柳宗元，字子厚，唐朝時期文學家、思想家，河東人，世稱「柳河東」、「河東先生」，唐宋八大家之一，他在文方面的成就大於詩。下面跟本站小編一起瞭解一下柳宗元所作的《長沙驛前南樓感舊》吧。
人到某個年齡段上，就會獲得某種屬於這個年齡段內的情緒，從而陷入其中無法逃避，比如回憶，比如懷舊，比如思鄉。
回憶是不可琢磨的東西，像雲像霧又像雨，飄搖不定，難以把握。
唐憲宗元和十年(815年)，43歲的柳宗元再次被貶柳州。途經長沙驛，舊地重遊，獨自登樓，心有所懷，感慨萬千。
貞元元年(785年)，其父柳鎮時任鄂岳沔都團練判官，詩人當年13歲，跟隨父親在這一帶活動，結識德公，得到長輩關懷和賞識，產生深厚情誼。
至作此詩，整整三十年矣。
《長沙驛前南樓感舊》
【唐】柳宗元
海鶴一為別，
存亡三十秋。
今來數行淚，
獨上驛南樓。
在這首詩的下面，作者曾經小注道：「昔與德公別於此。」可見，這是一首標準的懷念故人的小詩。
至於「德公」是哪個，如今已經沒有詳細資料記載，時光過去三十年後，讓獨自登樓的詩人還能夠回憶起來，想來兩人的忘年友誼是非同一般的。
情動於衷，如果沒有深情厚誼，又如何會為之吟詩作賦呢?情感才是賦予萬事萬物以靈性的根源所在。
「海鶴一為別」，在這裡的「海鶴」指的是舊友。此處，不由令人想到「閒雲野鶴」這個詞來，或許，人生到處，大家都是不知歸處的「海鶴」。
在奔波的中途，我們總是需要面對一次次的離別，總是不得不面對一次次的傷情，大家都好像雲中野鶴，海中游魚。
固然「海為龍世界，雲為鶴家鄉」，可是，屬於大家的「世界」和「家鄉」，到底會在哪裡出現呢?我們的人生終點站，又會停留在哪裡呢?
人生沒有答案，一生都在追尋的路途之上勞碌。
「存亡三十秋」，不好的回憶還是不期而來。當詩人終於登上高樓的時候，不由自主地，腦海裡浮現出與前輩相聚時的場景。
熱鬧已經成為過去，時光無論再美好也變作昔日。
一存一亡，一生一死，人生最大的別離，原來不是其他，正是生離死別。當詩人心田里擠滿了回憶，與親友歡歌笑語的場面，剎那間也會變得充滿了淒涼意。
三十年歲月，彷彿一彈指。一切似乎都還在昨天，音容笑貌宛在，故人卻真的已經跨鶴西去。此處的「存亡」之落筆，也可以說是對「海鶴」的呼應。
「今來數行淚，獨上驛南樓」，流下的深情淚水，裡面流逝的是對青春歲月的懷念，是對老輩親友亡故的思念，更是對自身「獨立」高樓面對無邊空曠視野的悲愴。
滿面淚水含悲，獨上高樓帶恨。悲哀來自於詩人內心的無助，憤恨卻起源於整個人生的彷徨;無助是無能為力地掙扎，彷徨是沒有對手的抵抗。
此時此刻，我們無法清楚淚水是先於登樓而出，還是在詩人登樓之後的才悄然墜落。然而，再追究淚水與登樓的因果關係，已經毫無意義。
人生有憾，行事當無愧於心。或許，命運總是帶著絲絲遺憾的。
我們無法反抗命運的最後結局，唯有帶著自身的豐沛情感，一路相伴，一路前行，給自己和身邊的親人點燃一盞明燈。
山河萬里，留有餘情;長空無垠，喜有餘慶。
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