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他們的第一次見面，孫二娘就下了蒙汗藥，要謀財害命。被武松發現，反制於她。這時張青趕來，卑詞求告。武松講義氣，更有智慧，知道身在人家的地盤，就算打得過張青，也不知道人家還有多少幫手。這樣的局面，自己佔不了上風，於是趁勢轉舵，與張青孫二娘和好。
接下來張青勸武松到二龍山入伙，武松拒絕。張青就留武松住下，「管待了三日」。武松這時剛剛失去唯一的親人不久，正是「赤條條來去無牽掛」，於是拜張青為兄。
注意，留武松一住三天，是張青，而不是孫二娘。當然孫二娘肯定不會反對，說不定還是她攛掇張青的。但是放著丈夫，讓妻子留「一面之緣」的陌生男子住宿，怎麼也不合適吧?所以對武松好，並不能算在孫二娘頭上。
下次見面，是武松落難，血濺鴛鴦樓之後。張青夫妻招待武松休養了幾天，給他出主意讓他投奔二龍山，把家裡藏的頭陀的服飾武器送給他，還給了他盤纏——這盤纏也不是白給的，是用「那張都監家裡的酒器」換來的。這算是對武松很好嗎?
也許你會說，張青夫妻沒有舉報武松領賞，這不是對他好嗎?嘿，這兩口子是開黑店的，他們去舉報殺人犯?腦袋沒進水吧?
也許你又會說，張青夫妻給武松提供了頭陀的服飾，使武松避免被捉。這話沒錯，但是這些衣服兵器，他們留著有用嗎?殺了人，拿死人的、有標誌性的衣服武器出去賣?腦袋沒被門擠了吧?
也許你還會說，張青夫妻給武松換了散碎金銀，使他避免了引人注目。這話也沒錯，不過張青說的是「不是我要便宜」，顯然武松搶了張都監的「金銀酒器六件」也價值不菲，張青給他的銀兩，未必能補償其價格呢。
武松拿著這些金銀酒器，不容易變現，反而容易招災。而到了張青手裡，他們開黑店的，自有一套銷贓的途徑，能換取價值。這是雙嬴的事，不是單方面的「對你好」。頭陀的衣服兵器倒是無償贈予，反正留著沒用，賣也賣不了幾個錢(和金銀酒器比)，不如送給武松，還能換個人情。
江湖中人嘛，多個朋友多條路，何況是武松這樣本領高強的朋友?又何況張青夫妻本來就是開黑店的，並非奉公守法的安善良民?更何況張青夫妻替武松想的、做的，並不需要太多的成本，卻給了武松極大的幫助。
這些行為，都是張青夫妻兩個人做的，而不是孫二娘的個人行為。要說對武松好，是兩口子對武松好，是江湖義氣，而不存在孫二娘的個人意願。
只有建議武松改裝，扮成頭陀，這是孫二娘想到的。不過這只是出於智慧，而不是出於感情。
讀小說都是這樣，一男一女的邂逅，讀者總是下意識地以為，會發生一些旖旎的情節。但是《水滸傳》裡的孫二娘，是一個有智慧、夠狠毒的形象，卻極少女性特徵。她與武松，更像是「兄弟」，完全沒有男女之情。
有個終極問題是「男女之間，究竟有沒有純友誼」。如果看《水滸傳》，看孫二娘與武松，一定是有的。