對中國傳統文化稍有瞭解的人，就一定對「八仙」的說法不會陌生，所謂「八仙」是指漢鍾離、張果老、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、韓湘子、藍采和、何仙姑八位仙人，他們都是凡人出
八仙過海是八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有一回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李(或呂洞賓)建議不
今天本站小編給大家準備了：八仙在天庭的地位怎麼樣?感興趣的小夥伴們快來看看吧! 大名鼎鼎的八仙，在天庭的職位是怎樣的呢?他們沒有固定的職位。 八仙類似於天庭的編外人員，
八仙是民間廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名，明代以前眾說不一。有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吳元泰《八仙出處東遊記》始定為：鐵拐李、漢鍾離
張果老是中國古代神話傳說八仙之一，在民間有廣泛的影響。下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。 張果老本名張果，是歷史上的一個真實人物。他大約是唐朝時的一
天上一日去，地上數千年。 話說八仙得道成仙以後，整日在天堂聽差。這幾年玉皇大帝對諸神實行責任制，八仙各自完成分內之事，閒暇無事逛逛天上的街市，或走親訪友到也自在。
常言道：水不在深有龍則靈，山不在高有仙則靈，此話誠然。 女山，是個小山，海拔只有128米，只因為八仙中的張果老、鐵拐李、呂洞賓館、何仙姑等常來這裡，給這裡帶來了仙氣。
八仙過海的故事： 最早的八仙出現在漢代，是號稱「淮南八仙」的八個文學家，當時稱作「八公」。《小學紺珠》記載：「淮南八公：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛披、雷被、晉昌、伍
八仙的傳說： 民間廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名，明代以前眾說不一。有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吳元泰《八仙出處東遊記》始定為：鐵拐李、
過去湘潭沒得這樣繁華，雨湖岸邊儘是山嶺，什麼鳳竹嶺啦！石塔庵嶺啦！湖頭嶺啦！在雨湖西岸，有一座叫長壽山，為什麼叫長壽山呢？因為山上住著一個姓鄭的長壽老人。他頭髮鬍
所謂「八仙」，乃是中國民間傳說中的八位神仙，即李鐵拐、鍾離權、藍采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅,從今天的狀況來看，「八仙」在蓬萊確實算得上一大景觀。但
鐵拐李的本名究竟叫什麼? 鐵拐李又稱李鐵拐，是漢族民間傳說及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽或李洪水，或名李玄，字拐兒，自號李孔目。生卒年約公元前418-326年。巴國津琨人
曹國舅是誰?曹國舅為什麼能位列八仙? 「八仙過海，各顯神通」的故事流傳幾百年，那麼八仙都有誰呢?又有哪些民間傳說呢?今天就來說一說八仙之一的曹國舅。 曹國舅是誰：曹國舅在
導讀： 八仙的故事，遠自唐代起即在民間流傳，但人物姓名互有出入，明朝時流行的八仙圖，大多為李鐵拐、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅八位，不過也
黃慎(1687-1766)，清代著名畫家，字恭懋，後已改字恭壽、菊莊，號癭瓢，又稱東海布衣。福建寧化人。幼家貧，後長期寓居揚州，賣畫為生。讀書常有古廟佛殿的長明粉下。初師上官周
神話故事之老子收徒： 話說老子升入仙界後，積極的想為仙界做些事情，於是他發現天庭雖然看起來很強大，但是卻缺乏兩樣很關鍵的東西，仙丹與法寶。應該有可以迅速恢復元氣、增
很多人都不瞭解張果老，接下來跟著本站小編一起欣賞。 張果老，民間傳說中的「八仙」之一，經常出現的場景大概也就是八仙齊聚的時候。不過張果老雖然聽起來是一個神話人物，但
呂洞賓，原名呂巖，字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，道教全真派祖師，三教合流思想代表人物。在中國民間及道教傳說中，是八仙之一，他也是八仙中最著名、民間傳說最多的一位
八仙之一的呂洞賓怎麼修煉成仙的？呂洞賓的傳說 呂純陽子，本名呂洞賓，因為他自號「純陽子」，因此人們就有慣稱他呂純陽子。他是道教八仙之一，唐朝時候的人。 他的故事是這
傳說，有一天八仙要到東海去游蓬萊島。本來，騰雲駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽 偏偏別出心裁，提出要乘船過海，觀賞海景。他拿來鐵拐李的枴杖，往海裡一拋，喝聲〞變 ，頓