水族剪紙都勻水族婦女剪紙是隨著服裝的裝飾需要而產生的，主要用作刺繡花的底樣，常見的有圍腰花、衣袖花、衣肩花、背扇花、小孩帽花、鞋花等。它們生活氣息濃厚，風格樸實，
樂清位於浙江省東南沿海風景秀麗的雁蕩山麓，傍依甌江，瀕臨東海，隸屬溫州轄區。西漢初年，東甌王在此建都。東晉寧康二年，置樂成縣，屬永嘉郡，此乃樂清建縣之始，至今已有
剪紙的由來： 剪紙，是我國一項傳統的手工藝，關於剪紙藝術，剪紙的由來，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開始。漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及。1500以前南北
鄂倫春剪紙 阿東的剪紙：鄂倫春族打獵時騎射的場景(鄂倫春的剪紙藝術，早期用薄樺樹皮和熟好的獸皮剪，後來用紙剪。鄂倫春民族沒有自己的文字，剪紙就如同文字符號，每幅剪紙
刺繡，為達斡爾族婦女所擅長。姑娘從十三、四歲就開始學習刺繡。姑娘出嫁時要戴各種刺繡品，需由妯娌、女友和全村婦女評賞。精於刺繡的新娘得到別人的讚譽，反之，則受嘲笑。
蔚縣人一般把剪紙稱為\"窗花\"。據史書記載，蔚縣剪紙始於清朝道光年間，迄今已有一百五十多年的歷史。它的作者多是農民，他們自畫、自刻、自染，用靈巧的雙手營造了一方充滿活
海南黎族的剪紙，是在與漢族的文化交往中，隨著造紙和紙紮術逐漸傳入，促使了當地剪紙工藝的發展。黎族剪紙主要用於黎族的喪葬習俗。清·光緒《崖州志》卷十三黎防志一黎情中
達斡爾族民間剪紙歷史悠久。達斡爾族民間剪紙早期的藝術形式主要有剪皮花、剪樺樹皮及皮偶藝術形式，這三種形式在民間剪紙及紙偶藝術形成之前形成，但剪皮花、剪樺樹皮及皮偶
樂清古屬吳越之地，又位於甌江之畔。樂清的剪紙就是在甌越文化與海洋文化的孕育之下誕生的。據考證，樂清的剪紙至少在五代之前就已經出現，五代《武林梵志》有雲吳越踐王於行
林邦棟出身在一個世代以油彩、紙紮。龍燈等手工業為生的家庭。其祖父林祠明在油漆畫、塑佛像、紙紮龍船燈諸方面在當地頗有影響，其文林松亭繼承了祖輩的技藝，又在細紋剪紙方
苗族是中國西南人口較多、分佈地域寬廣的少數民族之一。主要聚居於貴州和與之毗連的湘西、滇東、川南、渝南、鄂西南、桂北等七省(市、自治區)，有三萬多人分佈在海南中南部。
惟妙惟肖的蒙古族剪紙文化 我國許多民族都有著剪紙這項民間藝術，而蒙古族的剪紙藝術卻應用廣泛，其歷史卻可以追尋到北魏時期，在這樣代代相傳的千古遺風中，使得剪紙藝術更加
據考證，在樂清剪紙歷史長河的發展過程中，經歷了兩大部分。一是早期剪紙以女性為主體，以美化生活為主流，為剪為主要手段，但題材、內容、手法、形式與我國其它地方的剪紙有