姚燧(1238年～1313年)，字端甫，號牧庵，河南洛陽(今河南洛陽)人。元朝文學家。官翰林學士承旨、集賢大學士。能文，與虞集並稱。所作碑誌甚多，大都為歌頌應酬之作。原有集，已散失，清人輯有《牧庵集》。那麼下面本站小編就為大家帶來姚燧的《醉高歌·感懷》，一起來看看吧!
醉高歌·感懷
姚燧〔元代〕
十年燕月歌聲，幾點吳霜鬢影。西風吹起鱸魚興，已在桑榆暮景。
榮枯枕上三更，傀儡場頭四並。人生幻化如泡影，那個臨危自省?
岸邊煙柳蒼蒼，江上寒波漾漾。陽關舊曲低低唱，只恐行人斷腸。
十年舊劍長吁，一曲琵琶暗許。月明江上別湓浦，愁聽蘭舟夜雨。
第一支曲是思歸之作，反映了作者人到晚年思歸之迫切。首兩句寫作者自己的經歷和現狀，言淺意深，頗有反躬自省之味。作者用平淡的語調，省淨的筆墨，總結自己的大半生，看似尋常，卻飽含人世滄桑。這裡用「燕月歌聲」對「吳霜鬢影」，一面是繁華的往事，一面是已然衰老的自己，既有對美好過去的感懷，又有對未來人生的擔憂和惆悵。此二句已經有了「不如歸去」的意思。後兩句則將作者想辭官還鄉的心意挑明。這兩句寫的是眼前景，化用張翰「蓴鱸之思」的故事，抒發自己厭官思歸的情懷。這支小令是有感而作，抒發情懷，所以寥寥數語，就表現出真摯動人的情感。
第二支小令表達對人生無常，好景難久的生命感受，認為富貴榮華不過是過眼煙雲，轉頭即空。求功博名帶來的不是福，而是在種禍。這種感受表明了處於那個特定的壓抑、黑暗社會之中，每個人都面臨著不能自主自己命運的人生困境。同時含有規勸世人不要貪戀功名之意。
第三支曲是送別之作。開頭兩句用江邊蒼茫的景色，襯托與友人離別的淒愴心情。後兩句是寫送行人唱曲的心意，行人遠行本來就心情低沉，送行人再反覆高唱「西出陽關無故人」就會更增加友人的離愁，出於關心友人的情緒，所以送行人有意識地「《陽關》舊曲低低唱」，以免行人聞聲欲斷腸。這支小曲寫得有景有情，表現出作者精巧的藝術構思。這首曲描寫了一個送別的場面。長江畔，翠柳含煙，遠遠望去，一片青翠莽蒼;初春季節，微風拂起，江水波光粼粼，似乎帶有一絲寒意。就在這樣的環境中，送行者與友人分別了。一切的「珍重」、「再見」都已經道過了，只聽得那令人斷腸的《陽關》舊曲在低低吟唱，因為害怕遠行者聽到後會更加感傷。這首曲與李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩，在內容上大同小異，但在寫法上，特別是在場面選擇上。有著自己的特點。李白選取的場景是友人乘船離去，孤帆遠影，碧空無際，長江盡頭，天水相連，人們彷彿看到詩人還站在岸邊，癡情地望著遠方。作者的小令，卻選取了友人的船隻欲去未去之際，楊柳依依，波光漾漾，離歌送行，話短情長。就感情的表達來看，二者也是有區別的，李白重在抒發送行者的感受，雖有離別的悵惘，筆調卻顯得輕快活潑。作者的小令則善於體會行者的心情，特別是「《陽關》舊曲低低唱，只恐行人斷腸」兩句，對友人的一片深情表現得極為細膩體貼。其實，「斷腸」者豈止行人，送行者此時亦柔腸百結，胸中充溢著離別的哀傷。曲詞語言淺白，筆調舒緩，情感沉鬱，親切自然。
最後一支小令是因白居易《琵琶行》而起興，抒發了作者心中的一種惆悵之情。「十年書劍長吁」，十年，言其多年，與「十年燕月歌聲」之十年相類。「書劍」，代指文人的游宦生涯;「長吁」，即長歎，指多年的為官生涯真令人感歎。「一曲琵琶暗許」，暗許，暗中許諾，心靈達到默契境界，可謂「心有靈犀一點通」。《琵琶行》裡有「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」;「莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行」。在白居易的詩裡，琵琶女的身世引起了詩人的自省、共鳴，到了元代，故事發展了，白居易與琵琶女之間除了遭遇相類的同情，還有心靈震顫的愛情，馬致遠的雜劇《青衫淚》，就把白居易與琵琶女的經歷敷演成由戀愛到結婚的喜劇。姚燧這裡的「暗許」，已是後人從《琵琶行》生發出的意義。然而，姚燧是否在自己的情愛生涯中亦有一段隱恨呢?今天已不得而知了。或許，它只是作者在這裡因地而點綴，發思古之幽情，從而對古人仕途蹭蹬所作的感慨，亦或是寄托了對友人的思緒。「月明江上別湓浦，愁聽蘭舟夜雨。」這兩句很像姚燧自敘，他很可能在一個月白風清的夜晚乘船離開九江，與友人分別後，最怕在木蘭舟中聽那淅淅瀝瀝的夜雨聲。姚燧拜官江西，史書並未說是貶官，但此時他已為耆舊之人，加之又作外官，常常思歸故里，這樣，白居易與琵琶女相遇時的煩悶，恰恰契合了他此時的心境。因此，或許可以這樣認為：姚燧的這首小令，是通過描寫白居易的故事，抒發自己羈旅行役中的憂悶。回頭再看首句：「十年書劍長吁」，即是感歎白居易的經歷，似乎又是對自己忙忙碌碌於仕途的感慨了。這支曲寫得比較含蓄深折，作者以襯托的手法關合自身，詠古抒懷，情韻綿邈，委婉深沉。姚燧流傳下來的散曲作品並不多，然而大都舂容閑雅，江河脫俗，在元代前期散曲作家中，確實是別具一格的。
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