今天本站小編就給大家帶來襲人的文章，希望能對大家有所幫助。
開玩笑地說，因為襲人是一個一諾千金、言出必行的人。
當初王夫人剛剛提升了她的地位，她就在當天晚上對寶玉說：「有什麼沒意思，難道作了強盜賊，我也跟著罷?」
襲人跟著寶玉，是有條件的——是的，雖然以襲人的身份，做寶玉的屋裡人，已經是全家的「意外之想」，但襲人仍然是有條件的。
而且，襲人提條件，並不受王夫人反感。因為王夫人管不了兒子，所以特別願意籠絡與自己三觀一致、又能挾制兒子的人。襲人呢，「凡寶玉十分胡鬧的事，他只有死勸的」，比較符合王夫人的要求。
事實上，襲人並沒有「死勸」寶玉。她對寶玉，採取的是「陰奉陽違」的措施：寶玉不喜歡讀書，她就主張「只作出個喜讀書的樣子來，也教老爺少生些氣，在人前也好說嘴」。也就是說，她只要求寶玉裝出主流觀念要求的樣子，卻並沒有要求寶玉從裡到外、改頭換面的改變自己。
襲人的底線，就是寶玉不作「強盜賊」。當然，在讀者看來，寶玉這樣的偽娘，不可能去做強盜賊，因為他沒有那樣的體力與技術水平。但是「強盜賊」，並不單指小偷小摸或者打家劫舍。
賈政打寶玉時，對前來勸解的王夫人說過這樣一句話：「素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父，他們才不勸不成!」
知子莫如父。賈政不喜歡寶玉是不喜歡，但是基本的瞭解還是有的。難道他真的覺得，寶玉能夠殺死皇帝和父親、做一個操刀的殺人犯嗎?
不可能的。「弒君殺父」也好，「強盜賊」也好，不過是個比喻。
莫泊桑小說《我的叔叔於勒》中有這樣一段話：「在有錢的人家，一個人好玩樂無非算作糊塗荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲"花花公子"。在生活困難的人家，一個人要是逼得父母動老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無賴了。」這是基本的道理，在中國也同樣適用的。
在賈府繁榮的時候，這些仰仗著祖蔭的子弟們，荒淫放蕩也好，貪戀溫柔也好，癡迷宗教也好，奢華精緻也好，都「無非算作糊塗荒唐」，都可以用一聲「花花公子」就一語帶過。但如果到了家族敗落，生計無著，妻兒父母生無所養貧困潦倒的時候，男子還不肯努力謀生，只想著吟詩做賦、和姊妹們廝混、過一天算一天，那「就是壞蛋，就是流氓，就是無賴」、就是「弒君殺父」的「強盜賊」了。
寶玉就是在家族敗落之後，還堅持自己的人生方式，不肯過問「仕途經濟的學問」。雖然沒有真的拿刀拿槍，但他已經成了賈政與襲人口中「弒君殺父」的「強盜賊」了。
既然寶玉真的做了「強盜賊」，襲人當然也要兌現當初的諾言，不肯「跟著」他了。
襲人離開寶玉，可能有各種因素，各種巧合。但根本上來說，是她自願的選擇：是在寶玉突破了她的底線之後，她為「及時止損」而做出的自願選擇。