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李賀為什麼叫詩鬼 李賀的夢天原文及賞析
唐朝李賀也許算不上是中國古代最偉大的詩人之一,但他可以說是最不幸的詩人。身懷詩才卻一生不得志,27歲就早早駕鶴西去,這應該是後世被稱他為「詩鬼」的原因之一。 李賀畫像 首先,這個稱號是對李賀在詩歌方面天賦的肯
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莊子知北遊原文及譯文 莊子釣於濮水是什麼意思
莊子,姓莊,名周。他出生於戰國時代祖居宋國,據說其先祖曾是宋國的一國之君。他本人雖然不曾當過君主卻是道家學派鼎鼎有名之人物。 莊子的畢生思想精髓都彙集在其著作《莊子》當中。《莊子·外篇》的壓軸文章就是《知
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思想家莊子讓王篇原文及翻譯 莊子的世界觀是什麼
《莊子·讓王》這一篇文章呢,普遍認為雖然是在《莊子》這本書裡面,卻不是莊子寫的。而是莊子的徒子徒孫們等等後輩不知道是誰的作品。為什麼這麼說呢?因為裡面已經有了一些脫離莊子口中「無為而治」的東西了。 這篇文章
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《六韜·犬韜·武鋒》的原文是什麼?該如何理解呢?
【原文】 武王問太公曰;「凡用兵之要,必有武車驍騎,馳陳選鋒,見可則擊之。如何則可擊?」 太公曰:「夫欲擊者,當審察敵人十四變,變見則擊之,敵人必敗。」武王曰:「十四變可得聞乎?」 太公曰:「敵人新集可擊,人馬
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《六韜·犬韜·均兵》的原文是什麼?該如何理解呢?
【原文】 武王問太公曰:「以車與步卒戰,一車當幾步卒?幾步卒當一車?以騎與步卒戰,一騎當幾步卒?幾步卒當一騎?以車與騎戰,一車當幾騎?幾騎當一車?」 太公曰:「車者,軍之羽翼也,所以陷堅陳,要強敵,遮走北也;騎者,
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《六韜·犬韜·戰車》的原文是什麼?該如何理解呢?
【原文】 武王問太公曰:「戰車奈何?」 太公曰:「步貴知變動,車貴知地形,騎貴知別徑奇道,三軍同名而異用也。凡車之死地有十,其勝地有八。」 武王曰:「十死之地奈何?」 太公曰:「往而無以還,車之死地也。越絕險阻
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《六韜·豹韜·林戰》的原文是什麼?該如何理解呢?
【原文】 武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,遇大林,與敵人分林相拒。吾欲以守則固,以戰則勝,為之奈何?」 太公曰:「使吾三軍分為沖陳,便兵所處,弓弩為表,戟盾為裡;斬除草木,極廣吾道,以便戰所;高置旌旗,謹敕
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《六韜·豹韜·鳥雲山兵》的原文是什麼?該如何理解呢?
【原文】 武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,遇高山盤石,其上亭亭,無有草木,四面受敵,吾三軍恐懼,士卒迷惑,吾欲以守則固,以戰則勝,為之奈何?」 太公曰:「凡三軍處山之高,則為敵所棲,處山之下,則為敵所囚。
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《六韜·豹韜·分險》的原文是什麼?該如何理解呢?
【原文】 武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,敵人相遇於險_之中。吾左山而右水,敵右山而左水,與我分險相拒,吾欲與以守則固,以戰則勝,為之奈何?」 太公曰;「處山之左,急備山之右;處山右,急備山左。險有大水,無舟
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《六韜·虎韜·軍用》的原文是什麼?該如何解釋呢?
【原文】 武王問太公曰:「王者舉具,三軍器用,攻守之具,科品從寡,豈有法乎?」 太公曰:「大哉,王之問也!夫攻守之具,各有科品,此兵之大威也。」 武王曰:「願聞之。」 太公曰:「凡用兵之大數,將士萬人,法用:武
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《六韜·虎韜·三陳》的原文是什麼?該如何理解呢?
【原文】 武王問太公曰:「凡用兵為天陳、地陳、人陳,奈何?」 太公曰:「日月、星辰、斗杓,一左一右,一向一背,此謂天陳。丘陵水泉,亦有前後左右之利,此謂地陳。用車用馬,用文用武,此謂人陳。」武王曰:「善哉
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《六韜·虎韜·疾戰》的原文是什麼?該如何解釋呢?
【原文】 武王問太公曰:「敵人圍我,斷我前後,絕我糧道,為之奈何?」 太公曰:「此天下之困兵也。暴用之則勝,徐用之則敗。如此者,為四武沖陳,以武車驍騎,驚亂其軍,而疾擊之,可以橫行。」 武王曰:「若已出圍地,
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《六韜·虎韜·必出》的原文是什麼?該如何理解呢?
【原文】 武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,敵人四合而圍我,斷我歸道,絕我糧食,敵人既眾,糧食甚多,險阻又固,我欲必出,為之奈何?」 太公曰:「必出之道,器械為寶,勇鬥為首。審知敵人空虛之地,無人之處,可以
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《六韜·虎韜·軍略》的原文是什麼?該如何解釋呢?
【原文】 武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,遇深溪、大谷、險阻之水,吾三軍未得畢濟,而天暴雨,流水大至,後不得屬於前,無有舟梁之備,又無又草之資,吾欲必濟,使三軍不稽留,為之奈何?」 太公曰:「凡帥師將眾,
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《六韜·虎韜·臨境》的原文是什麼?該如何理解呢?
【原文】 武王問太公曰:「吾與敵人臨境相拒,彼可以來,我可以往,陳皆堅固,莫敢先舉,我欲往而襲之,彼亦可來,為之奈何?」 太公曰:「分兵三處,令軍前軍深溝增壘而無出列旌旗,擊鼙鼓,宛為守備;令我後軍,多積糧食
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