徐鉉，字鼎臣，五代至北宋時期官員、文學家，與韓熙載齊名，合稱「韓徐」。他在文字、詩歌、散文創作方面成就十分突出，《全唐文》《全唐詩》《全宋文》均收錄有其作品。下面跟本站小編一起瞭解一下徐鉉所作的《》吧。
夢遊三首·其一
徐鉉 〔宋代〕
魂夢悠揚不奈何，夜來還在故人家。
香濛蠟燭時時暗，戶映屏風故故斜。
檀的慢調銀字管，雲鬟低綴折枝花。
天明又作人間別，洞口春深道路賒。
譯文及註釋
譯文
魂夢悠揚，不由自主，直至夜來，還在故人之家。
燭光欲明還暗，飄移不定，照射於屏風而投在戶上的影子也常常搖曳不定。
她隨意的調弄著銀字管，檀的為飾，高聳的雲鬟上低墜著飾花。
佳期難得，但是臨近天明，又不得不別。從今後山重重水重重，天上人間。
註釋
故人家：指舊時所戀之人家。
故故：屢屢，常常。
檀的：古代婦女用紅色點於面部的裝飾。
慢調：指隨意調弄。
銀字管：有銀字作飾的管樂器，古代笙笛類管樂器上常用銀字作飾，以表音色的高低。
折枝花：是指插於雲鬟之上的飾花。
賒：長，遠。
賞析
此詩首聯點題。「魂夢悠揚」，向讀者顯示：下文「還在故人家」云云，皆為夢遊，並非實事。悠揚，指飄忽無定。「奈何」，處置、對付的意思。李商隱《七月二十九日崇讓宅宴作》詩云：「悠揚歸夢惟燈見，濩落生涯獨酒知」，大致與此聯境界相似。整句是說：魂夢悠揚，不由自主，直至夜來，還在故人之家。「故人家」，即指舊時所戀之人家。元稹《酬樂天見憶兼傷仲遠》詩云：「瘴畏新病骨，夢到故人家。」也寫因思念而魂馳故人之家。
頷聯寫相會時的情景。「香蒙」對「戶映」;「蠟燭」對「屏風」;「時時暗」對「故故斜」，對仗十分工整。上聯已點出夜晚，這裡「蠟燭」之語承上文而來，很是自然。而用了「香蒙」、「時時暗」等語，則更有朦朧之致，正是幽會時的情景.下句寫戶上的屏影。燭光欲明還暗，飄移不定，照射於屏風而投在戶上的影子，也就搖曳不定而「故故斜」了。「故故斜」三字，用語十分婉麗。故故，是屢屢、常常的意思。杜甫《月三首》 詩：「時時開暗室，故故滿青天。」也以「故故」與「時時」構成工整的對仗。
頸聯轉到「故人」。「檀的」是古代女子臉上點飾的紅點，如杜牧《寄灃州張舍人笛》詩云：「檀的染時痕半月，落梅飄處響穿雲」。慢調，則是指隨意調弄。銀字管，指有銀字作飾的管樂器，古代笙笛類管樂器上常用銀字作飾，以表音色的高低。白居易《南園試小樂》詩有「高調管色吹銀字，慢拽歌詞唱《渭城》」之句，其中「銀字」就是「銀字管」。雲鬟，是古代女子的一種髮式，鬟是指環形的髮髻，雲鬟也稱雲髻，形容女子髮髻濃密如雲。折枝花，是指插於雲鬟之上的飾花。從這一聯中可知，夢中的「故人」，乃是一位女子，她雲鬟高聳，檀的為飾，正在華年。絃管悠揚，表明她又是妙解音律。這一聯中，「檀的」對「雲鬟」;「漫調」對「低綴」;「銀字管」對「折枝花」，對仗也十分工麗。
尾聯寫惜別。雖然佳期難得，但是臨近天明，又不得不別。一個「又」字，透露出無限惜別情意。洞口，指神仙所居的洞口，這是從劉晨、阮肇入天台遇仙女的典故化來，唐人李陽冰《阮客舊居》詩云：「阮客身何在，仙雲洞口橫」;趙嘏《早出洞仙觀》也有「露濃如水灑蒼苔，洞口煙蘿密不開」之句。此處用「洞口春深」之語，正暗示一別之下，夭上人間，後會難期，故云「人間別」。賒，是長、遠的意思。李商隱《無題》 詩云：「劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。」這末聯的意境正與此相似。詩人雖未明說，然而相憐之深、相思之苦，溢於言外。
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