今天本站小編為大家帶來滿清風俗與漢族風俗有什麼不同?希望對你們能有所幫助。
滿族風俗與眾不同，生活中有許多忌諱，犯忌則被視為不禮貌。滿族不戴狗皮帽、不吃狗肉，最忌客人戴狗皮帽進家。西炕不許隨便坐人。院中有鎖龍桿，不許拴牲口等。自從大清入關後，為了顯示滿洲人的民族特性，清政府則把滿族人的習俗給漢族百姓普及推廣了一遍。
其普及的內容，也是十分廣泛，包括：服飾、禮儀用語、如何行禮等。
都知道，大清的等級制度十分森嚴，它要求每一級別的官員都只能穿戴屬於自己級別的服飾，不能越級穿衣。比如說：我們平時看清宮戲中的「黃馬褂」，在清朝時期，「黃馬褂」分為兩種顏色，分別是明黃色和金黃色。明黃色只有皇帝身邊的隨從和大臣可以使用，而金黃色則是一般的官員和軍隊士兵才使用。
除此之外，「黃馬褂」還被皇帝用來獎賞功臣和一些將士。
這種作為獎賞的「黃馬褂」，又被劃分為兩種類型：
一種是「賞給黃馬褂」;
另一種則是「賞穿黃馬褂」。
雖然，這兩種「黃馬褂」的名稱，看起來差不多，但是，實際上在使用起來則有很大的區別。如果，是「賞給黃馬褂」的話，賞賜的人只能擁有一件，穿壞了就沒有了。所以，一般得到「賞給黃馬褂」的大臣，都不敢輕易穿它，畢竟，只有一次機會。
而「賞穿黃馬褂」就不一樣了。「賞穿黃馬褂」只有高級官員和高級將軍才能擁有。擁有「賞穿黃馬褂」的人，可以隨意穿它，穿壞了也不用怕，因為，可以自行訂做一件新的。譬如：曾國藩、李鴻章、張之洞這一級的高官都被「賞穿黃馬褂」。不過，如果使用「賞穿黃馬褂」不當，就隨時有可能被皇帝沒收。
另外，在冬天的時候，大清的官員一般都很講究裘皮大衣的穿法。
只有親王和郡王之類的人物，才有資格穿上黑狐皮。而且，每一級別的官員，應該穿哪種裘皮做成的大衣，都是有著相關的制度規定。所以，可以說，在清朝的官場上，官員們必須懂得自己這一級別該穿什麼衣服，否則，輕的話只是被人取笑一番，重的話就會惹得皇帝不滿引禍上身。
舉個例子，雍正剛上位不久的時候，朝廷裡許多官員都不知道帽子、大衣等該怎麼穿，穿什麼，導致官員穿衣一片混亂。為了整治這個問題，皇帝再次申明禁令，標明級別以及服飾類型，如果，有違反的人，立馬處置問責。不過，實施政策的時候，對這個問題也有人性化的一點，那就是：如果官員冬天被派去關外出使，那麼，可以不遵守穿衣制度，隨便穿什麼類型的衣服都可以。
這樣的做法，也是為了防止官員們穿的太過單薄凍出人命。
雖然，大清對官員的服飾有如此多的要求，但是，也難免官員有錢了，想在服飾上裝飾裝飾自己的心思。根據史料的記載，慈禧太后身邊的一位寵臣榮祿，用來裝飾帽子的一個翎管子，就已經價值一萬三千兩白銀。要知道，一萬三千兩白銀已經足夠一家普通老百姓過一輩子的了。
此外，據說當時主要負責管理國家財政的戶部尚書立山，有三百多掛的朝珠，並且，他每天都是輪流穿戴這些朝珠上朝。曾經有人統計過，這些朝珠最少也能典當出上千兩銀子。這三百多掛，足足可以換得三四十萬白銀出來。
光緒年間，有一次，慶親王在府中舉辦宴席，來參加席會的高級官員們，個個穿著用裘皮做成的大衣。一時之間，各種名貴、稀罕的裘皮大衣，出現在了宴會上，弄得整個宴會就像是裘皮大衣的展覽會。這其中，有許多裘皮大衣的名字，讓人叫都叫不出來，因為，實在是太稀有了。
根據清朝時期官員的俸祿水平，他們想要靠俸祿買到這些裘皮大衣根本是不可能的。根據清朝人所記載的一些文獻表示：當時管理運河修理的官員，穿的裘皮全都是從關外捕獵整張狐皮做成的，花費重金。就連京城的大皮貨店，也對這張狐皮的手感、潤滑程度等讚歎不已。
甚至於，這些官員平日裡所穿的衣服，也都是根據自己的個人喜好設計的花紋、顏色，然後，讓蘇杭一帶的商戶，用上好的蘇杭綢緞做出來的。
雖然，清朝的時候有這麼多奢侈鋪張的官員，但是，也不乏一些粗茶淡飯，穿著樸素的官員。比如說，翰林院裡的官員們。他們的俸祿其實並不多，僅維持一家人的生活開銷就已經很勉強了，更不要說，像上面那些官員一樣購買名貴的服飾了。
清朝官員們的朝靴樣式，清政府並無嚴格規定，多數以黑緞為質料，至於款式，清朝前期流行方頭靴子。而翰林院的這些官員，平日裡連一輛屬於自己的馬車都沒有，只是在需要的時候，才去租一輛。在上朝的時候，也全是靠步行。
但是，如果在小酒店大市場，看到有穿方頭靴子的人，就知道他必定是翰林無疑。因為，除了翰林之外，其他穿方頭靴子的官員，是不屑於同老百姓們混在一起的。道光之後，官場流行穿尖頭靴子。