國學經典

國學著作欣賞：禮記·曲禮下第二篇的原文是什麼？

凡奉者當心，提者當帶。執天子之器則上衡，國君則平衡，大夫則綏之，士則提之。凡執主器，執輕如不克。執主器，操幣圭璧，則尚左手，行不舉足，車輪曳踵。立則磬折垂佩。主佩倚則臣佩垂，主佩垂則臣佩委。執玉，其有

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國學經典著作原文賞析：禮記·檀弓上第三篇

公儀仲子之喪，檀弓免焉。仲子捨其孫而立其子，檀弓曰：「何居?我未之前聞也。」趨而就子服伯子於門右，曰：「仲子捨其孫而立其子，何也?」伯子曰：「仲子亦猶行古之道也。昔者文王捨伯邑考而立武王，微子捨其孫□盾而

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國學著作欣賞：禮記·檀弓下第四篇的原文是什麼？

君之適長殤，車三乘，公之庶長殤，車一乘，大夫之適長殤，車一乘。公之喪，諸達官之長，杖。君於大夫，將葬，吊於宮，及出，命引之，三步則止，如是者三，君退。朝亦如之，哀次亦如之。五十無車者，不越疆而吊人。

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國學經典著作原文賞析：禮記·王制第五篇

王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等。諸侯之上大夫卿，下大夫，上士中士下士，凡五等。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里子男五十里。不能五十里者，不合於天子，附於諸侯曰附庸。天子之三公之田視公侯，天子之卿

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國學著作欣賞：禮記·月令第六篇的原文是什麼？

孟春之月，日在營室，畫參中，旦尾中。其日甲乙。其帝大□，其神句芒。其蟲鱗。其音角，律中大簇，其數八。其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，鴻雁來。天子居青陽左個。乘鸞路，

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國學經典著作原文賞析：禮記·曾子問第七篇

曾子問曰：「君薨而世子生，如之何?」孔子曰：「卿大夫士從攝主，北面，於西階南。大祝裨冕，執束帛，升自西階盡等，不升堂，命毋哭。祝聲三，告曰：『某之子生，敢告。』升，奠幣於殯東几上，哭降。眾主人卿大夫士，房

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國學著作欣賞：禮記·文王世子第八篇的原文是什麼？

文王之為世子，朝於王季，日三。雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內豎之御者曰：「今日安否何如?」內豎曰：「安」。文王乃喜。乃日中又至，亦如之。及莫又至，亦如之。其有不安節，則內豎以告文王，文王色憂，行不能正履。

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國學經典著作原文賞析：禮記·禮運第九篇

昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而歎。仲尼之歎，蓋歎魯也。言偃在側曰：「君子何歎?」孔子曰：「大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其

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國學著作欣賞：禮記·禮器第十篇的原文是什麼？

禮器，是故大備。大備，盛德也。禮釋回，增美質，措則正，施則行。其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣。故貫四時而不改柯易葉。故君子有禮，則外諧而內無怨，故物無不懷仁，鬼神饗德。先王

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國學著作欣賞：虞書·堯典篇的原文是什麼？

昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。將遜於位，讓於虞舜，作《堯典》。曰若稽古帝堯，曰放勳，欽、明、文、思、安安，允恭克讓，光被四表，格於上下。克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦。黎民於

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國學經典著作原文賞析：虞書·舜典篇

虞舜側微，堯聞之聰明，將使嗣位，歷試諸難，作《舜典》。曰若稽古帝舜，曰重華協於帝。浚咨文明，溫恭允塞，玄德升聞，乃命以位。慎徽五典，五典克從;納於百揆，百揆時敘;賓於四門，四門穆穆;納於大麓，烈風雷雨弗迷。

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國學著作欣賞：虞書·大禹謨篇的原文是什麼？

皋陶矢厥謨，禹成厥功，帝舜申之。作《大禹》、《皋陶謨》、《益稷》。曰若稽古大禹，曰文命敷於四海，祗承於帝。曰：「後克艱厥後，臣克艱厥臣，政乃乂，黎民敏德。」帝曰：「俞!允若茲，嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦

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國學經典著作原文賞析：虞書·皋陶謨篇

曰若稽古皋陶曰：「允迪厥德，謨明弼諧。」禹曰：「俞，如何?」皋陶曰：「都!慎厥身，修思永。惇敘九族，庶明勵翼，邇可遠在茲。」禹拜昌言曰：「俞!」皋陶曰：「都!在知人，在安民。」禹曰：「吁!鹹若時，惟帝其難之。

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國學著作欣賞：虞書·益稷篇的原文是什麼？

帝曰：「來，禹!汝亦昌言。」禹拜曰：「都!帝，予何言?予思日孜孜。」皋陶曰：「吁!如何?」禹曰：「洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。予乘四載，隨山刊木，暨益奏庶鮮食。予決九川，距四海，浚畎澮距川;暨稷播，奏庶艱

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國學經典著作原文賞析：商書·禹貢篇

禹別九州，隨山浚川，任土作貢。禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。冀州：既載壺口，治梁及岐。既修太原，至於岳陽;覃懷厎績，至於衡漳。厥土惟白壤，厥賦惟上上錯，厥田惟中中。恆、衛既從，大陸既作。島夷皮服，夾右碣

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