古時人們在結婚時常常需要八台大轎迎娶新娘子過門，大戶人家更是載歌載舞三天三夜不停歇。舞蹈作為一種表達人們感情的行為，被運用在眾多場合，在一些少數民族的婚禮上更是閃
烏茲別克人的婚禮中還有「請新娘」和「搬新娘」的活動。 所謂「請新娘」是由新郎的親友將新娘請去做客。而「搬新娘」則是新郎的親友將新娘叫回家中。 新娘被娶來後，還要舉行
納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，並使勁擺動褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院裡的圓槽轉三圈後，出門上馬。「大出大進」的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿
在過去，哈薩克人的婚姻大多數是由父母包辦的，屬明顯的買賣婚姻。締結婚姻的成功與否往往取決於財禮的多少，在過去的哈薩克民間有這樣一句俗話「美麗的姑娘值八十匹駿馬，一
在西藏東南部，有一片叫做門隅的地方。門隅地處喜馬拉雅山東段南坡，氣候溫和，樹木蔥籠，流泉飛瀑，江湖密佈，終年鳥語花香，四季如春。在這塊神奇而富饒的土地上，生活著我
擇日 水族青年男女結婚要請陰陽先生選擇吉日，然後男方要給女方家送去較豐富的聘禮。聘禮中選擇吉日，然後男方要給女方家送去較豐富的聘禮。 嫁妝 聘禮中除現金外，一般還有豬
赫哲族實行氏族外婚制，早年子女婚姻由父母包辦，近年婚姻自主了。過去的婚姻方式有媒人介紹、男女雙方的父母直接商量、雙方兒女相互換親和指腹為婚四種，也有童養媳。赫哲族
送親 新娘穿著壯家的盛裝，戴著銀項圈、銀耳環、銀手鐲，用大紅布蓋頭，在眾多送親者的簇擁下，告別家人前往新郎家。廣南一帶姑娘出嫁時要痛哭一場，並唱(哭嫁歌)離開家門，其
漸漸地，身穿鳳冠霞帔的中式婚禮，成了現代人的新\"時尚\"，追尋文化根源、重視傳統民俗。而中式婚禮的主調大紅，由內而外地喜慶。 現場佈置 新娘禮服 新娘髮式 中國風請柬 其他
這次婚禮之後，新郎新娘並不完全生活在一起。男方回男方家，只有晚上來妻家住宿。農忙時幫助妻家幹活。這樣的生活要持續二三年，如果生了孩子，由妻子扶養。孩子算是母家成員
迎娶 結婚前的晚上，女方把近親都請來舉行宴席(宴席中所用的羊、酒等一般由男方提前送到)，宴席叫「介紹女婿」。女婿要為各位長輩和兄長敬酒。宴席上前來的親戚給將要出嫁的姑
普米族行婚禮時，有新郎新娘輪流吃一碗飯的習俗。新婚夫婦在靠床前站定後，媒人要用唱調子的形式，將訂婚的經過、女方家的盛情以及迎親路上的見聞一一唱出。 之後新婚夫婦向男
回婚禮是朝鮮族慶賀60週歲的祝壽活動，回婚禮是結婚60週年時舉辦的慶典禮儀，現在有的地方將回婚禮納入回甲節共同慶祝。它既保存了一些傳統的民俗文化，又融進了新時代的文化內
阿昌族的飲食文化，我們不得不從阿昌族獨特而又有趣的結婚儀式結束時說起。結婚儀式結束，男方的客人快來時，新娘到半路迎接，到離家一公里處，眾客人坐下不走了。新娘說：「
在西藏許多地區，婚禮上都要唱歌。唱歌的人或許是迎親的人，或許是送親的人，還或許是來賀的賓客，也有請專人來唱歌的，這些人中有一些會是喇嘛，但不管他們身份如何，有一條
蒙古族婚禮習俗： 哈達蒙古族青年男女結婚，要選擇吉日，男方要給女方家送彩禮。彩禮有現金、衣服、布匹、首飾、稻穀等。女方家陪嫁的東西有櫃子、被褥、衣服、首飾、電器、自
白族維繫一夫一妻婚姻制，同姓同族不通婚。訂婚要測算生辰八字，財禮較厚重。新娘到了男方家門，要「退喜神」，即由兩人持火把在新娘週身晃過，也稱「退馬車」。新郎新娘在堂
錫伯族傳統婚禮習俗，你知多少？ 錫伯族民間流行著一句諺語：「春天的清風和煦，秋末的婚禮熱鬧。」錫伯族的婚禮，一般多在深秋或初冬舉行。錫伯族的婚姻要經過訂親、迎親兩個
苗族青年男女婚姻的締結以自主婚姻為主，通過社交和談情說愛來確定。社交活動多在節目或趕場天進行，形式是小伙子同姑娘對歌，互相瞭解情況，溝通感情，若雙方情投意合，再由
柯爾克孜族的婚禮十分隆重，分訂婚和結婚兩個步驟。 在訂婚時，男方用一匹馬馱著禮物前往女家，馬頭上要扎一塊潔白的棉花，以示訂婚。女方父母要拿出最 好的食品招待。有的地