元朝時期出現的雜劇，又被稱為北雜劇，是元代用北曲演唱的傳統戲曲形式，是當時的人民群眾最喜愛的文藝形式之一，雜劇也在元大德年間達到了鼎盛時期。關漢卿、白樸、馬致遠和鄭光祖四人在雜劇方面都有傑出成就，是歷史上公認的元曲四大家，被後世敬仰。下面為大家著重介紹一下鄭光祖。
鄭光祖，字德輝，平陽襄陵人，他在元曲四大家中屬於後起之秀。鄭光祖是元雜劇後期的代表作家，但是他的才能與藝術成就一點都不比前輩的遜色。與大多數元朝文人相似，鄭光祖的作品雖然流傳至今，但是他的生平事跡沒有被過多的記載，只能從他同期的雜劇家鍾嗣成編著的《錄鬼簿》中零星瞭解到一點鄭光祖的故事。
鄭光祖小時候在平陽襄陵的時候就受到了戲曲藝術文化的熏陶，早年以學習儒學為業，青年時期就已經投入從事雜劇創作，並且在當時享有盛譽。鄭光祖年輕時曾在杭州擔任一名小吏，因為性格正直在官場上混不開，仕途之路頗為艱難，這輩子也沒什麼陞遷的機會。鄭光祖真正的好友是蘇杭一帶的伶人歌女和與他同病相憐的文人們，他的元曲創作靈感是由伶人歌女們觸發的，他的作品也經過眾多伶人的傳播，在民間有著廣泛的影響，鄭光祖去世後，也是由伶人在靈隱寺將他火葬的。在鄭光祖生活的年代，他被尊為先生，人們提起鄭老先生，都知道說的是鄭光祖，聲名之盛可見一斑。
鄭光祖的雜劇以描寫男女之間的愛情生活劇為主，也有歷史題材故事。鄭光祖的創作一般以藝術需要為主，劇目主題離現實較遠。他的一生共寫過十八種雜劇劇本，完整保留至今的有《迷青瑣倩女離魂》《芻梅香騙翰林風月》《醉思鄉王粲登樓》《輔成王周公攝政》《虎牢關三戰呂布》《立成湯伊尹耕莘》《無鹽破環》《老君堂》(最後三部是否為鄭光祖所作，尚存疑問)。其中《迷青瑣倩女離魂》是他的代表作，也最為著名。
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