褚遂良是唐朝著名的大書法家。隋朝末年，他曾和父親一起追隨稱帝的薛舉。薛舉兵敗以後，他歸降了唐朝，在當時還是秦王的李世民那裡任職。李世民登上皇位以後，褚遂良於貞觀十年(636年)任起居郎，負責記錄君王的一言一行。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
褚遂良的書法曾經受到書法名家虞世南、歐陽詢的指點，書藝大為精進，尤其擅長隸書。唐太宗也很熱愛書法，他的書法老師是虞世南。虞世南去世時，他憂傷地對大臣魏徵說：「從今以後再也沒有像虞世南那麼高明的人可以和我談論書法了。」魏徵說：「褚遂良的字也寫得非常好，他下筆遒勁有力，很有王羲之的風格。」
唐太宗一生酷愛王羲之的字，到了異常癡迷的地步。他聽到魏徵這麼說，馬上就召見褚遂良，讓他擔任侍書，陪自己寫字。
唐太宗不惜重金徵求王羲之的墨寶，天下人爭先恐後地拿著古代書法作品獻給皇上。這些作品有真的，也有偽造的。一般的人沒有眼力能夠辨別，只有褚遂良能一一說明來源，從來沒有絲毫的差錯。
有一次，唐太宗得到一幅作品，十分神似王羲之的字。他不能判斷是否真的出自王羲之的手筆，便請褚遂良鑒定。褚遂良仔細端詳了一會兒，說：「皇上，這是一幅偽造的作品。」唐太宗不大相信，問他是如何判斷的。褚遂良把這幅字拿起來，對著陽光。他指著其中的兩個字，請唐太宗仔細看兩處筆畫。原來，這兩個地方有兩層墨跡，外層的比裡層的淡一些，顯然是重新描摹過的痕跡。褚遂良說：「王羲之的書法一氣呵成，出神入化，不會有這種描摹的痕跡。所以，這幅字一定不是他的真跡。」唐太宗聽了，歎服他的細心和眼力。
褚遂良的書法作品數量眾多，其中，楷書《雁塔聖教序》是他的代表作，也是他晚年臻於極致的作品。這部作品的內容分別由唐太宗李世民和唐高宗李治撰寫，褚遂良謄書。作品的字體丰神勁骨，綽約多姿，刻入石碑之後，被後人譽為唐朝碑文之冠。
唐朝人因欣賞褚遂良的書法，用了很美好的語言來稱讚他，說他的字像金子一樣富有光澤，字和字之間的距離又像玉一樣溫潤，整幅作品的結構非常典雅，美到極致。
褚遂良不但書法精妙，文史知識也十分淵博。唐太宗有什麼問題詢問他，他都能引經據典，對答如流。有一次，唐太宗問褚遂良：「聽說舜想要製作漆器、禹想要雕飾祭器的時候，有很多人向他們進諫反對。他們只是要製作一些吃飯的器具而已，為什麼這麼多人苦苦進諫?」褚遂良回答道：「雕琢器物會妨礙正常的農業生產，追求奢侈淫逸，是危亡的前兆。
所以賢良的大臣們看見錯誤的開端，必然會想方設法制止，否則任由錯誤從小發展到不可收拾的地步，那就無法挽回了。」唐太宗認為他說得很有道理，說道：「確實是這樣。如果君主一味追求奢侈的生活，不考慮百姓的生計，那麼國家很快就會敗亡。」
唐太宗在臨終前令褚遂良和長孫無忌輔佐太子。可惜的是，褚遂良在晚年時因反對唐高宗立武則天為皇后，觸怒了皇帝，被貶到遙遠的南疆為官，六十三歲時死於任上。
褚遂良既是傑出的政治家，也是偉大的書法家。他的作品為他贏得了傳世的名聲。人們認為他的字體自成一格，稱為「褚體」，與虞世南的「虞體」、歐陽詢的「歐體」並稱為「初唐三大字體」。
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