生肖民俗

榜下捉婿：大宋朝剩男剩女咋這麼多

宋代一般人十七八歲就成家生子，當時絕無同居之說，怎麼會冒出眾多剩男剩女呢？原來宋人的晚婚，根源在於科舉制度和禁慾主義。宋朝是我國科舉制度最完善的朝代，考試取士為朝廷選拔官吏的主要途徑，科舉勝出者名利雙收

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中華農曆網積極響應《文明辦網倡議書》

當前，我國互聯網事業蓬勃發展。北京聚集了13萬家網站，擁有428萬網民，成為全國乃至國際互聯網發展的中心之一，北京的網絡文化建設影響巨大。中華農曆網作為一家弘揚中華文化的網站更有責任和義務為大家營造一個健康文

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國破家亡人之罪_明朝可以免於滅亡的十次機會

1、嘉靖時代，兵部尚書夏言力主收復河套，反而被奸臣嚴嵩誣陷勾結蒙古意圖謀反，遭嘉靖皇帝冤殺！點評：明朝堅持文官帶兵制度，兵部尚書多為毫不知兵的腐儒，難得還有夏言這樣富有戰略眼光者。當時蒙古內部分裂，互相攻

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袁世凱妻妾如何進入總統房間應召臨幸？

四大美女無人不知，但歷史並不僅是由美女構成的，還有悍婦。我想四大悍婦之首應獨孤皇后莫屬。也許大家對獨孤皇后不瞭解，可她的丈夫隋文帝楊堅和她的兒子隋煬帝楊廣應是廣為人知。獨孤氏十四歲嫁與楊堅之時，要楊堅保

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馬頭琴的來歷

馬頭琴是蒙古民族的代表性樂器，不但在中國和世界樂器在家族中佔有一席之地，而且也是民間藝人，牧民家中所喜歡的樂器，馬頭琴所演奏的樂曲，具有深沉粗獷，激昂的特點，體現了蒙古民族的生產、生活和草原風格。馬頭琴

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東巴祭祀中的《祭天古歌》

祭天，納西語稱美補，是納西族社會歷史最為悠久、規模最為隆重、文化內涵最為豐厚的傳統文化活動，也是東巴文化的重要構成部分。而從納西族東巴經詩《祭天古歌》中，可窺元代納西族民間祭天活動之一斑。祭天在納西族人

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賀雙卿鮮花插在牛糞上

人們往往把好女人嫁給蹩腳丈夫的事比喻成一朵鮮花插在了牛糞上。清初女詩人賀雙卿的命運用這句話概括是再合適不過了。雖然賀雙卿被他的牛糞丈大折磨得花顏凋零，可她的詩才卻在艱難中越磨越顯出色，透出一種別樣的艷麗

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麻衣神相十二宮解釋

面相十二宮的解釋命宮（雙局中間印堂部位）一、命宮有直紋的人此種有懸針紋，影響所及勢必神經衰弱，個性偏激，易遭失敗。疑神疑鬼，易遭失敗。二、命宮低陷的人除自卑外，生活較艱苦孤獨。命宮低陷的人，易遭生命

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新疆奶茶

奶茶是新疆少數民族日常生活中不可缺少的飲料。哈薩克、蒙古、維吾爾、烏孜別克、塔塔爾、柯爾克孜等民族都非常喜歡喝奶茶。他們常說：「無茶則病。」又說：「寧可一日無食，不可一日無茶。」新疆各少數民族酷愛喝奶茶

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世界歷史上最有福氣的帝王

世界歷史上有這樣一類帝王他們或許不是創業之君，他們的統治業績或許算不上前無古人，但他們壽命很長，在位時間十分漫長，統治的地域和人口十分龐大，統治時國家至少在某些方面達到繁榮的顛峰，甚且個人多才多藝、善於

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中國宮女生活探秘：那些裸身相逐的美女

宮女，泛指被選入宮中供帝王聲色享用的女子。大致上由三部分人組成：一是禮法允許，歷代沿制的嬪妃類。《禮記昏儀》說：古者天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。歷代封建帝王一人佔有成千上萬的女子

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「泥人張」與惠山泥人

民間藝人用天然的或廉價的材料，能夠作出精美小巧的工藝品，博得民眾的喜愛。在明清以後，民間彩塑贏得了老百姓的青睞，其中最著名的是天津的\"泥人張\"和無錫的惠山泥人。 \"泥人張\"是北方流傳的一派民間彩塑，它創始於

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人生儀禮風俗與面塑

在歲時節令風俗中面塑充當了舉足輕重的角色，在人生各個展現生命意義的儀式中，面塑更有它不可取代的地位。滿月，是人來到世界上的第一個比較隆重的儀式，其時面塑也頗為講究。霍縣一帶，外婆要做一個直經尺餘的叫囫圇

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興隆店

有一年，乾隆皇帝回盛京墉今瀋陽牘祭祖。他路過新民縣時，聽說於家店的於老闆很有文才，工於詩詞聯對兒，而且樂善好施，人稱於善人。心想：怎麼沒人說我皇上怎麼怎麼好呢？乾隆越想越不服氣，哼，我何不去會一會這位於

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百忍得金人

容忍是財富作者：游灼玉有一農夫挑著一擔木炭到縣城去賣，正當他氣喘噓噓挑著擔子上坡時迎面來了一位白髮蒼蒼的老人，老人問賣炭人：小兄弟你木炭挑往哪裡？賣炭人喘著氣說：挑到城裡去賣。老人又問：你這木炭挑往哪

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