在各家各戶滿栽滿插「關秧門」之後，不少白族村寨裡的老人，都要選擇一個「黃道吉日」，舉行一次祭祀土神的「春社」活動。 舉行「春社」活動的地方，一般都在位於山頭嶺角的寺
仡佬族禁忌及忌諱 仡佬族是主要聚居在我國貴州地區的一個歷史悠久的少數民族。在仡佬族有著許多與其他民族不同的特色民間習俗，當然這其中也包括仡佬族文化傳統中的一些特別的
民俗吉凶日篇 金符經 正月、四月、七月、十月 四孟之月甲子日起妖星 甲子 妖星 乙丑 惑星 丙寅 禾刀 丁卯 煞貢 戊辰 直星 己巳 卜木 庚午 角己 辛未 人專 壬申 立早 癸酉 妖星 甲戌
唐代詩人元稹《生春》詩：鞭牛縣門外，爭土蓋春蠶。先鞭而後爭，是古代送冬寒迎新春風俗語的兩部曲。 鞭春牛又稱鞭土牛，起源較早。《周禮月令》：出土牛以送寒氣。後來一直保
如今，撞鐘祈福已成為人們過年習俗中的一項重要內容。可是，古籍中似乎並無除夕之夜撞鐘祈福的記載。那麼，除夕之夜撞鐘祈福始於何時? 辭舊迎新撞鐘祈福，是人們現在過年時不
宋代陶谷《清異錄饌饈》：犯羹，純兔。兔為生肖，屬犯，古人稱兔肉湯為犯羹。 在漢族有生育忌兔肉的習俗，因為兔子豁嘴，所以孕婦妊娠時禁食兔肉，以免孩子出生時豁嘴。另外還
民俗吉凶日篇 諸葛武候選擇逐年出行圖 上元將軍所管四孟月吉凶圖 順陽日出行者，去處通達，好人相逢，求財得意，爭論有理。 堂房日出行者，神道不在宅中，求財稱意，貴人得通，
(唐) 飾梅花妝 初七人日又立春， 梅花點額顏色新。 此身若在含章殿， 疑是壽陽宮裡人。 古代以正月初七日為『人日』，《事物記》載：東方朔最初置『人日』。 傳說 宋武帝時，壽陽
民俗吉凶日篇 先賢死葬日 忌入學求師。 孔子：乙丑日死，四月十八日乙丑日葬。 倉顏：丙寅日死，辛末日葬。 又忌：乙丑、丁巳日不宜飲酒作樂。 民俗吉凶日篇 彭祖百忌日 甲不開
一、春節的存亡 1998年和1999年，我連續兩次參加中央電視台製作的有關春節民俗的節目。第一次是作為大型文化史講座\"中華文明之光\"之一，專門介紹春節民俗的內容與歷史；而第二次
民俗吉凶日篇 看陽宅要訣 大凡學陽宅，入門最易，精妙處全在學者用心細究，無不明通。先將干、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八方記清，再分四正門、四隅門。四正門者，乃是正東
民俗吉凶日篇 安床坐帳方 寅卯辰女，堂房西間，南房東間，坐丙向壬； 巳午未女，東房北間，西房南問，坐庚向甲； 申酉戌女，堂房西間，南房東間，坐壬向丙； 亥子醜女，東房北
唐代文學家柳宗元有篇寓言，寫一個子年出生的人，鼠，子神也，因愛鼠。另有一則與柳宗元寓言中人物相類的例子，見《清稗類抄》：鹽城有何姓才是其家主人自以為本命肖鼠也，乃
民俗吉凶日篇 治酸酒法 每酒一罈。用甘草一兩，宮桂五錢，砂仁五錢，研碎入酒，封固，三五日，酸味即去。 又法：每酒一罈，用鉛一片，令炙熱投入酒內，封固，一日酸味即去。
牛年農曆正月十七日，廣西柳州融水苗族自治縣安陲鄉深山峽谷中，正舉行著一神秘而古老的芒蒿節。 融水元寶山地區苗民自古就崇拜著一個神，叫芒蒿。傳說他身穿草蓑，模樣怪異可
製作風箏不是拉薩人的「專利」，放風箏也不是拉薩人的專利，但它們的的確確又是西藏娛樂民俗中的一個不可缺少的內容。首先，拉薩放風箏的歷史據說已有一千餘年，而且是拉薩青
獨特文化內涵的畬族鳳凰茶道 茶道在中國古代就一直存在，對文化的傳承起著重要的作用。畬族的茶道在畬族人民的生活習俗中佔據了重要地位，對畬族文化也有著巨大的影響，畬族有
中國的吉祥用品種類很多，少說也有數百種，現在只選擇民間比較流行的來研究，雖然以上已恰好了幾個章節、幾個部分，但不足以代表全部吉祥意義，例如哪些吉祥用品可驅病魔，哪
侗族禁忌民俗有哪些 有些民族會禁忌吃豬肉或者是狗肉，漢族最多的禁忌就是用筷子敲碗或者是把筷子插在碗裡。少數民族也會有一些禁忌的地方，不能去做。 侗族的飲食禁忌主要是
記得幾年前我們來到緬甸小城大其力，恰逢傣族「水燈節」的前夜。婦女們坐在屋簷下，忙著做水燈。男人們卻迫不及待地敲鑼打鼓，舞動犄角高翹的紙紮水牛，在街上四處歡慶。身穿