民歌

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維吾爾族民歌蘊藏極為豐富,就其內容可分為傳統民歌和新民歌兩大部分,民歌是人民的心聲的反映。傳統民歌包括愛情歌、勞動歌、歷史歌、生活習俗歌等類別。但其精神實質基本上

《樂府詩集》輯錄了五千多首漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,是漢朝、魏晉南北朝民歌精華所在。下面跟本站小編一起瞭解一下收錄其中的《十五從軍征》吧。 自古

普米族主要居住在雲南省怒江僳僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣,麗江地區的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣,「普米」意為白人。普米族的語言屬漢藏語系藏緬語族

俄羅斯族的民間歌曲有儀式歌曲、抒情歌曲和敘事歌曲和舞蹈性短歌等類別。 儀式歌曲主要是反映人民生活習俗,在婚喪儀式中所唱的歌。儀式歌是俄羅斯民歌的重要形式,多與這個民

楊萬里(1127年10月29日—1206年6月15日) ,字廷秀,號誠齋,自號誠齋野客 。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鄉湴塘村 )人。 南宋文學家、官員,與陸游、尤袤、范成大並稱為南宋「中興四

瑤族民歌是韶關市乳源瑤族自治縣普遍流傳的瑤族山歌,瑤語叫「賽花柄」,漢語譯為「賽過花朵的語言」的意思,是過山瑤傳遞信息、相互溝通的第二種語言。流居世界各地過山瑤的

赫哲人憑著他們的勇敢和勤勞,在漫長而艱辛的歷史長河中,在他們特有的漁獵生活中創造並發展了本民族豐富的物質文化和多彩的精神文化,赫哲民歌(赫哲語為嫁令闊)就是其中瑰麗

蔡伸(1088—1156)字伸道,號友古居士,莆田(今屬福建)人,蔡襄孫。政和五年(1115)進士。宣和年間,出知濰州北海縣、通判徐州。趙構以康王開大元帥幕府,伸間道謁軍門,留置幕府。南

羌族主要分佈在中國四川省阿壩藏族自治州茂汶羌族自治縣境內,另有一部分居住在汶川、理縣、黑水、松潘等地,人口30多萬人(2000年統計)。羌語屬漢藏語系緬語族羌語支,通用漢字

土族音樂屬於風俗性歌曲,土族民間音樂多用五聲音階或六聲音階,並用四度五度音做為調式骨架音。節奏大都使用3拍子,也有少量的2拍子。宴席曲、花兒常運用八度音程的跳進使旋

仫佬族民歌 每一個民族的先民都有他們自古代已有的歌曲,這些歌曲大多反映了民族的特色文化或者習俗,在民族中以口耳相傳,一傳十十傳百,一代接一代的傳承下去。每一個民族都

羌族方言多、土語雜,但民歌原始古樸,音域不寬,一般在8度內,屬民族調式,五聲音階,六聲音階很個別;主要是微調式,宮商調式次之。多以二樂句、四樂句構成的單調曲式結構,

壯族人愛唱歌,不僅平時唱,家裡唱,而且還有定期舉行的唱山歌會,稱為「歌圩」或「歌節」。歌圩的日期主要在農曆三月初三,但在春節、四月八、中元節、中秋節以及婚嫁、滿月

風格多樣東鄉族的民歌藝術 民歌是指民間流傳的用於口口相傳的口水歌,著名的民歌藝術者是劉三姐,她的歌曲通俗易懂,並且朗朗上口,深受人們的喜愛。當然,各個民族也都有屬於

薩都剌的文學創作,以詩歌為主,詩詞內容,以遊山玩水、歸隱賦閒、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多,富有生活實感,描寫細膩,貼切入微。也有些作品反映民間疾苦,揭露社會黑暗,

新疆各民族民歌中,哈薩克族民歌和維吾爾族民歌是兩種最活躍的民間音樂。 我生活的伊犁就是哈薩克族自治州。哈薩克意思是「避難者」,他們祖先是兩漢時的烏孫、康居等部族。新

撒拉曲 有些民歌如《巴西古溜溜》據說是撒拉族先民帶來的原始民歌。「巴西古溜溜」是撒拉族語譯音,意思是圓圓的頭,是撒拉族人民用本民族語言演唱的情歌,用比興手法,讚美心

1、勞動歌主要有獵歌、牧歌、麥收歌、打場歌、挖渠歌、紡車謠、砌牆歌等。許多愛情歌中表達了青年男女對愛情的無比忠貞和熱烈追求。 2、習俗歌,生活習俗歌與各種儀式和民族傳

北朝民歌《敕勒歌》,是我國古代民歌的最傑出代表。 敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。 這首歌中「風吹草低見牛羊」是詩眼,是最可愛的

一、京族民歌之小調:京族民歌中數量最多和最有代表性的小調是「唱哈調」、「送新娘」、「棹船調」、「叮叮」等。 唱哈調:哈節中演唱,曲調有多種類型,一定內容的唱詞都有其

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