宋江來到潯陽樓自飲自吃，吟反詩兩首。自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒邱，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州!他年若得報讎，血染潯陽江口!
是這麼個意思：老子自幼熟讀經史權謀，就彷彿老虎潛伏起來等待獵物一般等待著自己飛黃騰達的一天，可是呢，自己悲劇的被刺配在了江州，(那會兒刺配臉上要被刺字的，原理就是紋身一樣一樣的，大街大家看到了就一頓鄙視的那種)，我肯定心有不甘啊。那一天等老子有機會，老子一定幹他娘的!
心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫!
老子人是在邊區，但我有一顆首都的心。四海漂泊回首往事，不禁嗟然長歎啊。那一天要是老子有了本事，就敢嘲笑黃巢也是個沒本事的孫子。
(黃巢這個人兒啊，唐末起義的頭兒，但是後來失敗了，宋大哥的意思就是老子要是造反，他黃巢就算個屁)。 無為軍通判黃文炳於潯陽樓上發現宋江反詩，蔡九知府下令捉拿。宋江裝瘋。黃文炳是個及其小氣的人，便數次遇至宋江於死地，蔡九知府在聞知是近瘋，把宋江下到死囚中，派戴宗去東京報告蔡太師。
戴宗途中路過朱貴酒店被麻翻，且被朱貴發現蔡九欲借宋江之命而上位，於是戴宗被朱貴領上梁山泊，吳用教戴宗賺蕭讓(書法家)金大堅(雕刻家)上山，假造蔡京回書。
宋江給宋老漢醫藥費，累贅劇情，去掉了也不會有影響。這件事繼續鋪宋江的仁和對李逵的恩，多餘了。
宋江獨處。拉肚子(三條魚的詛咒)，支開戴宗，李逵，張順三人，宋江獨登潯陽樓，把悶著的騷浪出來。獨處對善於交際的宋江是很少見的。
引用：(宋江)思想道：「我生在山東，長在鄆城，學吏出身，結識了多少江湖好漢，雖留得一個虛名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了雙頰，配來在這裡。我家鄉中老父和兄弟，如何得相見?」
憂愁促成宋江寫反詩。結合反詩，他的憂愁主要有：
1. 飄零異鄉。
2. 遠離父親兄弟，不能孝。
3. 三十多了事業空白。
反詩中宋江把自己和黃巢(屢試不中)比較，稱自己幼年用心經史，可能宋江曾走科舉路線，後來放棄。宋江因為殺閻婆惜被判流放並非冤枉，反詩「報冤仇」意為得勢，一展鴻途。
黃文炳是一個可敬的對手。正是他和好漢們的交手，給接下來的故事增添了許多精彩。吳學究當有棋逢對手之感，在偽造蔡京印章的細節上，吳用的顧慮已經不能為眾好漢理解，只有黃文炳能和他「英雄所見略同」。兩人腦波頻率接近。不知道在日後碾壓敵人的戰鬥之餘，吳用是否會想起黃文炳。
黃文炳的機智(狡詐)並非料敵千里，而是異常精細。水滸裡的智，相對三國，更加樸實，也不是幾個人獨有的。諸葛亮是神，吳用只是個聰明人。(主角光環)
「無為軍」是個地名，不是一個組織。這個名字加重說明了黃文炳很閒。
黃文炳舉報反詩。他還指出宋江是江州配軍，加速逮捕。
作者創作了歌謠，為宋江造勢，暗示宋江帶領好漢造反是天意。古人對這種讖語很敏感，作者讓黃文炳幫讀者解釋歌謠，反而顯得他很敏銳，機智預見到了叛亂。
蔡九知府把黃文炳當成了取之不盡的智囊，本回和下一回共出現了六次「通判高明」，「通判說的是」，蔡對黃言聽計從。這是襯托手法。
黃文炳戳破宋江裝瘋。《演員的誕生》現場，戴宗老師讓宋江學員即興裝瘋，戲精宋江表演賣力，還趁機和玉皇大帝攀了一門親事。然而精湛的演技還是不能讓黃文炳老師滿意。他用棍棒幫戲精宋江回歸真我。
黃文炳建議斬立決。當地處斬宋江，這是黃獨有的高明。書中好漢多有落難被擒，但愚蠢的反派把被擒好漢陷在囚車，當寵物供養著，最後放虎歸山。反派所謂「捉全了一起押上京城」的貪心邏輯，就是唐朝那群傻妖精發明的。妖精抓到了唐僧不吃，妄想把師徒四人煮了一起吃，結果什麼都沒吃到。為什麼反派總是婦人之仁?還不會吸收前輩壞人的教訓呢?這當然又是作者設計。主角不落難，故事不精彩，主角已經被反派捏在手裡，怎麼逆襲呢?這就需要反派配合，反派不會痛下殺手。因此可見黃文炳的高明，可惜刑期還是被拖了五天，未能立即執行。
戴宗撞到朱貴店?拙劣的我在百度地圖上擬了下，梁山(今上東梁山)約在江州(今江西九江)的正北，東京(河南開封)在梁山西南。戴宗從江州直奔東京，離梁山還有一定距離，(碰不到朱貴)。再說，朱貴坐鎮的酒店只有一小間，只是大地圖上的一點，戴宗算是電瓶車速度，很容易略過經過酒店。碰不到朱貴。
引用：朱貴笑道：「這封鳥書，打甚麼不緊!休說拆開了太師府書札，俺這裡兀自要和大宋皇帝做個對頭的。」
晁蓋的野心或朱貴的誇口，要和皇帝作對，不同於宋江的投降主義。
朱貴問戴宗為何認識吳用，來確認他的身份。
精細的吳用為何不讓戴宗確實去太師府，討了真回信，再用假書替換呢?因為蔡九知府掐著戴宗出差日期，戴宗在梁山耽誤，請來蕭讓金大堅，沒有足夠時間去太師府了。