壬辰以來，至景初元年丁已歲，積四千四十六，算上。
此元以天正建子黃鐘之月為歷初，元首之歲，夜半甲子朔旦冬至。
元法，萬一千五十八。
紀法，千八百四十三。
紀月，二萬二千七百九十五。
章歲。十九。
章月，二百三十五。
章閏，七。
通數，十三萬四千六百三十。
日法，四千五百五十九。
餘數，九千六百七十。
周天，六十七萬三千一百五十。
紀歲中，十二。
氣法，十二。
沒分，六萬七千三百一十五。
沒法，九百六十七。
月周，二萬四千六百三十八。
通法，四十七。
會通，七十九萬百一十。
朔望合數，六萬七千三百一十五。
入交限數，七十二萬二千七百九十五。
通周，十二萬五千六百二十一。
週日日餘，二千五百二十八。
周虛，二千三十一。
斗分，四百五十五。
甲子紀第一
紀首合朔，月在日道裡。
交會差率四十一萬二千九百一十九。
遲疾差率，十萬三千九百四十七。
甲戌紀
紀首合朔，月在日道裡。
交會差率，五十一萬六千五百二十九。
遲疾差率，七萬三千七百六十七。
甲申紀
紀首合朔，月在日道裡。
交會差率，六十二萬一百三十九。
遲疾差率，四萬三千五百八十七。
甲午紀第四
紀首合朔，月在日道裡。
交會差率，七十二萬三千七百四十九。
遲疾差率，一萬三千四百七。
甲辰紀第五
紀首合朔，月在日道裡。
交會差率，三萬七千二百四十九。
遲疾差率，十萬八千八百四十八。
甲寅紀第六
紀首合朔，月在日道裡。
交會差率，十四萬八百五十九。
遲疾差率，七萬八千六百六十八。
交會紀差十萬三千六百一十。求其數之所生者，置一紀積月，以通數乘之，會通去之，所去之餘，紀差之數也。以之轉加前紀，則得後紀。加之未滿會通者，則紀首之歲天正合朔月在日道裡；滿去之，則月在日道表。加表，滿在裡；加裡，滿在表。
遲疾紀差三萬一百八十。求其數之所生者，置一紀積月，以通數乘之，通周去之，余以減通周，所減之餘，紀差之數也。以之轉減前紀，則得後紀。不足減者，加通周。求次元紀差率，轉減前元甲寅紀差率，余則次元甲子紀差率也。求次紀，如上法也。
推朔積月術曰：置壬辰元以來，盡所求年，外所求，以紀法除之，所得算外，所入紀第也，余則入紀年數也。以章月乘之，如章歲而一，為積月，不盡為閏余。閏余十二以上，其年有閏。閏月以無中氣為正。
推朔術曰：以通數乘積月，為朔積分。如日法而一，為積日，不盡為小余。以六十去積日，余為大余。大余命以紀，算外，所求年天正十一月朔日也。
求次月，加大余二十九，小余二千四百一十九，小余滿日法從大余，命如前，次月朔日也。小余二千一百四十以上，其月大也。
推弦望:加朔大余七，小余千七百四十四，小分一，小分滿二從小余，小余滿日法從大余，大余滿六十去之，余命以紀，算外，上弦日也。又加，得望、下弦、後月朔。其月蝕望者，定小余如在中節者定小余如所近中節間限數、限數以下者，算上為日。望在中節前後各四日以還者，視限數；望在中節前後各五日以上者，視間限。
推二十四氣術曰：置所入紀年，外所求，以餘數乘之，滿紀法為大余，不盡為小余。大余滿六十去之，余命以紀，算外，天正十一月冬至日也。
求次氣，加大余十五，小余四百二，小分十一，小分滿氣法從小余，小余滿紀法從大余，命如前，次氣日也。
推閏月術曰：以閏余減章歲，余以歲中乘之，滿章閏得一月，余滿半法以上，亦得一月。數從天正十一月起，算外，閏月也。閏有進退，以無中氣御之。
推沒滅術曰：因冬至積日有小餘者，加積一，以沒分乘之，以沒法除之，所得為大余，不盡為小余。大余滿六十去之，余命以紀，算外，即去年冬至後日也。
求次沒，加大余六十九，小余五百九十二，小余滿沒法得一，從大余，命如前。小余盡，為滅也。
推五行用事日：立春、立夏、立秋、立冬者，即木、火、金、水始用事日也。各減其大余十八，小余四百八十三，小分六，余命以紀，算外，各四立之前，土用事日也。大余不足減者，加六十；小余不足者，減大余一，加紀法；小分不足減者，減小余一，加氣法。
推卦用事日：因冬至大余，六其小余，即《坎卦》用事日也。加小余萬九十一，滿元法從大余，即《中孚》用事日也。
求次卦，各加大余六，小余九百六十七。其四正各因其中日，六其小余。推日度術曰：以紀法朔積日，滿周天去之，余以紀法除之，所得為度，不盡為分。命度從牛前五起，宿次除之，不滿宿，則天正十一月朔夜半日所在度及分也。
求次日，日加一度，分不加，經斗除斗分，分少，退一度。
推月度術曰：以月周乘朔積日，滿周天去之，余以紀法除之，所得為度，不盡為分，命如上法，則天正十一月朔夜半月所在度及分也。
求次月，小月加度二十二，分八百六，大月又加一日，度十三，分六百七十九；分滿紀法得一度，則並月朔夜半月所在度分及也。其冬下旬，月在張、心署之。
推合朔度術曰：以章歲乘朔小余，滿通法為大分，不盡為小分。以大分從朔夜半日度分，分滿紀法從度，命如前，則天正十一月合朔日月所共合度也。
求次月，加度二十九，大分九百七十七，小分四十二，小分滿通法從大分，大分滿紀法從度，經斗除其分，則次月合朔日月所共合度也。
推弦望日所在度：加合朔度七，大分七百五，小分十，微分一，微分滿二從小分，小分滿通法從大分，大分滿紀法從度，命如前，則上弦日所在度也。又加，得望，下弦、後月合也。
推弦望月所在度：加合朔度九十八，大分千二百七十九，小分三十四，數滿命如前，即上弦月所在度也。又加，得望，下弦、後月合也。
推日月昏明度術曰：日以紀法，月以月周，乘所近節氣夜漏，二百而一，為明分。日以減紀法，月以減月周，余為昏分。各以分加夜半，如法為度。
推合朔交會月蝕術曰：置所入紀朔積分，以所入紀下交會差率之數加之，以會通去之，余則所求年天正十一月合朔去交度分也。以通數加之，滿會通去之，余則次月合朔去交度分也。以朔望合數各加其月合朔去交度分，滿會通去之，余則各其月望去交度分也。朔望去交分，如朔望合數以下，入交限數以上者，朔則交會，望則月蝕。
推合朔交會月蝕月在日道表裡術曰：置所入紀朔積分，以所入紀下交會差率之數加之，倍會通去之，余不滿會通者，紀首表，天正合朔月在表；紀首裡，天正合朔月在裡。滿會通去之，表滿在裡，裡滿在表。
求次月，以通數加之，滿會通去之，加裡滿在表，加表滿在裡。先交會後月蝕者，朔在表則望在表，朔在裹則望在裡。先月蝕後交會者，看蝕月朔在裡則望在表，朔在表則望在裡。交會月蝕如朔望合數以下，則前交後會；如入交限數以上，則前會後交。其前交後會近於限數者，則豫伺之；前會後交近於限數者，則後伺之。
求去交度術曰：其前交後會者，今去交度分如日法而一，所得則卻交度分也。其前會後交者，以去交度分減會通，余如日法而一，所得則前去交度也。余皆度分也。去交度十五以上，雖交不蝕也，十以下是蝕，十以上，虧蝕微少，光晷相及而已。虧之多少，以十五為法。
求日蝕虧起角術曰：其月在外道，先交後會者，虧蝕西南角起；先會後交者，虧蝕東南角起。其月在內道，先交後會者，虧蝕西北角起；先會後交者，虧蝕東北角起。虧蝕分多少，如上以十五為法。會交中者，蝕盡。月蝕在日之沖，虧角與上反也。
推合朔交會月蝕入遲疾歷術曰：置所入紀朔積分，以所入紀下遲疾差率數加之，以通周去之，余滿日法得一日，不盡為日餘，命日算外，則所求年天正十一月合朔入歷日也。
求次月，加一日，日餘四千四百五十。求望，加十四日，日餘三千四百八十九。日餘滿日法成日，日滿二十七去之。又除余如週日余，日餘不足除者，減一日，加周虛。
推合朔交會月蝕定大小余：以入歷日餘乘所入歷損益率，以損益盈縮積分，為定積分。以章歲減所入歷月行分，余以除之，所得以盈減縮加本小余。加之滿日法者，交會加時在後日；減之不足者，交會加時在前日。月蝕者，隨定大小余為日加時。入歷在週日者，以週日日餘乘縮積分，為定積分。以損率乘入歷日餘，又以週日日餘乘之，以週日日度小分並之，以損定積分，余為後定積分。以章歲減週日月行分，余以週日日餘乘之，以週日度小分並之，以除後定積分，所得以加本小余，如上法。
推加時：以十二乘定小余，滿日法得一辰，數從子起，算外，則朔望加時所在辰也。有餘不盡者四之，如日法而一為少，二為半，三為太。又有餘者三之，如日法而一為強，半法以上排成之，不滿半法廢棄之。以強並少為少強，並半為半強，並太為太強。得二強者為少弱，以之並少為半弱，以之並半為太弱，以之並太為一辰弱。以所在辰命之，則各得其少、太、半及強，弱也。其月蝕望在中節前後四日以還者，視限數；在中節前後五日以上者，視間限。定小余如間限、限數以下者，以算上為日。
斗二十六分四百五十五牛八女十二虛十危十七室十六壁九
北方九十八度分四百五十五
奎十六婁十二胃十四昴十一畢十六觜二參九
西方八十度
井三十三鬼四柳十五星七張十八翼十八軫十七
南方百十二度
角十二亢九氐十五房五心五尾十八箕十一
東方七十五度
表略
右中節二十四氣，如術求之，得冬至十一月中也。加之得次月節，加節得其月中。中星以日所在為正，置所求年二十四氣小余，四之，如法得一為少；不盡少，三之，如法為強；所得以減其節氣昏明中星各定。
推五星術
五星者，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰填星，金曰太白星，水曰辰星。凡五星之行，有遲有疾，有留有逆。曩自開闢，清濁始分，則日月五星聚於星紀。發自星紀，並而行天，遲疾留逆，互相逮及。星與日會，同宿共度，則謂之合。從合至合之日，則謂之終。各一以終之日與一歲之日通分相約，終而率之，歲數歲則謂之合終歲數，歲終則謂之合終合數。二率既定，則法數生焉。以章歲乘合數，為合月法。以紀法乘合數，為日度法。以章月乘歲數，為合月分；如合月法為合月數，合月之餘為月餘。以通數乘合月數，如日法而一，為大余。以六十去大余，余為星合朔大余。大余之餘為朔小余。以通數乘月餘，以合月法乘朔小余，並之，以日法乘合月法除之，所得星合入月日數也。余以通法約之，為入月日餘。以朔小余減日法，余為朔虛分。以歷斗分乘合數，為星度斗分。木、火、土各以合數減歲數，余以周天乘之，如日度法而一，所得則行星度數也，余則度余。金、水以周天乘歲數，如日度法而一，所得則行星度數也，余則度余也。
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