劉辰翁(1232年-1297年)，字會孟，別號須溪。又自號須溪居士、須溪農、小耐，門生後人稱須溪先生。廬陵灌溪(今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉小灌村)人。南宋末年愛國詞人。他一生致力於文學創作和文學批評活動，為後人留下了可貴的豐厚文化遺產。風格取法蘇辛而又自成一體，豪放沉鬱而不求藻飾，真摯動人，力透紙背。作詞數量位居宋朝第三，僅次於辛棄疾、蘇軾。代表作品《蘭陵王·丙子送春》《永遇樂·璧月初晴》等。遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。那麼下面本站小編就為大家帶來劉辰翁的《憶秦娥·燒燈節》，一起來看看吧!
憶秦娥·燒燈節
劉辰翁〔宋代〕
中齋上元客散感舊，賦《憶秦娥》見屬，一讀淒然。隨韻寄情，不覺悲甚。
燒燈節，朝京道上風和雪。風和雪，江山如舊，朝京人絕。
百年短短興亡別，與君猶對當時月。當時月，照人燭淚，照人梅發。
這首詞從上元節臨安道上行人稀少，引發了他的亡國之恨，詞情淒苦，表現了一個士大夫對故國的忠貞。
上片觸景生情，寫上元節淒涼景象。南宋都城臨安，上元節多繁華熱鬧，《夢梁錄》曾有這樣的記載：「深坊小巷，繡額珠簾，巧制新裝，競誇華麗。公子王孫，王陵年少，更以紗籠喝道，將帶佳人美女，遍地游賞。人都道玉漏頻催，金雞屢唱，興尤未已。」這樣的通宵歡樂，詞人是記憶猶新的，就引起了與當今的對比。如今的上元節風雪交加，遮天蓋地，故都內外，一片蒼涼。詞人起筆，就以故都燒燈節極度的繁華歡樂與現實中的風雪酷寒、無限淒涼進行強烈的對比，烘托出嚴酷冷寂的氣氛。「風和雪，江山如舊，朝京人絕。」這裡的「風和雪」，不單是自然景象的實寫，更成了元蒙統治下那種嚴酷氣氛的象徵。正因如此，「風和雪」的再次複述，既是適應詞牌格式的需要，更是詞人著意的強調。有了這著意的強調，作者一腔亡國之痛就順勢而出了。「江山如舊」的「如」字，已蘊含著「風景不殊，正自有山河之異」(《世說新語》)的深哀大痛;「朝京人絕」的「絕」字，又寄寓著故都易主、人心絕望的深仇大恨。字裡行間，充滿了悲苦淒愴的情調。
上片寫景，景以引情，描寫元宵之夜故部路上風雪交加行人斷絕的淒涼景象;下片抒情，景以襯情，抒發物是人非、懷念故國的悲苦心情。
「百年」二句，承上生發，直抒胸臆，感慨系之。人生百年，本已十分短暫，偏又經受了國破家亡、生離死別的深哀大痛;儘管人們都不再去故都觀燈歡度佳節了，自己卻還要跟知己好友面對故國的明月「感舊」「寄情」。使詞人錐心泣血的「興亡別」，不僅指「宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故」(《永遇樂》)的一去不返，更指南宋覆亡之後「無花只落空悲」(《漢宮春》)的眼前處境。江山劇變，明月如故，只能對月憑弔，寄懷故國了。一個「猶」字，既表達了永念故國的執著深情，也流露出莫可奈何的悲涼心境。詞意發展到此，可謂沉痛至極。詞人面對著「當時月」，故國情景，紛擁而來，眼前處境，卻無比悲涼。這裡的「當時月」，當然也不僅是適應詞牌格式的需要，更是詞人著意的強調，突出了他對故國的耿耿丹心和對元蒙統治的強烈厭惡。詞人對月憑弔，寄情故國，「當時月」又在默默地照人如燭之淚，照人如梅之發。這兩句對仗工整，情景交融，把「當時月」之善解人意和詞人之悲淒堅貞交織起來了，意境蒼涼，餘味綿綿。
全詞辭情哀苦，音調悲愴，表達了深沉的興亡之感，體現了宋亡後遺民作家的慘痛心情，是《須溪詞》中的名篇。
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