民間傳說

布依族的傳說

布依族崇拜自然，以為萬物有靈。他們信奉社神、山神、水神、雷神、石神等，也崇拜牛、狗、青蛙、古樹等動植物。崇拜青蛙的由來有一戶家民，只生了3個女兒而沒有男孩。一天，3個姑娘扛著鋤頭去刨地。三妹年紀輕，力氣小

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閩南民間傳說故事_虎怕漏

閩南方言在平常時的應用中，在生活中，有時無意中會應用得非常奇妙和十分趣味。顯示出誤打誤撞出其不意的結局，卻也顯得相當神妙和富有深刻意義。這些，也許正是閩南方言所發揮的藝術效果。流行於閩南漳州地區的一則《

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閩南民間傳說故事_多子餓死爸的典故

有句俗話叫做多子餓煞爸。這典故出在九龍江邊。早年間，有個姓肖的老頭，他有四個兒子：老大、老二和老四是親生子。老三是個檢來養大的。肖老頭辛辛苦苦把四個兒子拉扯大，娶媳婦成了家。肖老頭給他們各自一份財產。他

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傳說中的愛情故事

有一個畫家，他愛上了一個美麗的姑娘。畫家是一個孤兒，因為很窮的原故，所以他不能向故娘表明愛意。每天他只好靜靜地座在小河邊，等著美麗的姑娘騎著一匹白色的駿馬來河邊散步。然後畫家就盯著姑娘河裡的倒影發呆。他

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閩南民間傳說故事_草索拖阮公,草索拖阮爸

草索拖阮公，草索拖阮爸這是閩南一句俗語，其中還有一段故事呢！老阿公老了，耳朵聽不見了，病在床上半年多，只剩點氣絲。兒子覺得老頭子夠拖累的，不如早點打發他上山。一天兒子搓了一條很結實的草索，將老阿公捆在一

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佛教聖地的傳說

傳說五台最早是道家的地盤，《道經》裡稱五台山為紫府山曾建有紫府廟。《清涼山志》稱佛教的文殊菩薩初來震旦（古代印度人稱中國為震旦）時，居於石盆洞中，而石盆在道家的玄真觀內，這說明當時五台山為道家所踞。

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鹿邑酒的傳說

有人說：鹿邑美酒瓊漿，喝上一盅三日香。這句話並不誇張，鹿邑酒不但象瓊漿玉露，酣醇味美，而且還窖香芳濃，綿甜純正。只要喝上一口，就餘香繞喉，三日不散。但是，人們只知道鹿邑酒特別好喝，並不知道其中的奧妙，說

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中華吉祥畫與傳說

中國傳統文化之中「吉祥」可謂人們熟知且十分喜愛的字眼，它往往喻示著人們良好的祈求、美好的憧憬和善良的祝福，給人們帶來希望和幸福。因此，在中國傳統文化中以吉祥為主體的詞句、對聯等尤為豐富。但是最為突出的還

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漢族中原古帝神話傳說

有巢氏又稱大巢氏。相傳，遠古時代他發明了巢居，教民構木為巢，以防野獸侵襲。《太平御覽》卷七八引《項峻始學篇》云：上古穴處，有聖人教之巢居，號大巢氏。《莊子盜跖》：古者禽獸多而人民少，於是民皆巢居以避之。

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哈尼族新米先餵狗的傳說

傳說哈尼族祖先原來不會開田種地。後來天上有一位掌管五穀的神仙，他在天上有一丘栽種七十七種穀物的大田，耕耘這丘田，必須有一千二百個仙童，駕馭著一千兩百頭神牛梨耙一天，才能把整丘大田犁耙完。栽種的時候，必須

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苗族舞蹈跳月傳說

傳說很久以前貴州省平塘縣姑鹿（地名，今新塘鄉）這個地方有一家苗族，父母早已雙亡，只留下兄弟二人相依為命。哥哥叫巴卡，十九歲；弟弟叫巴母，十六歲，兄弟倆聰明、勤勞，很受大伙喜愛。每天，哥哥上山打柴，打得的

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南天星下凡,天星景區的傳說

貴州黃果樹瀑布下游七公里的地方，有一座景色別緻的石林。白水河流到那裡，彷彿也對美景依戀不捨，一改湍急直瀉的氣勢，緩緩地在奇峰異崖中迂迴流淌，時而歡騰跳躍，時而隱身石林中。那千姿百態的奇巖異石，如騎士策馬

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大金山何老墳的傳說

明光市司巷北有一座山叫大金山（今屬五河縣），在大金山的東山坡處有片墳地，其中有兩座較大的墓葬，一座是何老太爺之墓，另一座是何家老太太之墓。這何老太爺是光緒皇帝的眾多老師之一。這皇師怎麼會在死後從千里之外

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落鳳山的傳說

西沂河岸邊，王莊村的東頭有半間草屋，裡邊住著忠厚老實的王小。他自幼父母雙亡，孤身一人，靠打柴為生。這天在山上打柴，見從東南方飛來一隻大鳥，落在半山腰裡，身上發出萬道金光。站一會兒，翅膀一抖就飛走了。王小

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瑤族趕鳥節的傳說

每年二月初一，是瑤族人的趕鳥節。相傳，在很久很久以前，江華山區，林木茂密，很適宜鳥雀繁衍生息。以五穀為食的山雀、野雞、斑鳩等等熬過了嚴冬，看到山桃花開了，伸動翅膀，飛上天空，站上了高枝，看到山裡人來了，

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