陶弘景書法怎麼樣 陶弘景的答謝中書書

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國學小知識

陶弘景(公元456—536年),字通明,南朝人,歷經宋、齊、梁三朝,曾經為官,後辭官歸隱堅決不再出仕,精通醫藥、煉丹,在文學方面也頗有造詣,有不少著作傳世。

陶弘景畫像

陶弘景從小聰明好學,博覽群書,十歲的時候因為看了葛洪的《神仙傳》而迷上養生之道。因此,他小小年紀就才學不凡,聲名遠播,擅長琴和棋,書法上工於草書和隸書。

等到蕭道成當上丞相之後稱帝,還沒有弱冠的陶弘景就被他先後任命為諸王的侍讀,之後擔任奉朝請一職,這是一個十分閒散的官職。當時朝廷的禮儀事務,皇帝和百官一般都是向他請教,可見他深受器重。不過,陶弘景志不在官場,他雖然和諸王等貴族生活在一起,但他不汲汲於權利和富貴,總是把自己自己一個人關在屋裡面,不和外面來往。

公元492年,陶弘景上書辭職,臨行時朝中百官為他設宴踐行,因為當時來送的人太多,帳篷和車馬都堵住了道路。之後,他就隱居到來山中去修行,並把那座山稱之為茅山,學習道教的符菉煉丹道法等,並且遊歷名山尋訪仙藥。梁朝建立後皇帝幾次請他出山都遭到了拒絕,不過還是十分尊重他,時常寫信向他詢問國家大事,因此陶弘景被稱為「山中宰相」。

陶弘景生性喜歡寫作,到了晚年更是如此,主要是道教著作,此外也涉及天文、地理、醫藥、養生等領域。去世時已經八十有五,謚號貞白先生。

陶弘景有什麼之稱

陶弘景是南朝著名的隱士,字通明,所以後世稱其為陶通明。所謂「通明」,可以兩種解讀,一是開通而賢明,語出《荀子》的「求仁厚通明之君而托王焉」,二是通曉明瞭。

陶弘景畫像

如果是第一種意思,那麼陶弘景取這個字,其實就是抱著一種得遇明君的希望。這就是積極出仕為官的心態,也很符合他是士族家庭的出身,以及他早期的人生經歷。據說,陶弘景在書中自己寫到,他以前希望四十歲左右做到尚書郎,然後到浙東做一方好縣令。可見他也曾希望在仕途上有一番作為。

如果是第二種意思,那就是對自己智力的一種肯定。據說,陶弘景四五歲的時候就很喜歡讀書,九歲就開始讀《禮記》、《尚書》、《周易》等經典,而且能屬文達意。可見他從小聰慧,理解能力不凡。但相對而言,還是第一種的可能性比較大。

陶弘景辭官後,去了句容之句曲山,並稱這座山是叫茅山,然後在山腰建了座房子就開始隱居修道。於是,他自號華陽隱居。

此外,陶弘景還有一個「山中宰相」的稱號。他後半生一直隱居,即使梁朝皇帝三番兩次地來請他出山,他都堅決地推辭了。雖然如此,皇帝還是深知他的才華,又是派人給他送煉丹的材料,又是給他在茅山建道觀。而且國家每次遇到吉凶和出兵有關的大事,皇帝都會寫信向他請教,一個月會有好幾封信。可見陶弘景雖然隱居山中,但是在朝廷的地位彷彿宰相一般。

陶弘景書法

陶弘景對許多方面都有涉獵和研究,醫藥、煉丹、天文、地理等等。他一生才學不凡,是當時有名的知識分子,而中國古代文人大多精通書法,陶弘景也不例外,他工於草書和隸書,還擅長行書。

《瘞鶴銘》局部

陶弘景一生都很喜歡寫作,所以可以著作等身,這也練就了他的一手好書法。據史書記載,他年僅四五歲就開始喜歡寫文章,「恆以荻為筆,書灰中學字」。所謂「荻」是一種草,小小年紀就用草當做毛筆來練字,可見他對書法的興趣。

據說,陶弘景在書法方面,以鍾繇和王羲之為師,還常常與梁武帝蕭衍書信交流討論他們的書法作品。王羲之自不必多說,書聖之名足以證明他的書法造詣。而鍾繇與他齊名,據說是楷書的創始人,王羲之也曾經學習過他的書法。陶弘景擅長草、隸、行書,由此可知他從這兩位書法大師那裡學到了不少。而後世對他書法的評價也極高,認為是體勢開張,疏密有致,已經自成一家。

陶弘景的書法作品傳世至今的有《屈畫貼》、《瘞鶴銘》等。其中後者是中國著名的摩崖石刻之一,「瘞」是埋葬的意思,因此就是他埋葬了自己家養的一隻鶴然後為其寫的銘文。這篇書法作品共86個字,背後是評價為「古拙奇峭,雄偉飛逸」。稱之被推崇為「大字之祖」。據說這這一銘文所刻的摩崖,曾經遭到雷擊,碎成五塊而掉到江裡,後來慢慢被撈出,如今已經被合在一起。

陶弘景 答謝中書書

《答謝中書書》是陶弘景寫給他的朋友謝中書的一封書信。謝中書,原名謝徵,南朝梁人,從小好學善文,才華橫溢,因為擔任過中書郎一職,所以被人們稱為謝中書。

《答謝中書書》

這封信共68個字,卻語言精練文采飛揚,不似散文更像是一首詩歌。陶弘景上來就發出感慨:「山川之美,古來共談」。名山大川壯美景色,是自古以來文人雅士都在談論的。開頭這平實的一句,立意高遠,也奠定了全篇道盡山川自然美景之意。

之後,陶弘景具體了描寫了山川之美。高峰直插雲端,溪水清澈見底。兩岸石壁,五光十色交相輝映。綠樹翠竹,一年四季都是如此。清晨,薄霧將消時,猿猴、飛鳥肆意地啼叫,此起彼伏。傍晚,夕陽快要下山時,深潛水底的魚兒競相躍出水面。有山水,有草木,有鳥獸,有游魚,美景通過這簡單的幾句已經躍然紙上,栩栩如生,令人無不憧憬嚮往。

最後,陶弘景前後呼應,再次感慨:實在是人間的仙境,自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞到這樣的奇異的美景了。謝靈運是南朝著名的山水詩人,他在詩中時常描繪出山水的自然美景。

陶弘景的這篇《答謝中書書》,給為官的好友寫信,著力地描寫山中美景,一字不談塵世官場,一是抒發自己的情感,表達自己隱逸山水的樂事,也算是一種交代現狀,二是有勸其和自己一樣辭官歸隱之意。

相關內容: 謝中

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