盧摯(1242-1314)，字處道，一字莘老;號疏齋，又號蒿翁。元代涿郡(今河北省涿縣)人。詩文與劉因、姚燧齊名，世稱「劉盧」、「姚盧」。與白樸、馬致遠、珠簾秀均有交往。散曲如今僅存小令。著有《疏齋集》(已佚)《文心選訣》《文章宗旨》，傳世散曲一百二十首。有的寫山林逸趣，有的寫詩酒生活，而較多的是「懷古」，抒發對故國的懷念。今人有《盧書齋集輯存》，《全元散曲》錄存其小令。那麼下面本站小編就為大家帶來盧摯的《壽陽曲·別朱簾秀》，一起來看看吧!
壽陽曲·別朱簾秀
盧摯〔元代〕
才歡悅，早間別，痛煞煞好難割捨。畫船兒載將春去也，空留下半江明月。
此曲的開端，全是活在人們口頭的語言。蓋作者當時的感情澎湃，不可遏抑，於是脫口而出，不暇推敲，越去粉飾，越有真意;越少做作，越近自然，越能叩開人們的心扉。「才歡悅，早間別，痛煞煞好難割捨」，正是作者的「真」，正是作者「心頭舌尖」必欲說出的一句話，因而在感情色彩上特別顯得真實、強烈而深刻。「才」字極言歡悅之短促，「早」字極言離別之驟然，兩句合在一起，正是古人所說的「別時容易見時難」。從歡樂的相會遽然跌入無情的分離，作者「割捨」時的痛苦心情就可想而知了。「痛煞煞」用口語，越是平易不加修飾，越見出感情的真摯。「好難割捨」四字，雖無人物形態、語言上的具體描寫，卻將兩情依依、久駐難分的一幕，完整地反映了出來。詩詞在這種情況下要把語言加工整形一番，不能熱辣辣直訴肺腑，而這就是散曲的優勢所在了。
化俗為雅，變熟為新，是作曲的一條必須遵循的原則。這支曲子的結尾，在極俗極熟的聲口之後，繼之以極雅極新的曲辭，使之「俗而不俗，文而不文」。「畫船兒載將春去也，空留下半江明月。」固然是從宋人俞國寶的「畫船載取春歸去，餘情付湖水湖煙」(《風入松》)的句意脫化而來，但比起俞作更富韻味，更具形象。作者在《蟾宮曲·醉贈樂府珠簾秀》中有句云：「系行舟誰遣卿卿。」可知當初朱簾秀是乘著船來到此地的。如今，儘管難分難捨，她終於還是再一次跨上了行舟，船兒也終究離開了江岸。作者不忘敘出那是一隻「畫船」，因為只有這樣的船隻才能配合美人的風韻。「畫船兒」是美的，可惜卻越離越遠了，而且作者覺得它載走了生活中的美，載走了希望，載走了春天。好像朱簾秀一去，春的溫暖，春的明媚，春的生機和活力，都被那只畫船兒載走了，於是作者的空虛寂寞、淒涼惆悵之感，便在字裡行間強烈地透露出來。末句「空留下半江明月」，進一步從眼下的留存來襯出失落的慘重。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」許渾《謝亭送別》：「日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。」關漢卿《四塊玉·別情》：「溪又斜，山又遮，人去也。」都是在離人遠去的失落之後，藉以眼前的景語，且都帶有象徵的意味。此曲也是一樣，作者舉目四望，只留下了江上冷清清的月影，在近處的波面上瑟瑟晃漾。「半江明月」除了孤寂感外，還有一種殘缺感，它正是作者送別朱簾秀後的殘破心靈的反照。
相關內容： 盧摯 、