，被祝彪射中臂膀，楊雄，石秀回梁山泊搬兵。
宋江帶兩路人馬，到獨龍山前安寨，派石秀，楊林去看路徑，石秀在酒店遇到鍾離老人，問了盤陀路，方知遇見白楊樹便轉彎才是活路，否則都是死路。楊林因不知盤陀路被捉。
宋江不見石秀、楊林，急於救人，殺奔祝家莊來，中計被圍。
水滸傳第四十七回讀後感
楊雄的優點：他利用節級的職務，幫助了一些囚徒，如時遷，杜興，人脈廣。
引用：杜興道：「兩位哥哥在此少等，待小弟入去報知，請大官人出來相見。」杜興入去，不多時只見李應從裡面出來。
李應是中間派。李應對石秀楊雄很有禮節，親自出門迎接他們。這裡有杜興的關係，另外，李應喜歡結交好漢。石秀楊雄是准梁山人，李應對此並不像祝家人敏感。和兩人的關係在，李應大概無法全力對抗梁山。
當宋江代表梁山訪問李應，李應迴避了，良民的潔癖。
祝家莊不懂統戰。分析下祝家和石秀一行的糾紛：
首先，祝家蒙受了損失：被燒了一家店，死傷數人。祝家不能慫。
如果不與梁山對著幹，祝家可以訊問得知時遷還不是梁山頭領，然後殺了時遷示威，梁山不一定會興師動眾。這是我事後諸葛亮。
無論是否與梁山決裂，祝家對李應(的關係)要拉攏至少維持關係。時遷不放可以，要好言好語告訴李應原因，以忠君愛國大義聲討梁山盜賊，聲淚俱下控訴他們殺人放火。一旦和梁山交手，李應自己作壁上觀可以，要向李家借人借糧，讓他加入和梁山對抗的陣營。
李應和祝家矛盾逐步升級。李應和他們的關係本來良好，卻被魯莽的祝家三少糟蹋了。先是李家副主管帶一封代寫信求放人，祝家拒絕。再是主管帶親筆信去求，規格各高一級，祝家撕了信，放狠話。發火的李應拿刀子去要人，被打傷了灰溜溜回來。
祝家大敵當前時不僅拋棄了以往盟友，還為淵驅魚。這就是用生命去傲嬌。
引用：楊雄漸漸說到有個來投托大寨同入伙的時遷，不合偷了祝家店裡報曉雞，一時爭鬧起來，石秀放火燒了他店屋，時遷被捉，李應二次修書去討，怎當祝家三子堅執不放，誓願要捉山寨裡好漢，且又千般辱罵，叵耐那廝十分無禮。不說萬事皆休，才然說罷，晁蓋大怒，喝叫：「孩兒們將這兩個與我斬訖報來!」
引用：(四十六回)石秀聽了，大罵(小二)道：「便是梁山泊好漢，你怎麼拿了我去請賞!」
晁蓋想斬了石秀楊雄。楊雄說到時遷的事，晁蓋發怒，主要原因有：
1. 他覺得時遷偷雞很low，不符好漢風範。
2. 石秀楊雄冒用了梁山名號。
3. 祝家莊和梁山叫板，死。
宋江等人替兩人求情，並提出了攻打祝家莊的理由。按照好漢的邏輯，祝家敢挑戰梁山，就要懟回去。
此事看似是宋江晁蓋配合唱紅白臉，宋江趁機顯示仁厚，給石秀楊雄做了人情，此事也是少有的晁蓋主見，少有的梁山懲罰頭領的事例。
下山出差好事。宋江實幹，精明。下山領導帶兵打仗能增加他的威望，培養戰友情。
石秀進祝家莊探路，迷茫之際遇到一個脫俗的老爺爺指路(類似長老，鍾離這個複姓就暴露了您老人家的深度)，很有傳奇童話的味道。
梁山出征的排場。人馬興旺後，梁山出征就拖家帶口，彷彿女生團體一起去春遊。列名字一大串，能打的好漢就那麼幾個，我就不耐煩看其他阿貓阿狗。這是水滸的一個毛病。將領帶的兵力較少。如攻打祝家莊的隊伍是兩隊3300人。
朝奉是個通用的官員名，或指祝太公是退休官員，或是對祝土豪的尊稱。
引用：(上一回店小二說)「······前面那座高山，便喚做獨龍山。山前有一座另巍巍岡子，便喚做獨龍岡，上面便是主人家住宅。這裡方圓三百里，卻喚做祝家莊。莊主太公祝朝奉有三個兒子，稱為祝氏三傑。莊前莊後，有五七百人家，都是佃戶，各家分下兩把朴刀與他。這裡喚作祝家店。······」
(鍾離老人說)「······俺這裡喚做祝家村，岡上便是祝朝奉衙裡。如今惡了梁山泊好漢，現今引領軍馬在村口，要來廝殺。卻怕我這村裡路雜，未敢入來，現今駐紮在外面。如今祝家莊上行號令下來，每戶人家，要我們精壯後生準備著，但有令傳來，便去策應。」石秀道：「丈人村中，總有多少人家?」老人道：「只我這祝家村，也有一二萬人家，東西還有兩村人接應。
祝家莊是個地名，範圍如上。比較兩段描述：祝家莊是個大莊園，有五七百戶佃農，它周圍是祝家村，有一二萬人家。莊客是祝家近衛隊，村民和祝朝奉家的關係相對遠一些，要區分開來。淪陷祝家莊後，宋江放過了村民，是個區別對待的例子。
但是在面對梁山侵略者時，祝朝奉一家和祝家村民配合無間，同仇敵愾。石秀看到官府的捕頭組織村民跟著紅燈應敵，說明政府力量也與祝朝奉合作對敵。