民俗吉凶日篇 曜仙選擇逐月吉凶日 曜仙曰：予嘗定六十甲子，十二月內擇剋日辰，凡上官、赴任、出行、交易、開張、修造房屋倉庫、上梁安門、婚姻嫁娶、葬埋一切等事，若遇天寧
眾所周知，在古代如果久不懷孕，古代的婦女都會去寺廟求「送子娘娘」，祈求賜予子嗣。而大家所不知道的是，在仡佬族，人們並不去寺廟求「送子娘娘」。在仡佬族有個習俗「送子
民俗吉凶日篇 大游年歌 干六天五禍絕延生，巽天五六禍生絕延，坎五天生延絕禍六，離六五絕延禍生天。 艮六絕禍生延天五，坤天延絕生禍五六，震延生禍絕五天六，兌生禍延絕六五
也許是終宋一朝，華夏民族始終被北方的契丹族和女真族所侵擾，宋代文人心中鬱悶;也許是宋朝人始終以天朝大國自居，看不上這些荒野蠻族的風俗習慣。在宋代文人眼裡，居住在白山
撒拉族民間詩歌包括民間長詩、民歌。「撒拉曲」,撒拉語叫「玉爾」,是用本民族語言和曲子演唱的長篇抒情詩。流傳較廣、影響較大的作品有《巴西古溜溜》、《撒拉爾撒西布尕》、
民俗吉凶日篇 年枝五鬼方位歌 寅年在寅申在申，一年一宮逆行輪， 卯歲在醜醜在卯，酉年在未未酉存， 戌建居午午居戌，辰歲臨子子臨辰， 巳年占亥亥五鬼，亥歲沖巳巳鬼臨。 民俗
羊為六畜之一，早在母系氏族公社時期，生活在我國北方草原地區的原始居民，就已開始選擇水草豐茂的沿河沿湖地帶牧羊狩獵。漢代許慎釋字義說：美，甘也。從羊從大。羊在六畜主
民俗吉凶日篇 逐月斬草破土吉日 正月：丁卯，壬午，庚午。 二月：庚午，壬午，甲午，丙午。 三月：壬申，甲申。 四月：甲子，乙丑，丁卯，庚午，庚辰，壬午，辛卯， 壬辰，庚子
6月13日，國家級非物質文化遺產烏泥涇(黃道婆)手工棉紡技藝在上海徐家匯公園舉行展演。圖為中學生展演腳踏棉紡車紡紗技藝。勞任 攝 中新社發 潘索菲 攝 6月13日是中國的第四個「文
8月12日谷歌公司在接受採訪時，對谷歌奧運生肖logo遭到誤解表示遺憾。 據瞭解，谷歌原計劃在奧運期間推出一組由12生肖組成的logo，該組logo推出至小豬跳水時遭到一些非議，有人認為
清代文人舒位《黔苗竹枝詞紅苗》詩：織就班絲不贈人，調來銅鼓賽山神，兩情脈脈渾無語，今夜空房是避寅。(註：紅苗惟銅仁府有之，衣服悉用班絲，女紅以此為務。擊銅鼓以鼓舞，
農曆七月，是我國民俗傳說中的「鬼月」。據說每年農曆七月初一，便會打開鬼門，放出餓鬼，一直到七月三十日才關上鬼門。為了讓陰陽二界的人鬼都平安，我國自古以來，便有在七
鄂溫克族刺繡特色 鄂溫克族刺繡多用於服裝、靴鞋面、搖籃頭襯、枕頭頂、煙荷包、手套和針線包上。 刺繡方法分為線繡和補繡。線繡是在皮革或布上直接用彩線繡出所需圖案，繡時
民俗吉凶日篇 商賈興販吉日 已卯，丙戌，壬寅，丁未，己酉，甲寅。 宜成、開日。 民俗吉凶日篇 行船吉日 附忌日 甲子，丙寅，丁卯，戊辰，已巳，辛未，戊寅，壬午，乙酉，戊子，
民俗文化的地域劃分，不完全等同於行政區域劃分，而是與地理環境、經濟生產、方言土語、民間音樂、地方戲曲等有密切關係。中陽是一個歷史悠久、人文薈萃的文化古縣。春秋屬晉
獨特文化內涵的畬族鳳凰茶道 茶道在中國古代就一直存在，對文化的傳承起著重要的作用。畬族的茶道在畬族人民的生活習俗中佔據了重要地位，對畬族文化也有著巨大的影響，畬族有
在西藏許多地區，婚禮上都要唱歌。唱歌的人或許是迎親的人，或許是送親的人，還或許是來賀的賓客，也有請專人來唱歌的，這些人中有一些會是喇嘛，但不管他們身份如何，有一條
侗族禁忌民俗有哪些 有些民族會禁忌吃豬肉或者是狗肉，漢族最多的禁忌就是用筷子敲碗或者是把筷子插在碗裡。少數民族也會有一些禁忌的地方，不能去做。 侗族的飲食禁忌主要是
民俗吉凶日篇 開鑿池塘吉日 甲子，乙丑，甲申，壬午，庚子，辛丑，辛亥，癸巳，癸丑，辛酉，戊戌，乙巳，丁巳，癸亥。 宜成、開日。 忌魁罡、死氣、土瘟、天百空，凶日，天百空
由於地域的差異，我國很多少數民族都有著非常特別的習俗。「三台」是仡佬族人家待客的最高食俗禮儀，每逢嫁娶、壽慶、建房、節日宴請等，都要動用「三台」。其風味食品眾