武帝本紀是什麼?《史記》為什麼會缺失武帝本紀?接下來就和各位讀者一起來瞭解，給大家一個參考。
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，其時間跨度約有3000多年，從上古皇帝時期一直記載到了漢武帝太初四年。可以說是一部學歷史的人必讀的傳體史書。不過比較奇怪的一點是，《史記》中並沒有《武帝本紀》，《史記·孝武本紀》本非是《史記》中真正的內容，傳聞《史記》的原稿有遺漏10偏左右，而《武帝本紀》便是其中之一。為什麼有關漢武帝如此重要的紀實會消失不見呢?
史記·孝武本紀是後人截取《史記·封禪書》並在開頭補寫六十字而成，以補所缺的《史記·今上本紀》。這段文字記載了漢武帝即位後四十餘年間的祭祀天地山川鬼神的活動。
這篇本紀中以漢武帝為中心，圍繞在他周圍的是李少君、齊人少翁、欒大和公孫卿等方士。作者對這些方士以方術行騙的描述，極為生動曲折，從而深刻地諷刺了武帝希冀鬼神賜福、追求長生不老的荒誕和愚昧。這些方士或以魔術手法眩人眼目，或以動聽言辭故弄玄虛;而武帝對方士卻是深信不疑，或尊之禮之，或封之賞之，並且言聽計從;而結局卻是方術無一靈驗。武帝屢屢受騙，卻始終不能醒悟自拔，仍然執著地「羈靡弗絕，冀遇其真」。這些描述不僅嘲諷了方士的偽詐和武帝的愚昧，也揭示了方士行騙能夠得逞於一時，正是武帝對鬼神方術的耽迷給他們創造了條件。
司馬遷，字子長，夏陽(今陝西韓城南)人，西漢著名史學家、散文家，被後世譽為「太史公」、「歷史之父」。
說司馬遷，就不得不說他的代表作《史記》。《史記》是中國第一部紀傳體通史，位列二十四史之首，魯迅先生贊其曰「史家之絕唱，無韻之離騷」。
現在通行的《史記》包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表(大事年表)、八書，共130篇，526500餘字。但是，班固在《漢書·司馬遷傳》中明確記載，《史記》在流傳過程中有遺失，原稿缺少了10篇。
三國魏張晏則進一步指出，《史記》中失傳的10篇分別是：《景帝本紀》、《武帝本紀》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。
雖然，大多數後代史學家不同意張晏的說法，但有兩點是確鑿無疑的：其一，《史記》在流傳過程中確實遺失了10篇;其二，這10篇中包括了最重要的《武帝本紀》，原名為《今上本紀》。
現今流傳的130篇《史記》，其中有少數篇章並非司馬遷原筆，而是後人的補作。比如，漢元帝、成帝時的博士褚少孫就曾補寫過《史記》，今本《史記》中「褚先生曰」就是他的補作。
也許，各位讀者會有疑問，《史記》中明明有一章為《孝武本紀》啊，怎麼能說遺失了呢?其實，我們如今讀到的《史記·孝武本紀》，並非真正的《漢武帝本紀》，而是在原本「丟失」以後，從《史記·封禪書》中截取的一部分，冒名為《孝武本紀》。所以，這個所謂的《史記·孝武本紀》，只是記載了漢武帝即位後四十餘年間的祭祀天地山川鬼神的活動，別無其他。
史官修史，時代相隔越近，史料也就越充分，記載也就越詳實， 真實性自然也就越強。漢武帝是君，司馬遷是臣，二人同處一個時代，曾多年朝夕相處，對於漢武帝其人其事，沒有任何一個史官比司馬遷更瞭解。所以，《武帝本紀》的史學價值非同小可，如果流傳至今，必定是後人瞭解漢武帝的一個最重要途徑。
但是，偏偏是這篇最重要的《武帝本紀》「丟失」了，試問，這其中又有何玄機呢?
史學界普遍認為，很可能是因為原本的《武帝本紀》中，有對漢武帝的太多不遜之詞，甚至是非常深刻而赤裸的無情揭露。因為，作為史官，司馬遷向來不乏骨鯁之氣，這就是他的性格和操守。
比如，衛青和霍去病都是西漢時期最聲名顯赫的抗匈英雄，同時也是司馬遷同時代的人，三人曾同朝為官。但是，司馬遷卻將此二人雙雙列入《佞幸列傳》。何為「佞幸」?即以諂媚得到君主寵幸的人，或以男色事君的人(即男寵)。皇帝眼中的寵臣，世人心中的影響，司馬遷卻遵從本心，給出了截然不同的評價。當然，這種評價未必中肯，但是，至少說明司馬遷不畏強權，敢於表明態度。
更難得的是，司馬遷不僅敢於批評王侯將相，甚至敢揭露開國皇帝劉邦的種種醜態。
在《史記》中，司馬遷曾多次抨擊了漢高祖劉邦的流氓氣質和小人之舉。比如，在《史記·卷九十五·樊酈滕灌列傳第三十五》中，司馬遷寫出，在劉邦逃難之際，為了讓馬跑得更快一些，曾多次把兒子劉盈和女兒劉樂扔出馬車。另外，司馬遷又在《史記·項羽本紀》中記載，當項羽以劉太公性命要挾劉邦投降時，劉邦竟然回答說：「我的父親就是你的父親，你如果要殺他，別忘了分我一杯羹!」
毫無疑問，這些記載對劉邦是十分不利的。但是，司馬遷仍堅持「秉筆直言」。
如果說，司馬遷對劉邦只是存在偏見，那麼，他對漢武帝則是有著徹骨的仇恨。眾所周知，司馬遷曾因替降將李陵求情，被漢武帝處以腐刑。對古代的士大夫來說，受腐刑比死更屈辱，司馬遷之所以甘願受辱苟活，完全是為了完成父親遺願，修完《史記》。
司馬遷只是仗義執言，並未犯有實質性大錯而受腐刑屈辱，他必然是怨恨漢武帝的。另外，司馬遷是主和派，注重發展經濟，漢武帝是主戰派，注重開疆拓土，二人在政見上也南轅北轍。司馬遷尤其看不慣漢武帝的剛愎自用和好大喜功，從《史記》的其他章節中已經透露出他對漢武帝的這種態度。所以，在原版的《武帝本紀》中，司馬遷對漢武帝必然有更徹底、更赤裸的揭露。這或許才是《史記·武帝本紀》失傳的真實原因。
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