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柯爾克孜族文化 柯爾克孜族壁掛工藝是怎樣的
走進柯爾克孜族牧民的氈房,周邊圍牆上一張張極 富民族特色的精美壁掛,首先會給客人帶來一種強烈的 美感,似乎置身於一座小巧的藝術殿堂。 壁掛,是柯爾克孜族家庭的一種必備的裝飾,也是一種民族手工藝品。形狀多為長
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柯爾克孜族文化 柯爾克孜族是怎樣養鷹的
在新疆自治區的阿合奇村的柯爾克孜族獵人訓練獵鷹,為狩獵季節做準備。 柯爾克孜族牧有養鷹的傳統,從野外抓來的幼鷹經過馴養可以成為牧民捕獵的幫手。為了消除鷹的野性,牧民們一般使用「熬鷹」的方法,就是蒙上鷹眼,
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薩滿教對柯爾克孜族有著怎樣的影響
柯爾克孜族歷史上信仰薩滿教的時間長達兩千多年,因此薩滿教世界觀,薩滿文化對柯爾克孜人的觀念、意識、習慣、文化的影響力相當深遠,相當強大。支配著柯爾克孜人思想和行動的薩滿教的觀念滲透於柯爾克孜人社會生活的
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柯爾克孜族習俗 柯爾克孜族的祖先崇拜
柯爾克孜人對祖先的崇拜。這種習俗起源於其長期信仰薩滿教「靈魂不滅」的觀念。薩滿教認為,人死後靈魂脫離肉體,遊蕩於空間之中,一旦靈魂附體,人又可以復生。這種觀念導致了祖先崇拜。柯爾克孜人的祖先崇拜,首先表
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柯爾克孜族姓氏與村屯究竟是怎樣由來的
東遷後的黑龍江柯爾克孜族人為六個姓氏, 即達本(吳)、額齊格(常)、嘎博韓(韓)、賽音德爾(蔡)、博勒特爾(郎)、格爾格司(司)、約在清末又從蔡姓中分離出來了劉姓。建國後,婚姻自由,並在政策上允許男女雙方孩子隨父姓或母姓
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柯爾克孜族的“庫姆孜”琴有何奇妙之處
柯爾克孜族民間音樂十分發達,遺產豐富,男女老 幼都有著很高的音樂天賦。許多傳說、故事、詩歌、民 歌等均由專門的民歌手、彈唱琴手等藝人代代相傳。在 表演時,使用的最主要、最普遍的樂器是「庫姆孜」。 民間有句諺語
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柯爾克孜族文化 柯爾克孜族的天文曆法啥樣
柯爾克孜族傳統的遊牧生產與氣候的變化關係密切,何時配種,何時接羔,何時轉場搬遷,何時剪毛,何時宰牲燻肉,何時加工畜產品,何時準備飼料等,都要根據氣候的變化來決定。柯爾克孜先民經過長期觀察,發現天文現象的
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柯爾克孜族習俗 柯爾克孜族風情“追姑娘”
在新疆的畜牧業民族中,哈薩克族流行一種男騎手在前面跑,女騎手在後面追的草原遊戲「姑娘追」,而柯爾克孜族有一種遊戲卻與之相反。叫「追姑娘」。柯爾克孜語「烏吾魯庫烏馬衣」,它主要流行於阿合奇和特克斯縣等部分
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柯爾克孜族習俗 柯爾克孜族的“捆綁夫妻”
俗話說,「強扭的瓜不甜」,「捆綁成不了夫妻」,但有些地區的柯爾克孜族的婚禮上卻出現了有趣的只有「捆綁」才成夫妻的場面。 柯爾克孜族的結婚儀式在女方家舉行。結婚這天,新郎、新娘的父兄、伴郎及其他親友,都騎著
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柯爾克孜族習俗 柯爾克孜族的薩滿教遺俗
柯爾克孜族大多數人生活在牧區,生活與畜牧業息息相關,羊群每年是冬季產崽,經過整整一個冬季,儲備的草料即將用淨。春夏季節是羊群成長的季節,每年春季的降雨往往決定著牧場草勢的長成,而牧草長勢如何直接影響著羊
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柯爾克孜族習俗 柯爾克孜族婚禮是怎樣辦的
柯爾克孜族的婚禮十分隆重,分訂婚和結婚兩個步驟。 在訂婚時,男方用一匹馬馱著禮物前往女家,馬頭上要扎一塊潔白的棉花,以示訂婚。女方父母要拿出最 好的食品招待。有的地區馬頭上的棉花由女方來扎,或向男方客人身
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柯爾克孜族建築 柯爾克孜族的氈房與土方
柯爾克孜族多數居住在新疆維吾爾自治區南部克孜勒蘇柯爾克孜自治州,其餘分佈在烏什、阿克蘇、莎東、英吉沙、塔什庫爾乾等地,還有一部分居住在黑龍江省富裕縣。柯爾克孜族逐水草而居,四季搬遷,轉移牧場,其住房也是
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柯爾克孜族歷史 近代柯爾克孜族發展史概況
自1840年鴉片戰爭以來,面對外國侵略者對新疆地區的蠶食鯨吞,柯爾克孜族人民與新疆各族人民一道,進行了保家衛國的英勇鬥爭。1856年沙俄入侵伊塞克湖地區,遭到柯爾克孜人民的堅決抵抗。1865年柯爾克孜族人民舉行了抗擊阿
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柯爾克孜族歷史 柯爾克孜族是怎樣發展的
10世紀初期契丹興起。931年黠戛斯臣服契丹。947年契丹建遼,於黠戛斯地設「轄戛斯國王府」,委任黠戛斯首領為王府大王,同時派遼國官員進行控制。1125年女真建金,稱其為「紇裡迄斯」。 12世紀末、13世紀初成吉思汗一統蒙古
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布朗族舞蹈 布朗族舞蹈共有多少種形式
布朗族舞蹈豐富多姿,幾乎老幼都能會跳舞。舞蹈的稱呼各地不同。西雙版納布朗族稱「跳擺」,保山、臨滄地區的布朗族稱「打歌」,思茅地區的布朗族稱「跳歌」。漢書文獻中統稱為「踏歌」。 布朗族舞蹈的特徵是把歌、舞和
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