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壯族節日 壯族特色運動搶花炮是怎樣流傳的
搶花炮,是流行在侗族、壯族、仫佬族等民族中的一項具有濃郁民族特色的民間傳統體育活動,深受廣大少數民族同胞的歡迎,是一項勇敢者的運動。已有五百餘年的歷史。 由於有強烈的對抗性、娛樂性和獨特的民族風格,在湘、
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壯族結婚風俗 壯族所謂的“歐貴”婚姻是什麼樣的
「歐貴」在壯語中是「娶女婿」的意思,即男人上門。在桂滇邊馱娘江流域的壯族群體中,至今仍流行「歐貴」的女娶男嫁婚俗。在邊遠的村寨裡,「歐貴」婚姻比例更是高達60%。「歐貴」婚姻中,婚事由女方操辦,男從女居,家
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壯族文化 壯族文學有著怎樣的歷史傳承和意義
壯族文學,主要是口頭文學,也有壯族知識分子創作的書面文學。其中口頭文學源遠流長,內容豐富。包括神話、傳說、故事、民歌、戲劇及說唱文學等等。 壯族民間故事,文字記錄較早。唐代段成式《酉陽雜俎》根據當時邕州溪
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壯族人的宗教信仰是什麼?又有什麼歷史來歷
壯族的宗教多為自然崇拜和祖先崇拜。唐、宋以後,佛教、道教先後傳入,建立了寺廟。1858年以後,天主教傳入,1862年基督教教傳入,但都未傳開。各家都有神龕,敬奉祖先。近現代以來,部分壯族地區又有天主教和新教的傳入
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壯族服飾 壯族人結婚前後的服飾及髮式的變化
社會角色不是固定不變、終生而一的,通常是一個人在不同年齡段、不同社會群體、不同社會場合中需要根據特定情況變換角色。同樣出於「禮」和「理」,許多民族的成員按其所在群體的規則和自己所處的年齡去規範自己的著裝
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壯族服飾 壯族人身上佩戴各種飾品的歷史意義
銀飾 壯族的銀飾過去曾經普遍盛行。據民國廿二年(1934)編的《廣西各縣概況》載,百色「女子飾品,有髮箍、簪及指約、手鐲等。」恩降「婦女裝飾,城廂多尚金玉,鄉村則重玉質銀器。」西林「惟女子最愛佩戴簪釵、耳環、手鐲
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壯族服飾 壯族人身上佩戴的族徽有什麼功能
斷髮、文身和鑿齒是壯族祖先最早的區別異族的髮式和體飾標誌。有關古越人斷髮、文身的記載較早見於《淮南子·原道訓》:「九嶷之南,陸事寡而水事眾。於是人民被發文身,以象鱗蟲。」《莊子·內篇·逍遙游》曰:「宋人資
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彝族服飾 彝族不同地區的服飾有什麼特點
彝族不同地區的服飾特點 楚雄型彝族服飾 這種服飾主要流行於雲南楚雄彝族自治州各縣及鄰近地區。這是古代各部彝族輾轉遷徙之地,現時屬東、南、西、北、中彝語六大方言的交匯地帶,故其服飾尤顯紛繁多彩。總體上看,上
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彝族服飾文化 彝族的女裝有什麼特點
彝族的服飾,多姿多彩,風格獨具,形態有近百種。歷史上,由於彝族支系眾多,居住分散,因此,各地服飾區別明顯,樣式各異,帶有濃厚的地域色彩,琳琅滿目,各具特色。涼山不少地區四季冷涼,氣候變化不大,所以彝族服
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彝族服飾文化 彝族的服飾有什麼特點
彝族的服飾,多姿多彩,風格獨具,形態有近百種。歷史上,由於彝族支系眾多,居住分散,因此,各地服飾區別明顯,樣式各異,帶有濃厚的地域色彩,琳琅滿目,各具特色。涼山不少地區四季冷涼,氣候變化不大,所以彝族服
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壯族服飾 怎樣通過服飾辨別族內人的地位等級
當人類社會內部出現了階級分化和私有財產以後,文化也就染上了階級或等級的色彩,服飾自然也不例外。格羅塞在比較了原始社會和文明社會中服飾的變化後指出:「在較高的文明階段裡,身體裝飾已經沒有它原始的意義,但另
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壯族服飾 壯族人的頭飾和銀飾有什麼樣的特色
壯族男女不同的歷史時期人有不同的髮型。從廣西花山崖畫上可見早期壯人男子是剪短頭髮的。崖畫上有少量男子頭上插有兩支迎風舞動的羽翎。畫上有為數不多的少女留長辮,有一姑娘的髮梢上還綴有一朵山花。古書上記載,壯
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壯族服飾 壯族人的頭飾和銀飾有什麼樣的特色
壯族男女不同的歷史時期人有不同的髮型。從廣西花山崖畫上可見早期壯人男子是剪短頭髮的。崖畫上有少量男子頭上插有兩支迎風舞動的羽翎。畫上有為數不多的少女留長辮,有一姑娘的髮梢上還綴有一朵山花。古書上記載,壯
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壯族的酒文化在平常的習俗中是怎樣體現的呢
1.婚聘儀式上的酒禮俗 在廣西壯族中,酒是聘禮的重要部分。(武鳴縣志)(民國四年鉛印本)載壯族:「婚聘不重財,惟用檳榔,豬酒遍分親族。」米酒是壯族定婚中是必不可少的禮品,酒禮品的多與少也體現出了男方家庭的寬裕程度
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壯族文化 壯族特色的酒文化有著怎樣的歷史
1.關於酒的傳說 古代廣西酒有兩種替代品,一為檳榔,一為椰子。關於檳榔代酒的記載頗多,清朝謝啟昆《廣西通志》載:「故嘗謂檳榔之攻有四:一曰醒能使之醉,蓋每食之,熏然頰赤,若飲酒然。東坡所謂:江潮登頰檳榔醉者
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