達斡爾族和蒙古族的關係 有56個名族56個文化。每個名族的文化語言服飾都不同，我們應該尊重每個民族的文化，達斡爾族和蒙古族是中國的其中少數民族之一。實際上在國際大的民族
簡介 千燈節是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱「明干卓拉」，意即千盞燈節。臘月二十五這一天，做「明干卓拉」去廟裡點燃，認為點得越多越吉利。 這一節日習俗，在新疆
達斡爾人尊敬老人的習俗，在飲食、家庭生活、走路、集會等各種場合無所不在。如全家用餐時，老人先動筷子，晚輩方可吃飯。有一盤鮮魚端上來，老人吃第一口，年輕人隨後品嚐。
踏著光滑冰面 追趕冰下游魚 達斡爾族歷來傍江河而居，漁業是他們傳統的生產方式。在達斡爾族居住地的江河流域，盛產幾十種魚，達斡爾人熟悉魚的生活習性。前不久，內蒙古社會
達斡爾族的歷史，可追溯到公元11-12世紀。成吉思汗統一蒙古各部時，聚居在大興安嶺西北的就是達斡爾族先民。然而，達斡爾族的形成是在明代，從這時期起才有確切記載達斡爾民族
達斡爾族民族音樂, 主要指的是民間歌曲《扎恩達勒》、說唱曲《午勤》(烏春)、民間舞《哈庫麥》(魯日格勒)的伴唱曲, 以及用民歌曲調改編和創作的歌曲、器樂曲、舞曲等。 歷史上達
達斡爾語把春節稱為「阿涅」，是最為重視的節日。這一天，人們清晨早起，而且要求青少年要自己醒來起床，這樣新的一年裡就能做勤勞的人。家里長者要在院裡放一張桌子，擺肉、
達斡爾族民間剪紙歷史悠久。達斡爾族民間剪紙早期的藝術形式主要有剪皮花、剪樺樹皮及皮偶藝術形式，這三種形式在民間剪紙及紙偶藝術形成之前形成，但剪皮花、剪樺樹皮及皮偶
新疆的達斡爾人主要集中在塔城縣的一些鄉村，人口只有4300多人(1982年)，是新疆人口較少的民族。 他們的人口雖然少，但沿襲下來的喪葬習俗卻十分講究。他們對老人去世後的安葬十
刺繡，為達斡爾族婦女所擅長。姑娘從十三、四歲就開始學習刺繡。姑娘出嫁時要戴各種刺繡品，需由妯娌、女友和全村婦女評賞。精於刺繡的新娘得到別人的讚譽，反之，則受嘲笑。
達斡爾族「罕肯拜」舞的源流 達斡爾族是契丹族的後裔。契丹族是我國北方入主中原有少數民族之一。契丹族在中原建立遼朝，統治中原二百多年，吸收了中原漢民族的政治、經濟、軍
1、婚姻禁忌 女子結婚年齡忌偶數，以為不吉。故常擇15、17、19等奇數年齡時婚配。男無此禁忌。忌男方求婚一、兩次，女方應允。以為多次求婚，方顯女兒家主貴。若少次求婚便應，
火，總是一種象徵。人類是從掌握了火而踏上文明的階梯的。火帶來了光明、溫暖，火具有的衝破黑暗、凝聚眾人的創造力量，是令人崇敬的。那麼，當我們辭舊迎新，歡度節日的時候
達斡爾族傳統服飾由於寒冷，以穿皮服裝為主。皮制服裝主要有：狍皮大衣，用秋末冬初獵獲的狍皮做的皮袍叫「布坤其·德力大衣」，用隆冬時獵獲的狍皮做的叫「往拉日斯·德力」，
達斡爾族是注重禮儀的民族，儘管這種禮儀有一定的階級性，但從內容看更具有社會性，反映了整個民族的道德觀念水平較高。在研究大量資料的基礎上，歸納達斡爾族禮儀的基本內容
達斡爾族的主食以飯(巴達)、餅(午圖莫)、粥(興恩巴達)為主，每頓飯總配肉類和粗菜。米面較之，以米為主。住在黑龍江北岸時，獸肉曾經是主食之一。遷徙嫩江流域以來，肉類減少，
男女青年訂婚後，男方要送女方家馬、牛、羊和酒，稱為「大禮」。這一天姑娘要躲起來，不見未婚夫。婚禮前一個月，男方還要送一次小禮，禮品主要是衣、物，這時未婚夫婦才可以