兔在中國是一個美好的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。 兔，是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說：兔，獸名，像距後其尾形。
在人們的心目中，豬恐怕是最老實的家畜，它不像狗那樣精靈，懂得主子的心思，跟隨主人前後，極盡討好之能事。而豬長著一副圓乎乎，胖敦敦的憨厚相，吃了就睡，餓了就吃，顯得
狗是人類患難與共的朋友，被認為是通人性的動物，它對人類特別忠誠，因而具有忠貞不渝的意義。牧羊犬三千里尋主，義犬救主等例子很好地說明了這一點，犬馬之勞也就用來比喻事
長期以來，羊成為人們最喜愛的家畜，因此，人們也常常借助於羊而形成不同的詞，這些詞語可說是各異其趣。 自我麻煩或找死，叫作使羊將狼； 比喻那些殘酷的統治階級、貪官污吏
鼠雖然口碑不佳，相貌也不討人喜歡，還落得個老鼠過街，人人喊打的千古罵名，但從社會、民俗和文化學的角度來看，它早已脫胎換骨，由一個無惡不作的害人精，演化出來一個具有
龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和積澱，已扎根和深藏於我們每人人的潛意識裡頭，不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印，而且龍文化的視角，龍文化
猴本來就是候也同侯 候的原義為伺望，觀察，是猴性機靈聰明的一種表現。古人說，猴，候也；見人設食伏機，則憑高四望，善於候者也。也就是說，猿猴生性聰明警覺，善於識別獵手
馬在中華民族的文化中地位極高，具有一系列的象徵和寓意。 龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮鬥不止、自強不息的進取、向上的民族精神。祖先們認為，龍馬就是仁馬，它是黃
很多動物，甚至植物，在人們眼中，已不是單純的動物或植物，而賦寓了各自不同的豐富深刻的象徵意義。作為十二生肖中的動物，就更是如此了。例如虎的威武雄壯，牛的任勞任怨，
諺語，有人說它是智慧的花朵。 以十二生肖為內容的諺語數量眾多，流傳廣泛，是廣大群眾所創造並喜聞樂見的富有氣息和情趣的語言表達形式。 如龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞
鼠雖然口碑不佳，相貌也不討人喜歡，還落得個「老鼠過街，人人喊打」的千古罵名，但從社會、民俗和文化學的角度來看，它早已脫胎換骨，由一個無惡不作的害人精，演化出來一個
鼠雖然口碑不佳，相貌也不討人喜歡，還落得個老鼠過街，人人喊打的千古罵名，但從社會、民俗和文化學的角度來看，它早已脫胎換骨，由一個無惡不作的害人精，演化出來一個具有
中國的漢字中，只要與牛配伍的，不是有那麼點牛勁，就是有那麼些牛的精神，否則就是一頭貨真價實的牛。 犛牛、牯、犢、犀、犋等字指不同種類的牛。 牧指放牛之地。犁則指牛耕
人們常常把蛇雅稱為小龍，以示尊崇。蛇脫下的皮叫蛇蛻，也被稱為龍衣；民俗農曆三月三是蛇結束冬眠、出洞活動的日子，也被稱為龍抬頭。這些都是把蛇比為龍。而事實上，龍也是