元嘉三大家是指誰?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
元嘉三大家是指誰?
元嘉三大家指的是南朝時期活躍在文壇的三位詩人:鮑照、謝靈運、顏延之，他們在注重描繪山川景物、講究詞藻的華麗和對仗的工整方面有相互類似之處，被稱為"元嘉三大家"。元嘉是劉宋文帝的年號。
鮑照生平資料介紹：鮑照的詩歌作品有哪些?
鮑照的青少年時代，大約是在京口(今江蘇鎮江)一帶度過的。元嘉期間(424-453年)被宋文帝劉義隆聘為國侍郎。孝武帝即位後，為大學博士兼中書舍人，出任魏陵(今南京市)令，轉永嘉(今溫州市)令，後任朐海王劉於頊的前軍參軍、遷軍刑獄參軍，人稱鮑參軍。
宋文帝元嘉十六年(439年)，鮑照26歲，據史載，曾謁見臨川王劉義慶，毛遂自薦，但沒有得到重視。他不死心，準備獻詩言志。有人勸阻他說:"郎位尚卑，不可輕忤大王。"鮑照大怒:"千載上有英才異士沉沒而不可聞者，豈可數哉!大丈夫豈可遂蘊智能，使蘭艾不辨，終日碌碌與燕雀相隨乎?"之後，他終得賞識，獲封臨川國侍郎。
元嘉二十一年(444年)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閒居了一段時間。後來，又做過一個時期始興王劉浚的侍郎。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂後，他任海虞令，遷太學博士兼中書舍人，出為秣陵令，轉永嘉令。
孝武帝大明五年(461年)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年，子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，為前軍參軍，刑獄參軍等職，掌書記之任。孝武帝死後，太始二年(466年)，文帝十一子劉彧殺前廢帝劉子業自立，是為明帝。子頊響應了晉安王劉子勳反對劉彧的鬥爭。子勳戰敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。鮑照有一妹鮑令暉，也善文學。
謝靈運生平資料介紹：謝靈運有哪些詩歌作品?
謝靈運是陳郡陽夏(今河南太康縣)人，出生在會稽始寧(今紹興上虞區)，原名謝公義，字靈運。父謝瑍，不慧，其母是王羲之與郗璿的獨女王孟姜的女兒劉氏。祖籍陳郡陽夏，但其祖父謝玄已移籍會稽始寧，並葬於該地。因此，謝靈運平生實未至此地。
謝靈運小時在錢塘道士杜炅的道館中寄養，十五歲回建康，故小名客兒。靈運"博覽群書;文章之美，江左莫逮。"十八歲襲封康樂公，世稱謝康公、謝康樂。
東晉安帝義熙元年(405年)謝靈運已二十歲，出任琅琊大司馬行軍參軍，後任太尉參軍、中書侍郎等職。好營園林，遊山水，製作出一種"上山則去前齒，下山去其後齒"的木屐，後人稱之為"謝公屐"。與族弟謝惠連、東海何長瑜、穎川荀雍、泰山羊璿之，以文章賞會，共為山澤之遊，時人謂之四友。
406年，謝靈運出仕。義熙二年(407年)改從撫軍將軍、豫州刺史劉毅任記室參軍。義熙八年(413年)劉毅反劉裕，兵敗自殺，謝靈運返京任秘書丞。
義熙十一年(416年)轉中書侍郎。義熙十四年(419年)劉裕在彭城建宋國，謝靈運任宋國黃門侍郎。420年，劉裕代東晉自立，創劉宋，是為宋武帝，謝靈運爵位由公降為侯，任太子左衛率。永初三年(422年)劉裕死，少帝繼位，謝靈運被權臣排擠出京，任永嘉太守，在職一年，即稱病返鄉隱居。
元嘉三年(426年)文帝誅權臣徐羨之等，召謝靈運回朝任秘書監，因不受重用，心有不平，多稱疾不上朝而肆意遨遊。借文帝諷旨令其自解之機，請病假東歸，二次隱居故鄉。因日夜遊宴，謝靈運於元嘉五年(428年)被免職。
元嘉八年(431年)因決湖造田之事，被會稽太守孟顗告發，他上書申辯。文帝知其被誣，未予追究，任其為臨川內史。但他依然荒廢政事，遨遊山水。司徒劉義康譴使收錄，謝靈運興兵拒捕，犯下死罪。文帝愛其才，降死一等，流放廣州。元嘉十年(433)因罪徙廣州，密謀使人劫救自己，事發，被宋文帝劉義隆以"叛逆"罪名殺害，終年四十九歲。
靈運頗信佛教，生得一副美須，死前佈施，捐出自己的鬍鬚，裝飾南海祗洹寺的維摩詰菩薩佛像。唐時，唐中宗之女安樂公主將維摩詰菩薩佛像之須，剪取一半，以備斗草之用。又恐他人所得，因剪棄其餘。今遂絕。
東晉末，官江州刺史劉柳後軍功曹，轉主簿，歷豫章公劉裕世子參軍。劉裕代晉建宋，官太子舍人。宋少帝時，以正員郎兼中書郎，出為始安太守。宋文帝時，征為中書侍郎，轉太子中庶子，領步兵校尉。後為秘書監，光祿勳，太常。劉劭弒立，以之為光祿大夫。宋孝武帝即位，為金紫光祿大夫，領湘東王師，後世稱其"顏光祿"。
長子顏竣從孝武帝討滅劉劭，權傾一朝。凡是顏竣所資供之物，延之一無所受，器服不改，宅宇如舊。曾經對顏竣說:"平生不喜見要人，今不幸見汝。"孝建三年，卒，時年七十三。追贈散騎常侍、特進，金紫光祿大夫如故。謚曰憲子。延之性褊激，兼有酒過，肆意直言，曾無回隱，世人呼之"顏彪"。
顏延之生平資料介紹：顏延之的作品有哪些?
顏延之和陶淵明私交甚篤。在顏延之江州任後軍功曹時，二人過從甚密;其後延之出任始安太守，路經潯陽，又與陶淵明在一起飲酒，臨行並以兩萬錢相贈。陶淵明死後，他還寫了《陶徵士誄》。
顏延之在當時的詩壇上聲望很高，和謝靈運齊名，並稱"顏謝"。但實際上，他的成就似乎不如謝靈運。他的詩凝煉規整，喜用典故，堆砌辭藻，往往缺乏生動的情致。湯惠休說他的詩"如錯采鏤金"(見《詩品》)，鍾嶸也說他"喜用古事，彌見拘束"。其詩存世者不少而可觀者不多，較為人們所稱道的是《五君詠》五首，是他在被出為永嘉太守時所作。
稱述竹林七賢中的"五君"，"五君"即嵇康、向秀、劉伶、阮籍、阮鹹，而山濤、王戎因為貴顯而不詠，借五位古人抒發自己的不平，體現了他性格中正直放達的一面，比別的作品要顯得清朗。《北使洛》、《還至梁城作》，感慨中原殘破，像"陰風振涼野，飛雲瞀窮天。臨塗未及引，置酒慘無言";"故國多喬木，空城凝寒雲;丘壟填郛郭，銘滅無文;木石扃幽闥，黍苗延高墳"等句，感情也比較真實。
他的《赭白馬賦》，雖屬奉詔而作，但如"旦刷幽燕，晝秣荊越"之句，描寫駿馬奔馳之速，對後來許多詠馬詩都曾產生過影響。《隋書》稱有文集二十五卷，兩《唐書》作三十卷，佚。明代張溥輯有《顏光祿集》，收在《漢魏六朝百三家集》中。