仡佬族婚姻習俗可以說是繁瑣複雜,儀式完備,要求嚴格的。從提親到結婚的流程十分複雜,而且還有許多飽含仡佬族文化的婚姻習俗,十分生動趣味。仡佬族的特色婚俗「罵親」是仡
記得幾年前我們來到緬甸小城大其力,恰逢傣族「水燈節」的前夜。婦女們坐在屋簷下,忙著做水燈。男人們卻迫不及待地敲鑼打鼓,舞動犄角高翹的紙紮水牛,在街上四處歡慶。身穿
民俗吉凶日篇 女命行嫁忌日 女命嫁日,犯當梁、勾絞星。 假令女命子相,即從子上起建,順數到卯痊,是平,為當梁,數到酉位,是收,為勾絞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二
洱源縣茈碧白族地區在夏插時流行一種叫「撒花秧」的活動。撒花秧是在農事最忙又最辛苦的栽種中途進行的。 花秧(白語叫:「花紙」)是從整丘秧田里長出為數極少的兩三株有別於其
蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛
在我國傳統節令中的臘八節,《荊楚歲時記》上對於這一節令習俗的記載,除了村人並擊細腰鼓,戴胡頭,及作金剛力士以逐疫;並分享用大米、紅棗、薏仁、蓮子等保健食品熬成的臘
清明節在每年陽曆的4月4日至6日之間,是我國重要的傳統民俗節日之一,清明節是最重要的祭祀節日,是中國人對自己祖先表達敬意與感謝之意的節日。在清明節掃墓時,有哪些禮儀,
製作風箏不是拉薩人的「專利」,放風箏也不是拉薩人的專利,但它們的的確確又是西藏娛樂民俗中的一個不可缺少的內容。首先,拉薩放風箏的歷史據說已有一千餘年,而且是拉薩青
如今,撞鐘祈福已成為人們過年習俗中的一項重要內容。可是,古籍中似乎並無除夕之夜撞鐘祈福的記載。那麼,除夕之夜撞鐘祈福始於何時? 辭舊迎新撞鐘祈福,是人們現在過年時不
唐代詩人元稹《生春》詩:鞭牛縣門外,爭土蓋春蠶。先鞭而後爭,是古代送冬寒迎新春風俗語的兩部曲。 鞭春牛又稱鞭土牛,起源較早。《周禮月令》:出土牛以送寒氣。後來一直保
《搜神記》載:楚王游於苑,白猿在焉,王令善射者射之,矢數發,猿搏矢而笑。乃命由基,由基撫弓,猿即抱木而號。這只白猿能夠將射來的箭一一打掉,而且還在笑。當神箭手由基
豬又名烏金、黑面郎及黑爺。《朝野僉載》說,唐代洪州人養豬致富,稱豬為烏金。唐代《雲仙雜記》引《承平舊纂》:黑面郎,謂豬也。在華夏的土地上,早在母系氏族公社時期,就
民俗吉凶日篇 楊公忌日 百事忌 神仙留下十三日,舉動須防多損失。一切起造與興工,不遭火盜定遭凶。 婚姻嫁娶亦非宜,不得到頭終不吉。人生出世遇此日,勞勞碌碌得還失。 安葬
民俗吉凶日篇 起造吉日 己巳,辛未,甲戌,乙亥,乙酉,壬子,乙卯,己未,庚申。 宜成、開日。 民俗吉凶日篇 蓋屋吉日 甲子,戊子,壬子,乙巳,辛丑,甲寅,戊寅,庚寅,已卯
仫佬族婚俗文化,你知多少? 婚俗作為一個地方文化的重要體現,一直備受人們的關注。仫佬族的婚俗歷經幾千年,至今還一直保持著原有的形態,其獨特的影響力甚至超越了民族本身
農曆七月,是我國民俗傳說中的「鬼月」。據說每年農曆七月初一,便會打開鬼門,放出餓鬼,一直到七月三十日才關上鬼門。為了讓陰陽二界的人鬼都平安,我國自古以來,便有在七
仫佬族禮儀文化 在長期的民族發展過程中,仫佬族形成了很多獨具特色的禮儀風俗,比如添丁報喜、滿月酒、敬婆王報人丁等。這些禮儀可以從仫佬族人生活中的各個地方反映出來,是
眾所周知,在古代如果久不懷孕,古代的婦女都會去寺廟求「送子娘娘」,祈求賜予子嗣。而大家所不知道的是,在仡佬族,人們並不去寺廟求「送子娘娘」。在仡佬族有個習俗「送子
中國的民俗節日中,有不少是與龍有關的。宋人吳自牧在《夢梁錄》中有關南宋龍燈的記述:元宵之夜草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬盞,望之蜿蜿如雙龍之狀。吳氏所說的是靜
民俗吉凶日篇 貴人月份方位歌 牛、羊、鼠、猴 甲戊庚人十二、六月,乙巳生人十一、七月, 豬、雞、蛇、兔 丙丁之人十月、八月,壬癸生人四月、二月, 虎、馬 六辛生人正月、五月